作為國家社科基金重大項目“《尚書》學研究”的成果，《尚書文獻選輯》第一輯、第二輯、第三輯已由線裝書局出版，在學界產(chǎn)生了重要影響，為繼續(xù)推進重大項目，現(xiàn)對清代早中期《尚書》文獻予以影印出版，編為《尚書文獻選輯（第四輯）》。在清代學術(shù)的演變下，清代《尚書》學不斷發(fā)展。清初官方《尚書》學以《日講書經(jīng)解義》和《書經(jīng)傳說匯纂》為

東莞圖書館在相繼編輯出版了《虎門新歌》《名人筆下的東莞》《雕塑東莞》《倫明全集》后,又組織專人編輯《東莞文庫概覽》。本書作為該叢書的其中一種,是民國時期編纂的茶山鎮(zhèn)方志,是現(xiàn)存較早的東莞所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地方志,故有重要的史料價值。全書分十三卷,包括輿地、建置、事跡、人物、古跡、選舉、藝文等各方面。書前附作者像、縣境圖、茶山境

龍朵·阿旺洛桑是十八世紀人。他通曉顯密經(jīng)論,學識淵博,項羽四方�！洱埗浒⑼�洛桑全集》提及龍樹傳下來的集密生圓二次第教授和集密無量壽長壽教授在散居學派中的傳承關(guān)系。他的全集原版(長條式)共有764頁,都是按照藏文字母順序排列。其中,他的傳記屬自傳體。全書包括工巧、醫(yī)學、聲明、因明、內(nèi)明以及修辭學、詞藻學、音律學、星象學等

本志記述的區(qū)域范圍,為2001年1月1日至2015年8月31日黃埔區(qū)與蘿崗區(qū)合并前的黃埔區(qū)境域范圍。本志體裁為述、記、志、傳、圖、表、錄諸體并用,以志體為主。志前有地圖、總述、編年體大事記,志后有人物、附錄、修志始末。各篇、章設(shè)無題小序號,志體記述隨文圖表。

歷史地理學的任務(wù)就是要復(fù)原過去的地理現(xiàn)象，并揭示這些地理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展的原因和演變的規(guī)律，其目的就是為人類進一步利用和改造自然提供依據(jù)。文化遺產(chǎn)學包括考古學、文物與博物館學、文物保護學等，與歷史地理學有密切的關(guān)系。兩者互為作用，相輔相成。本書旨在探討中國歷史地理的特征與發(fā)展，以及與文化遺產(chǎn)學的關(guān)系。

《話說五涼·歷史篇》以五涼時期的基本史實為線索，用通俗易懂的語言，以“話說體”講述五涼歷史。既尊重基本史實，又注意可讀性，既有宏觀的場景描寫，也有細致入微的微觀事件剖析，文筆流暢，敘述生動，深入發(fā)掘了五涼歷史文化的當代價值，有利于進一步宣傳涼州歷史文化，對深入挖掘武威乃至河西地區(qū)歷史文化資源、服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展有積極

本書為郭琦、史念海、張豈之三位學術(shù)大家主編之14卷《陜西通史》（1997年出版）中秦暉所撰寫的部分內(nèi)容，也即《宋元卷》全卷（秦暉為*作者）、《明清卷》明代半卷、明清文化一章、清初抗清運動一節(jié)（秦暉為該卷*作者），現(xiàn)將此兩卷中秦暉所撰寫的內(nèi)容合為一本，并由秦暉重新撰寫序言而成。宋元明的陜西，處于遼宋夏金元百年戰(zhàn)爭的*前線

《中國文化與文明：法國近現(xiàn)代漢學文篇選讀》所選文章皆為法國近現(xiàn)代漢學家所著的代表性作品。由于書中文章成文年代不同，法文用詞和風格也各不相同，在教師的指導(dǎo)下，學生可從語言學習方面體會法語語言的時代特色和變化。《中國文化與文明：法國近現(xiàn)代漢學文篇選讀》在每篇文章后都配有語言練習和課文理解的習題，考查學生對文章詞匯和內(nèi)容的理

司馬遷（公元前145年公元前90年），西漢史學家、思想家、文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城南芝川鎮(zhèn)）人。司馬遷以其究天人之際，通古今之變，成一家之言的史識編撰成史學巨著《史記》，（原名《太史公記》），是中國歷史上*部紀傳體通史，也是中國古代*著名的古典典籍之一，被列為二十四史之首，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，

本書通過對清季民初之時歷史教科書的分析研討，彌補一些研究中的薄弱環(huán)節(jié)，完善現(xiàn)有研究。具體做法是從個案入手，逐一討論清季歷史教科書與線性歷史觀的構(gòu)建、清季民初歷史教科書中的清史敘述、清季民初歷史教科書中的“國恥”話語和“亡國”話語、清季民初歷史教科書對于戊戌維新及康有為的書寫、清季民國歷史教科書編纂所依據(jù)的課程標準的變遷