本書討論了黃河文化的基本精神、價(jià)值蘊(yùn)含，研究了黃河精神與中原文化的內(nèi)在關(guān)系，指出中原文化對(duì)傳承、弘揚(yáng)、壯強(qiáng)黃河精神的使命擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐路徑。本書系作者多年來(lái)研究黃河文化的集大成之作，是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的重要件講話的應(yīng)時(shí)之作，對(duì)新時(shí)代講好黃河故事、傳承歷史文脈和振興中原文化有顯著的現(xiàn)實(shí)作

云南影像民族志是指未經(jīng)虛構(gòu)，直接反映云南真實(shí)的民族社會(huì)歷史和民族文化為主要表現(xiàn)內(nèi)容的相關(guān)動(dòng)態(tài)影像、紀(jì)錄電影、紀(jì)錄片等，但不包含以云南文化為題材創(chuàng)作的故事片、動(dòng)畫片等虛構(gòu)式影片和歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片等。本書研究的對(duì)象是自19世紀(jì)以來(lái)至今產(chǎn)生的云南影像民族志，影片內(nèi)容展現(xiàn)云南社會(huì)和民族文化現(xiàn)象，但影片的創(chuàng)作和實(shí)踐主體不局限于云南

1722年一個(gè)冬日的夜晚，一代英主康熙溘然長(zhǎng)逝。這個(gè)曾經(jīng)功勛卓著的千古一帝平得了三藩、戰(zhàn)得過(guò)沙俄、定得了西南……然而卻仍然無(wú)法避免兒子們?yōu)閵Z得皇位而骨肉相殘的人間慘劇�？滴跏攀篮螅�皇四子胤禛登上了皇位，長(zhǎng)達(dá)14年的皇儲(chǔ)之爭(zhēng)迎來(lái)了結(jié)局。參與奪嫡的眾皇子們從此走向了不同的人生境遇。當(dāng)上皇帝的雍正將曾經(jīng)的政敵、昔日的兄弟或削

本書以敘事、敘人、敘物的形式，記載了貫嶺自十六國(guó)南北朝東晉元興二年(403年)開(kāi)始，到2021年的有據(jù)可考的事件、人物和實(shí)物，隋、唐、五代十國(guó)、宋、元、明、清、民國(guó)等歷史階段均有涉及，以新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)為重點(diǎn)，反映了發(fā)生在貫嶺這方熱土上的山水地理、風(fēng)土人情、人文古跡、姓氏源流、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文教衛(wèi)生、美食

本書主體框架由這方熱土、多彩畬族、文化教育、山珍海味、建筑古跡、族姓信俗、人物行實(shí)、知青年代、往事鉤沉九個(gè)部分及“大事記”構(gòu)成。集中挖掘地方歷史人文與教育，反映傳統(tǒng)建筑古跡風(fēng)貌，展示民俗風(fēng)情和山海獨(dú)特的物產(chǎn)，展現(xiàn)硤門經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷程，發(fā)揮“存史、資政、團(tuán)結(jié)、育人”作用。

本書分為《一方水土》《宗族聚落》《文物古跡》《人物風(fēng)流》《記憶往事》《鄉(xiāng)土百工》《教育文衛(wèi)》《歲時(shí)節(jié)日》《物華吟賞》九個(gè)章節(jié)，從不同側(cè)面展現(xiàn)太姥山鎮(zhèn)山海交匯、物產(chǎn)富饒的自然優(yōu)勢(shì)，多元一體、人文淵藪的歷史文脈，現(xiàn)代文明與悠久歷史交融的區(qū)域特色。撰寫過(guò)程中編者對(duì)太姥山鎮(zhèn)進(jìn)行了全域性田野調(diào)查，獲取了豐富的古遺址、古建筑、碑刻

本書對(duì)畫冊(cè)進(jìn)行了認(rèn)真稽考，并精校細(xì)勘、詳注銓釋，用語(yǔ)體文作平白明易、通俗易懂的表述。上篇結(jié)合畫冊(cè)的22幅彩圖進(jìn)行詮釋，下篇?jiǎng)t對(duì)各種人(68種)的文字簡(jiǎn)介做簡(jiǎn)要考釋�！对颇戏N人圖說(shuō)》手繪本為清代稿本，現(xiàn)藏于云南大學(xué)圖書館。畫冊(cè)前錄康熙五十八年《山川考諭》代序，抄錄時(shí)間為清光緒十八年(1892)，估計(jì)此畫冊(cè)完成于此時(shí)或之前

傈僳族是中華民族共同體大家庭中的一員，本書是”云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書之一，以科普讀本的形式，介紹了云南傈僳族名稱的由來(lái)，追溯了從遠(yuǎn)古開(kāi)始，直到近現(xiàn)代時(shí)期云南傈僳族的發(fā)展變化，總結(jié)了云南傈僳族發(fā)展情況，記錄了傈僳族多姿多彩的民族風(fēng)情與文化魅力，詳盡描繪了傈僳族概況綜述、歷史沿革、重大歷史事件、地方特色文化、自然

《長(zhǎng)安——傳統(tǒng)節(jié)日之都》以傳統(tǒng)節(jié)日為載體，以鄉(xiāng)愁為情感紐帶，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為核心，系弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題類出版項(xiàng)目。本書著重論述春節(jié)(含元宵節(jié))、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)以及冬至等節(jié)日與長(zhǎng)安結(jié)緣的過(guò)程。追溯傳統(tǒng)節(jié)日的起源發(fā)展，考究傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵，引領(lǐng)讀者重溫傳統(tǒng)、體味傳統(tǒng)，從中汲取并繼承傳統(tǒng)文

本書所關(guān)注的王莽時(shí)代，講述儒家在中央朝廷馴化君主失敗后，進(jìn)一步演進(jìn)支配地方宗族，以至于最終滅亡秦漢帝國(guó)的一段故事。書中以桓、靈二帝的五十年執(zhí)政生涯作為暗線，明線則試圖全面系統(tǒng)地還原黨錮之禍的始末，在此基礎(chǔ)上細(xì)致考察黨錮中人的心態(tài)、目的、行為，解讀儒家在其中到底發(fā)揮著怎樣的作用，士大夫的心態(tài)如何從輔佐漢朝走向了輔佐三國(guó)，