《王元化傳/清園百年書系》是王元化先生的傳記。王元化作為一位享譽海內(nèi)外的著名學(xué)者、思想家、文藝理論家，在中國古代文論研究、當(dāng)代文藝理論研究、中國文學(xué)批評史、中國近現(xiàn)代思想學(xué)術(shù)史等領(lǐng)域均有極高建樹。作者吳琦幸為王元化的弟子，追隨王元化數(shù)十年，近距離地接觸與觀察王元化，對其生平和學(xué)思歷程有深入的了解，并因其弟子身份獲得翔實

兜帽的歷史就像“骷髏之舞”，它在哪里出現(xiàn)，死亡便會攜手而至。它既溫暖行刑者的頭顱，也溫暖犧牲者的頭顱，或者同時溫暖兩者。而從終極意義來說，兜帽保護的，既不是行刑者，也不是死刑犯，更不是觀看死刑的見證人，而是合法殺人機構(gòu)本身。兜帽不同的角色互相面對，都在為權(quán)力服務(wù)。兜帽的歷史，也是人類如何經(jīng)歷日常生活的歷史，決定誰的生命

1934—1941年，威廉?夏伊勒作為駐德國記者，目睹、報道了初生的納粹德國將整個歐洲乃至全世界一步步拖入戰(zhàn)爭深淵的全過程。他經(jīng)歷了協(xié)和廣場暴亂、德國吞并奧地利、瓜分捷克斯洛伐克等重大歷史事件，并向世界及時傳遞了波蘭戰(zhàn)役、挪威戰(zhàn)役、法國戰(zhàn)役和英國空戰(zhàn)等戰(zhàn)場的大量一手資料。在柏林期間，他得以近距離接觸希特勒、戈林、戈培爾

《影視中的近代中國與世界》為通識課“影視中的近代中國與世界”的配套教材。以中國近代歷史，尤其是近代中外關(guān)系史為主要著眼點，選取相關(guān)影視作品，并以其為引子和切入點，講解相關(guān)的重點專業(yè)知識。

《南開史學(xué)》強調(diào)以“南開史學(xué)”為主要特色，突出“實學(xué)”的研究風(fēng)格，以社會史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動研究領(lǐng)域及題目的變革，具有鮮明的南開特點�！赌祥_史學(xué)2020年第2期（總第30期）》為《南開史學(xué)》2020年第2期，總第30期，下設(shè)“中國政治思想史專欄”、“史學(xué)研究動態(tài)”、“中國近代史研究”、“華北區(qū)域史研究”、“

人的目標(biāo)和人類的終極目標(biāo)是什么？人類行為與人類文明之間有沒有內(nèi)在邏輯？人類一切行為的目標(biāo)、路徑和結(jié)果之間有沒有關(guān)聯(lián)？本書試圖從文明史尤是其科技史、經(jīng)濟史和社會史的視角，發(fā)掘人類行為的內(nèi)在邏輯，為各種價值觀和道路選擇等問題尋找更具普遍性的解釋。全書共分12章，分別闡釋人類行為的目標(biāo)和為了目標(biāo)而展開的各種科技、教育、文化活

本書旨在通過對一個個具體事例的分析，為理解國家興衰提供一種視角。本書既關(guān)注西方國家的發(fā)展，包括荷蘭、英國、法國、德國、美國、日本等，也關(guān)注古代中國朝代的興替，包括蜀漢、曹魏、唐朝、宋朝等。全書分“他山之石”“歷史之鏡”“無定之規(guī)”三個部分�！八�山之石”探討了古羅馬帝國的衰落、荷蘭的大國崛起與衰落、能源革命發(fā)生在英國的原

本書是一部關(guān)于尼古拉·康斯坦丁諾維奇·列里赫及其所倡議的《列里赫公約》的綜合性研究著作�！禕R》本書主要為2005年4月15日在圣彼得堡律師事務(wù)所舉行的國際科學(xué)實踐會議以及在圣彼得堡舉行的第5～15屆“列里赫遺產(chǎn)”國際科學(xué)實踐會議的資料，充分肯定了尼古拉·康斯坦丁諾維奇·列里赫本人以及《列里赫公約》對保護世界文化遺產(chǎn)所

百萬播主小缸和阿燦首套漫畫歷史作品，就像賽雷漫畫歷史系列一樣讓讀者在爆笑中學(xué)習(xí)歷史，小缸和阿燦同樣是用幽默風(fēng)趣的方式講解好玩的歷史。原來歷史可以這樣好玩全系列三本書幾乎涵蓋古今中外飲食的各種歷史，同時將其背后的文化習(xí)俗形象展示出來，幾乎每頁都有讓人會心一笑的梗，讓人在哈哈哈大笑中學(xué)歷史。*本聚焦點在中國古代，從上古時期

作為世界歷史的通俗性普及讀物，力求在真實性、趣味性和啟發(fā)性等方面達到一個全新的高度，并通過科學(xué)的體例和創(chuàng)新的形式，全方位、新視角、多層面地闡釋世界歷史。