2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，對于堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面總結(jié)近些年道德建設(shè)的成績和經(jīng)驗，準確把握道德建設(shè)領(lǐng)域存在的不足和問題，科學(xué)分析新時代對公民道德建設(shè)提出的新要求，具有十分重要的意義。自《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》以來，中央主要新聞媒體和地方新聞

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè)，作出一系列重要部署，推動思想道德建設(shè)取得顯著成效。中國特色社會主義進入新時代，也對新時代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》,對于推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到一個新高度，決勝全面建成小康

中國制度面對面—理論熱點面對面2020

從英殖民時期開始，福建人在馬來半島的海峽殖民地構(gòu)成占人數(shù)大多數(shù)的華人方言社群，對19世紀以來馬來亞地區(qū)產(chǎn)生比較大的影響。但是在屬于馬來聯(lián)邦的吉隆坡地區(qū)，則福建人在多數(shù)地區(qū)并未占到多數(shù)地位。不過在吉隆坡等大城市，福建社群由于善于經(jīng)商，往往在華人社會具有比較大的話語權(quán)。本書即以吉隆坡占人數(shù)第三位的福建社群及其社群組織雪蘭莪

本書主要是從縱向上分析研究改革開放以來中國特色社會主義的發(fā)展邏輯。這一邏輯，就是從實現(xiàn)“富起來”到實現(xiàn)“強起來”的邏輯。實現(xiàn)“強起來”，就是我國發(fā)展起來以后使大國成為強國，解決當今中國“大而不強”的問題。本書的主要目的，就是分析研究這一“強國邏輯”，具體內(nèi)容包括中國特色社會主義發(fā)展的歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯、價值邏輯、理論邏

本教材由東北師范大學(xué)當代中國馬克思主義研究中心主任、博士生導(dǎo)師田克勤教授主持，國內(nèi)部分進入國家級思想政治教育特色專業(yè)建設(shè)的高校的骨干教師共同編寫完成。本次修訂，依據(jù)黨的十九大對中國化馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想的闡述，同時參考了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體

《2020年上海民生發(fā)展報告》為連續(xù)性年度報告,全書由六篇總報告、48篇政策專題報告和國情調(diào)研報告組成，集中反映了轉(zhuǎn)型發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、社區(qū)民生、基礎(chǔ)教育和社會建設(shè)等領(lǐng)域的最新成就和一線案例。其中《推進長三角一體化示范建設(shè)專題調(diào)研報告》《關(guān)于上海閔行華漕轉(zhuǎn)型發(fā)展的觀察和思考》等報告具有很強的政策參考價值；“眾志成城篇”的

本書共九章。第一章總體概括地介紹了公益行為研究的思想淵源、歷史與現(xiàn)狀，并對公益行為的概念、特征和分類進行分析。第二章全面總結(jié)并歸納了各學(xué)科研究公益行為所采用的基本取向，即主要內(nèi)容和主要方法，特別是心理學(xué)的分支學(xué)科研究公益行為所采取的基本立場，并展望了公益行為未來的研究趨勢。第三章在整合各種理論模型的基礎(chǔ)上，介紹了對公益

本書從當前我國社會養(yǎng)老服務(wù)在運行過程中存在的問題著手，在探索社會養(yǎng)老服務(wù)理論源泉和匯總前人社會養(yǎng)老服務(wù)研究成果的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代社會養(yǎng)老服務(wù)的理論與應(yīng)用研究思路框架。然后就當前我國社會養(yǎng)老服務(wù)在供給、需求及供需精準化等問題進行了分析。最后選取當前我國運行相對成熟的幾家虛擬養(yǎng)老院為代表就“互聯(lián)網(wǎng)+”時代新型

本書內(nèi)容有：緒論；分析進路：治理的情境、結(jié)構(gòu)與行動；治理反思：需要政府“強作為”與“巧作為”；多重邊緣地區(qū)形塑的多邊聯(lián)結(jié)帶等。