本書是連環(huán)畫叢書《群英會(huì)畫庫》中的一篇。故事講述了上海鋼鐵三廠的工人同志們?cè)谏�產(chǎn)熱潮中以忘我的勞動(dòng)精神,創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的故事。上海鋼鐵三廠的第一轉(zhuǎn)爐車間在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,改進(jìn)生產(chǎn)管理,大搞技術(shù)革新,使得鋼產(chǎn)量節(jié)節(jié)攀高,被冶金工業(yè)部評(píng)為全國轉(zhuǎn)爐紅旗車間。該畫冊(cè)通過一張沒人接受的喜報(bào),講述了一個(gè)三個(gè)班組接班爭(zhēng)創(chuàng)產(chǎn)量高峰的故事,通

本書是連環(huán)畫叢書《群英會(huì)畫庫》中的一篇。故事講述了上海航標(biāo)儀器制造廠職工從事技術(shù)革新的事跡。上海航標(biāo)儀器制造廠鉗工生產(chǎn)組組長(zhǎng)金財(cái)發(fā),是個(gè)共產(chǎn)黨員,連續(xù)五年被評(píng)為市勞模、先進(jìn)生產(chǎn)工作者。他憑借頑強(qiáng)的意志和敢想、敢做的共產(chǎn)主義風(fēng)格,經(jīng)過刻苦鉆研,在短短8個(gè)月時(shí)間里,完成重大技術(shù)革新項(xiàng)目14項(xiàng)。帶領(lǐng)科研小組試制成功航標(biāo)史上第

本書是一部小說作品改編的漫畫作品。講述了天禧二十三年,坊間傳言手眼通天的國師突遭大劫,不得不閉關(guān)潛修,百姓暗地里卻拍手叫好。同年冬月,徽州府寧陽縣多了一位年輕僧人。僧人法號(hào)玄憫,記憶全失,卻略通風(fēng)水堪輿之術(shù),來寧陽的一座兇宅收妖,卻無意中把兇宅里窩著的半癱真龍神仙薛閑一同抄了回去。從此,前半生“上可捅天、下能震地”的真

本書是一本輕松勵(lì)志的校園漫畫。講述了一個(gè)排名總是第二、試圖超越年級(jí)第一,在一次次失敗中摸索成長(zhǎng)、不斷努力,再一次次重新發(fā)起挑戰(zhàn)的勵(lì)志故事。成績(jī)蟬聯(lián)年級(jí)第一的江宥初是全年級(jí)所有學(xué)霸的公敵,并被冠以“惡龍”的稱號(hào),所有向上進(jìn)取、追求進(jìn)步的學(xué)生都渴望成為“屠龍的勇士”,把“惡龍”從年級(jí)第一的寶座上拉下來,排名總是第二的何明睿

本書以人文視角、藝術(shù)視角解讀了中國文化經(jīng)典《莊子》,既以文字形式解讀《莊子》中耳熟能詳且具有經(jīng)典性的寓言故事,又配以寫意形式的油畫,中西風(fēng)格交匯,圖文并茂,幫助讀者領(lǐng)會(huì)道家哲學(xué)中莊子精神的意涵與美學(xué)價(jià)值。本書第一階段內(nèi)容創(chuàng)作于2020年初-2021年8月,選取了《莊子》17個(gè)寓言故事。每個(gè)故事先是以故事場(chǎng)景為題材內(nèi)容創(chuàng)

本書主要內(nèi)容:是油畫家王壽山的作品,畫家以中國傳統(tǒng)文化中的古典家具、古典園林、古代陶瓷、古籍、古琴和洞簫為題材,構(gòu)成中國式的趣味對(duì)話,試圖將觀者引入青山浮云,月色滿林的情境中,流露出畫中所追求的心靜神怡,悠然自得的心境。讓讀者通過王壽山的作品去細(xì)細(xì)品味隱藏在畫中的精彩詩意。本書作品畫風(fēng)唯美,色彩典雅。以油畫的西畫技法繪

本書集中展示他的近250幅書畫作品,并對(duì)他的生平和藝術(shù)成就作以介紹,希望擴(kuò)大吳子深在大陸地區(qū)的影響,更好地利于后代藝術(shù)的發(fā)展。吳子深,是近現(xiàn)代畫家中的著名畫家,近代著名的“三吳一馮”之三吳之一,蘇州人,出身名門,曾為民國時(shí)代名醫(yī),后移居臺(tái)灣。他于山水人物花鳥都有成就,但因居于臺(tái)灣,藝術(shù)的成就在大陸一直沒有得到相應(yīng)的傳播

本書內(nèi)容包括3條:平衡法則、聚焦法則、同頻法則。該設(shè)計(jì)法則區(qū)別于色彩設(shè)計(jì)理論和色彩構(gòu)成的最大優(yōu)勢(shì)是具備極強(qiáng)的應(yīng)用性,對(duì)待任何項(xiàng)目、任何作品,都可以讓讀者有獨(dú)立完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力,以及能夠提出評(píng)判和修正他人設(shè)計(jì)作品的依據(jù)。

本書為鳳凰文庫設(shè)計(jì)理論研究系列叢書之一。自工業(yè)革命以來,大多設(shè)計(jì)活動(dòng)都服務(wù)于商業(yè)。本書作者指出,設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性更應(yīng)該與人類未來和地球存在密切關(guān)聯(lián),從而構(gòu)建了“設(shè)計(jì)的本體論重構(gòu)”,并主張“自主設(shè)計(jì)”。作者旨在引導(dǎo)設(shè)計(jì)摒棄商業(yè)和現(xiàn)代化的目標(biāo),采用更多合作、本地化、多元化的方法關(guān)注環(huán)境、實(shí)踐和政治問題。與著重于說服讀者相信設(shè)計(jì)

本書是藝術(shù)人類學(xué)領(lǐng)域較為先行的著作,以小型社會(huì)的藝術(shù)為研究對(duì)象,采用功能主義、精神分析、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)等方法,描寫了藝術(shù)人類學(xué)的研究現(xiàn)狀,處理了“小型社會(huì)”與“藝術(shù)”的定義問題,藝術(shù)的功能問題,藝術(shù)、藝術(shù)家和文化的關(guān)系問題等,并提供了多個(gè)小型社會(huì)藝術(shù)作品的案例分析�！端囆g(shù)人類學(xué)導(dǎo)論》一書,是《西方藝術(shù)人類學(xué)經(jīng)典譯叢》中