民間工藝是民眾智慧的結(jié)晶，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，機(jī)械技術(shù)廣泛應(yīng)用，消費(fèi)市場(chǎng)開(kāi)放擴(kuò)大，給民間工藝存續(xù)及發(fā)展帶來(lái)巨大影響。民間工藝從實(shí)用性為主的生產(chǎn)生活技術(shù)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號(hào)，成為民眾傳統(tǒng)生活方式和質(zhì)樸審美趣味的體現(xiàn)，一些具有獨(dú)特價(jià)值的民間工藝成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的重要對(duì)象。民間工藝在適應(yīng)時(shí)代需求過(guò)程中產(chǎn)生的審美

本書(shū)基于作者多年的舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作和大量的教學(xué)實(shí)踐積累，借鑒音樂(lè)曲式學(xué)的作品分析研究方法，從音樂(lè)語(yǔ)言的角度，即音樂(lè)的基本表現(xiàn)手段和整體表現(xiàn)手段兩個(gè)方面展開(kāi)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代舞蹈（音樂(lè)）作品的分析研究，以大量作品分析實(shí)例，從不同的視角探究音樂(lè)與舞蹈的“伴侶”關(guān)系，剖析音樂(lè)語(yǔ)言在舞蹈作品創(chuàng)作過(guò)程中的作用與運(yùn)用。本書(shū)對(duì)指導(dǎo)舞蹈（音樂(lè)）創(chuàng)作

“風(fēng)格”是藝術(shù)史學(xué)科的核心概念，也是中國(guó)繪畫(huà)研究的重要進(jìn)路。中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)雖然沒(méi)有系統(tǒng)的“風(fēng)格學(xué)”，但有著關(guān)于繪畫(huà)風(fēng)格的豐富思考，構(gòu)成了中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)中的風(fēng)格觀。本書(shū)從問(wèn)題入手，選取最為重要的、中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)討論最為集中的五個(gè)風(fēng)格問(wèn)題，即風(fēng)格的概念、風(fēng)格的淵源、風(fēng)格的形態(tài)與構(gòu)成、風(fēng)格的嬗變、風(fēng)格的評(píng)價(jià)，合而論之、立其大者，回

本書(shū)以超級(jí)經(jīng)典+加超級(jí)流行的理念收錄了近年來(lái)受吉他彈唱愛(ài)好者歡迎、流傳廣泛的流行單曲、影視金曲、指彈樂(lè)曲、英文歌曲等共500首，將其改編為適于吉他彈唱的曲集。每首歌曲均附六線譜、簡(jiǎn)譜、歌詞，彈奏者可隨著吉他優(yōu)美的伴奏盡情演唱。

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書(shū)所講美術(shù)史學(xué)，主要是圍繞”實(shí)踐美術(shù)史學(xué)“展開(kāi)。作者所謂實(shí)踐美術(shù)史學(xué)，是從張彥遠(yuǎn)、郭熙到董其昌、石濤一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)非學(xué)院的傳統(tǒng)學(xué)派。實(shí)踐美術(shù)史學(xué)是傳統(tǒng)教育的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，其研究目的不是為歷史而美術(shù)，也

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。明末是中國(guó)美術(shù)史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在繪畫(huà)史研究中，對(duì)這一段歷史是注意不夠的，因此，即使談到這一段歷史，談到這段歷史中的畫(huà)家，也不能深刻地加以解釋?zhuān)�而只能僅止于表面的認(rèn)識(shí)，甚至作出相反的價(jià)值判斷。徐建融一直比較關(guān)注晚

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。宋代是中國(guó)繪畫(huà)史上的一個(gè)巔峰時(shí)期，這一時(shí)期所創(chuàng)造的成就，生動(dòng)地體認(rèn)了“藝術(shù)家是精神文明建設(shè)的工程師”和“美是造型藝術(shù)的最高法律”。本書(shū)十講包括：一、徐熙考；二、董源傳世畫(huà)跡的真?zhèn)舞b定；三、《益州名畫(huà)錄》考論；四、

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書(shū)十講包括：一、超越大限——《伏羲女蝸圖》論；二、云岡石窟敘錄；三、幻想的太陽(yáng)——龜茲壁畫(huà)論；四、維摩詰與魏晉風(fēng)度；五、“六法”的本義和演義；六、從“曹衣出水”到“吳帶當(dāng)風(fēng)”——民族繪畫(huà)格式的確立；七、張彥遠(yuǎn)《

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書(shū)是徐建融為美術(shù)史論專(zhuān)業(yè)的本科生、研究生所開(kāi)設(shè)的“中國(guó)畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)”課程的講稿。但其著力點(diǎn)并非是“中國(guó)畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)”，而是講解中國(guó)畫(huà)學(xué)文獻(xiàn)的“義”，包括它的“本義”和“演義”。這個(gè)“義”是實(shí)事求是地還原畫(huà)學(xué)之“義”，把

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評(píng)審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。將元明清三代的繪畫(huà)放在一起加以比較、認(rèn)識(shí)，有助于更深刻地理解并把握中國(guó)繪畫(huà)史發(fā)展的規(guī)律和脈搏。這三代的畫(huà)家，尤其是文人畫(huà)家，竭盡他們的才智和生命，創(chuàng)造了繪畫(huà)史上一個(gè)又一個(gè)高揚(yáng)民族精神的豐碩成果，以不完全相同于前代