《藝術(shù)的哲學——礪石齋美學論稿》是《河北省社會科學院專家文庫》叢書之一，共收錄了作者研究美學和哲學的論文47篇，從美學研究的角度，詳細介紹近年來我國文藝美學的發(fā)展歷程，系統(tǒng)梳理了藝術(shù)、美學與哲學的藝術(shù)規(guī)律，全面分析了新時期文藝特征問題，深刻論述了藝術(shù)美的內(nèi)容因素和形式因素，對哲學、美學、文藝學、語言學等涵義與理論進行了

本書突破此前世界電影史書籍多以歐美為中心、以時間線為軸、以國別為橫斷面的編撰習慣，首次以大洲架構(gòu)全球電影史的創(chuàng)新板塊組合，以全球化、時代化的史論框架和中國化視野對各大洲電影史概要梳理，進而對各大洲重要國家的電影發(fā)展史深度扼要連貫書寫，突出重要電影現(xiàn)象、美學思潮和人物，尤其是納入21世紀全球電影發(fā)展新貌。為方便教學需求，

本書凝集了中國國際設計博物館主辦的“從呼捷瑪斯到未來圖景：蘇俄設計歷史”展覽的經(jīng)典作品，講述了創(chuàng)建于1920年的呼捷瑪斯（蘇俄的國立高等藝術(shù)和技術(shù)工作室）的歷史。呼捷瑪斯與包豪斯都曾是現(xiàn)代設計思想最重要的源頭。呼捷瑪斯是一份“任務書”，宣告了藝術(shù)家不僅是世界的觀察家和繪圖員，更是社會和世界之未來進程的構(gòu)造者。雖然與包豪

大漠山水畫寫生與創(chuàng)作技法

全書十法，貫穿為什么學、學什么、怎么學的問題，體現(xiàn)著對偉人、詩人、書人的崇敬，對毛體書法的熱愛，以及積極探索的心聲訴說。全書通篇闡釋了學什么的問題。學什么，簡而言之，就是學毛體書法的魂形術(shù)。全書十法，實質(zhì)上，通篇都在貫穿和講述學習毛體書法方法技藝的科學思維和具體怎么學的問題。

本書是董其昌的草書代表作，現(xiàn)藏于日本東京國立博物館。此帖是董其昌所書合卷《癸卯行草書卷》的最后一部分，內(nèi)容是記述在蘇州云隱山房試筆作書之事。筆法放縱又不失精到；結(jié)字因勢成形，簡約爽利，風神瀟灑;章法疏淡空靈；墨法古淡秀潤，通篇酣暢淋漓。此帖風格似懷素《自敘帖》，但格調(diào)比《自敘帖》更高，是學習草書的經(jīng)典之作。

本書分文稿、創(chuàng)作與評論兩個板塊，收錄了《隴南羊皮扇鼓舞的神圣敘事》《漢畫套袖舞的歷史存在》《原始巫文化與“熱巴”的歷史文化淵源關(guān)系》《熱貢地區(qū)加毛村密宗院羌姆舞蹈實地考察研究》等文章。

本書樂曲的篇幅是從較短的十六小節(jié)二段體,到五六十小節(jié)的三段體;調(diào)號從不升不降至三升三降；織體上絕大多數(shù)為主調(diào)作品，左手輔以阿爾貝蒂低音,或柱式和弦；調(diào)式上除第95首為c小調(diào)之外，其余全部為大調(diào)式；和聲上大部分具有古典時期風格。原作音符較小，考慮到琴童學琴前景，此次出版我們將版面放大，標題也根據(jù)實情做了一定程度的微調(diào)。此

本書是由寧波美術(shù)館編寫的中國人物畫集。此次由寧波市文聯(lián)牽頭，該作品集中展示了中國人物畫的技法與創(chuàng)作成果，共有十八位全國各地畫院系統(tǒng)中的專業(yè)創(chuàng)作人員的100余幅作品，這一成果將美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)展覽進行了統(tǒng)一，作品藝術(shù)水平較高，各有風格，各具特色。突出表現(xiàn)時代新貌，弘揚社會主義核心價值觀，作品既有較高的藝術(shù)價值和強烈的時代感

本書以完整清晰的敘述方式講述招貼設計各個領(lǐng)域的專業(yè)知識，包括招貼設計的歷史發(fā)展、招貼設計的構(gòu)成要素、招貼設計的表現(xiàn)形式等內(nèi)容，呈現(xiàn)了招貼設計領(lǐng)域的廣泛性與多元化特征。本書的特色在于案例的豐富性與趣味性，通過以圖配文的方式，讓讀者對每張圖片的內(nèi)容進行充分的了解。此外，將重點概念顯示在每章開頭作重點提示，添加了知識對比表格