新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，創(chuàng)造了令世界震驚的歷史性成就，中國正以*所未有的自信走近世界舞臺中央。眾多國際政要和知識精英對中國取得的歷史性成就以及中國道路表現(xiàn)出濃厚興趣，紛紛探尋中國成功的秘密。為彰顯新中國發(fā)展的偉大成就，展示“中國之治”的優(yōu)勢，幫助讀者了解國際政要、知識精英對中國的分析和觀察，我們將環(huán)

教材編寫高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以準(zhǔn)確理解和貫徹落實新時代中國特色社會主義思想為根本遵循。教材編寫要求編寫者把握學(xué)術(shù)新前沿動態(tài)，對問題有深入的研究和系統(tǒng)的見解，能夠為學(xué)員提供幫助分析研究和解決現(xiàn)實問題的理論體系。教材編寫要求概念定義準(zhǔn)確、論證邏輯嚴(yán)密、選取材料翔實、數(shù)據(jù)可靠準(zhǔn)確，做到言之有據(jù)、言之有理，為學(xué)員提供

新中國成立以來就業(yè)始終是個大問題，就業(yè)壓力大，始終要解決，而且中國人口多，80%在鄉(xiāng)村，發(fā)展不平衡，還要實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國轉(zhuǎn)變。改革開放40年，就業(yè)體制變革和勞動力轉(zhuǎn)移的基本邏輯是，伴隨著改革和發(fā)展一步一步深化，城鄉(xiāng)由分割走向融合發(fā)展，就業(yè)體制由計劃管理向市場化轉(zhuǎn)變，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化過程中勞動力從第一產(chǎn)向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)

城市濱水區(qū)是城市空間結(jié)構(gòu)的重要組成部分，近幾十年來已成為眾多城市發(fā)展和城市更新的首要關(guān)注對象。隨著市民活動方式的轉(zhuǎn)變以及旅游產(chǎn)業(yè)的升級，游憩者對公共服務(wù)設(shè)施需求快速增長，對其質(zhì)量要求也在不斷提高。然而，當(dāng)前很多城市濱水區(qū)存在公共服務(wù)設(shè)施供給總量不足、供需錯位、政府相關(guān)部門行政管理功能不完善等問題。因此，《濱水區(qū)公共服務(wù)

本書總結(jié)了我國城市風(fēng)險控制的發(fā)展趨勢及特征，立足于風(fēng)險社會、城市社會風(fēng)險的現(xiàn)實界定，探討城市社會風(fēng)險的特點，結(jié)合上海特大型城市風(fēng)險控制的實踐，提出了聚焦城市社會風(fēng)險的生成與演進(jìn)，有針對性地分析醞釀風(fēng)險生成的條件，開展系統(tǒng)性、科學(xué)性的對城市社會風(fēng)險的預(yù)兆和預(yù)警。

地震移民是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，人口的異地遷移涉及到經(jīng)濟(jì)、社會、生活、文化、心理等方方面面的變遷和適應(yīng)過程，既關(guān)系著移民自身的生存和發(fā)展，關(guān)系著遷入地社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。本書首先構(gòu)建了我國地震移民社會適應(yīng)的理論分析框架，利用對汶川地震移民的實地調(diào)查數(shù)據(jù)及長期的跟蹤研究，全面闡述汶川地震移民在經(jīng)濟(jì)適應(yīng)、生活適應(yīng)、人際交往

本書首先界定了行政審批、制度變遷等關(guān)鍵概念，并從理論上建立了行政審批制度變遷的分析框架。在此基礎(chǔ)上，本書從四個階段依次展開制度變遷軌跡的梳理和變遷邏輯的分析：改革開放之前、改革開放初期、加入WTO前后以及黨的十八大之后。每個階段分別從變遷脈絡(luò)、變遷邏輯和變遷成效三個層面展開。很后，本書總體闡述了我國行政審批制度變遷的總

《重慶市志·九三學(xué)社重慶地方組織志（1946-2007）》全面、系統(tǒng)地記述了重慶九三學(xué)社1946年至2007年的發(fā)展歷程，為推動重慶政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展所做出的重要貢獻(xiàn)�！吨貞c市志·九三學(xué)社重慶地方組織志（1946-2007）》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

《傳播和守望：馬克思主義理論融合高校思想政治教育研究》對馬克思主義理論進(jìn)行了從傳播發(fā)展到教育守望、從抽象理論到融合實踐的系統(tǒng)化研究，力圖回應(yīng)新媒體時代對馬克思主義理論融合高校思想政治教育發(fā)揮主導(dǎo)作用、鞏固指導(dǎo)地位提出的更高要求、更高標(biāo)準(zhǔn)和更為迫切的呼喚。

哲學(xué)是一切理論的世界觀基礎(chǔ)，中國特色社會主義制度的哲學(xué)基礎(chǔ)便是辯證唯物主義和歷史唯物主義。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的時候起就重視馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用。本書從馬克思留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)、對馬克思哲學(xué)變革成果的堅守與推進(jìn)、哲學(xué)與意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅持辯證唯物主義世界觀與改造世界觀四個方面，論述了新的歷史條件下堅守馬克思主義哲學(xué)