《郭家廟碑》是唐代名臣郭子儀為其父郭敬之所立的家廟碑，由唐代大書法家顏真卿撰并書，自署廣德二年(764年)十一月二十一日立。碑為螭首方座，318×170厘米。碑凡30行，每行58字，刻有郭子儀兄弟子孫的官職名字4行，碑共34行，碑額3行12字。原在陜西西安府布政司署內(nèi)，1950年移入西安碑林。此碑書法醇厚，筆劃雄勁，結(jié)

《多寶塔碑》是唐天寶十一年(752)由當(dāng)時的文人岑勛撰文、書法家徐浩題額、書法家顏真卿書丹、碑刻家史華刻石而成，是楷書書法作品。現(xiàn)今保存于西安碑林第二室。此碑共三十四行，滿行六十六字，內(nèi)容主要記載了西京龍興寺禪師楚金創(chuàng)建多寶塔之原委及修建經(jīng)過。書法整體秀美剛勁，清爽宜人，簡潔明快，用筆豐厚遒美，腴潤沉穩(wěn)，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)致密，

本書底本存于國家圖書館，《龍門四品》為《始平公造像記》《楊大眼造像記》《孫秋生造像記》《魏靈藏造像記》，代表了北魏書法的特點。書法雄強(qiáng)渾穆，點畫峻厚，意態(tài)奇逸，構(gòu)字緊密，拙厚中皆有異態(tài)，被廣大書家所推崇�！妒计焦�造像記》，陽刻有方界格，造像記陽文者僅見此種。四品中，《楊大眼造像記》拓本最早，古陽洞中精品，其書法特點是中

《西狹頌》亦稱《李翕頌》《黃龍碑》。東漢建寧四年(171年)六月，仇靖撰刻并書丹的摩崖石刻，隸書書法作品，位于甘肅省成縣天井山魚竅峽�！段鳘M頌》有額、圖、頌、題名四部分，共385字，每字約4厘米見方。頌之左為題名，隸書豎行12行，計142字。西狹頌記載武都太守李翕生平，歌頌其為民修復(fù)西狹棧道為民造福的政績。《西狹頌》因

《史晨碑》是刊刻于東漢建寧二年(169年)，又稱“史晨前后碑”，無撰書人姓名，屬隸書書法作品，現(xiàn)存于山東曲阜市漢魏碑刻陳列館。《史晨碑》為圓首碑，有額，額高34厘米，無字，碑身高173.5厘米，寬85厘米，厚23.5厘米。碑兩面刻，面向東為陽面，俗稱“史晨前碑”，刊刻魯相史晨關(guān)于祭祀孔子上呈朝廷的奏章，后附四言銘文12

本書可以體驗原生態(tài)材料、紙藝、布藝等綜合材料以及水晶玻璃工藝帶來的無限創(chuàng)意與可能，通俗易懂地講解了工具與技法。四大鮮明的創(chuàng)作主題配以細(xì)致的分步繪畫練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會運用樹葉、松果、木頭、卡紙、布頭、水晶玻璃等材料創(chuàng)作出獨特的作品。同時，書中還有多個綜合材料的學(xué)生作品展示及設(shè)計構(gòu)思解說，為學(xué)生提供了源源不斷的創(chuàng)作靈感。通過

蘇軾在中國書法史上占有重要地位。他從晉唐名家汲取營養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力革新，以行、楷書見長，風(fēng)格豪放、瀟灑，富有韻律感，具有很高的藝術(shù)價值。本書精選輯錄了蘇軾一生創(chuàng)作的100余件作品，包含《治平帖》《歸院帖》《啜茶帖》等，以宣紙精印、線裝錦盒形式推出，一函兩冊，向讀者全方位展示蘇軾的書法魅力。是兼具藝術(shù)欣賞、學(xué)術(shù)

本書以“轉(zhuǎn)型與重塑—1960年代以后的蘇俄紀(jì)念碑雕塑研究”為題，以文化解凍和蘇聯(lián)解體視角下的蘇俄紀(jì)念碑雕塑為研究對象，先后從蘇俄紀(jì)念碑雕塑的歷史變遷、紀(jì)念碑雕塑的主體性創(chuàng)作、蘇聯(lián)紀(jì)念碑雕塑中的領(lǐng)袖形象、蘇聯(lián)紀(jì)念碑雕塑的語言解析、蘇聯(lián)解體后的紀(jì)念碑雕塑、紀(jì)念碑雕塑的審視與反思等部分進(jìn)行了闡述。文章通過對不同時代背景下的紀(jì)

話說中原大地，群雄逐鹿。自三國、兩晉后，天下南北兩朝對峙，直到隋朝開國之主楊堅，史稱隋文帝，重新統(tǒng)一天下。但隋立足還未穩(wěn)，宮中便風(fēng)波迭起。

本書從廣告視覺語言的基礎(chǔ)入手，分別對廣告視覺語言的構(gòu)成要素、廣告設(shè)計中信息有效傳遞的策略、廣告設(shè)計中視覺語言和信息傳遞的關(guān)聯(lián)、廣告設(shè)計中視覺語言與信息傳遞的實踐應(yīng)用進(jìn)行了深入探討。