《羊頭角詩文》為藍錫麟個人的一本詩文合集。書名中的羊頭角，是其個人日常書寫場所的名號。詩文集含《雕蟲小集》和《問學鴻爪》兩部分。《雕蟲小集》收錄其個人1964年至交稿時所作的詩詞、楹聯(lián)和辭賦，部分詩詞公開發(fā)表過，部分楹聯(lián)和絕大多數辭賦公開鐫刻過，有的作品獲過獎�！秵枌W鴻爪》收錄其個人1979年至交稿時所發(fā)表過的一部分學

國畫作品集。本書為2022年甘肅省宣傳思想文化人才原創(chuàng)成果資助項目入選圖書。共收入作者多年創(chuàng)作的國畫作品三百余幅，這些作品不僅代表著作者不同時期的創(chuàng)作狀態(tài)和精神風貌，而且融入了作者的生活閱歷。創(chuàng)作形式主要有斗方、條幅、扇面、四條屏等，題材多為西北風貌的山川、河流、人物。作者的山水畫表現風格多樣，情感真摯，內蘊豐富。作品

本書的主人翁秦磊,本是如水一樣單純柔和、有舞蹈天賦的女子,在時代的變遷中被命運捉弄。她憑借著對舞蹈滿腔的熱憂,堅韌不拔地渡過漫長絕望的險灘,內心逐漸變得強大有力量,最后終于實現自己的人生價值,將自己與所愛之人擺渡至夢想彼岸。

本書是“非遺熊貓奇幻之旅”系列的第二本。動物園向孩子們征集熊貓的名字。古咪志在必得，認為假如能給新來的熊貓起一個“露咪”的名字，它就能想起過去的事情。古咪再次大掃除，并在家里發(fā)現了一個筆記本，里面夾了一張美麗的剪紙。古咪說，人類為什么要做這些無用的事情，季光明為人類辯護，說這就是藝術。季光明把這些剪紙帶去學校給斑毛和鴿

本書主要內容包括：導論：現象學還原與民間文學現代性問題的呈現；歐美民間文學話語中的“民”與現代性問題；時間、現代性與“民”的語境分析；現代性話語中的“民”與民族國家意識形態(tài)；中國現代民間文學或民俗學話語中的“民”；民間文學的方法論：與精神分析的比較等。

人形機器人、人形基因人、混合機器人……隨著人類科技的發(fā)展，越來越多形態(tài)的人工智慧生命出現了。人類最初樂在其中，繼而情在其中，后來陷在其中，再到后來懼在其中。人類的生產關系、倫理關系隨著這些新形態(tài)智慧生命的發(fā)展受到了巨大沖擊。本書用一新詞來概括定義有形、無形或高維度智慧生命一廣義人。面對更加復雜的廣義人群體，人類的路又在

本書講述了在桂西北，有一個美麗的地方——七百坡。七百坡里生活著一群白褲瑤人。七百坡里有個七百弄，百弄里有個陀螺場。從前，白褲瑤人最愛打陀螺。隨著網絡進人村莊，村里的年輕人和孩子被五花八門的游戲吸引，打陀螺的人越來越少。看到陀螺文化日漸衰敗，弄里的老人陀螺爺深感痛心。他向阿板校長下戰(zhàn)書，想用一場比賽讓陀螺走進校園，從而喚

本書收錄了作者歷年發(fā)表于《人民文學》《光明日報》《文學報》《散文家》《紅巖》等雜志、報紙的散文作品。作者的本職是醫(yī)學，有著豐富的人生經歷，還曾從軍。獨特的職業(yè)，豐富的經歷，讓作者對生活的點點面面有了一種新的視角和思考，諸如川藏線上的兵站，以及為了這條生命線而逝去的年輕生命，也有創(chuàng)作長篇小說《水龍吟》《填四川》等的感悟和

該書為非虛構文學作品集，收錄了我省各市州作家采訪創(chuàng)作的關于我省實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、打造生態(tài)高地、建設產業(yè)“四地”、推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展，推進農業(yè)農村現代化建設的深刻變革和偉大實踐主題的優(yōu)秀文學作品。作品集中描繪了青海新時代山鄉(xiāng)巨變，深入挖掘山鄉(xiāng)巨變背后蘊含的生動實踐和精神富礦，呈現新時代鄉(xiāng)村生活之美、勞動之美、生態(tài)之美、文化

本書通過體認古詩詞的育人價值，實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的破局重生。秉持客觀、科學、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚棄繼承、轉化創(chuàng)新，回歸生活，回歸人本身，借助聯(lián)想、想象、創(chuàng)設情境等表現手法，使古詩詞的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協(xié)調。本書選人、選材豐富多彩，擷取的每一位詩家詞人，都有故事，看不盡，醉不醒的戀戀風