本書比較全面地剖析了宋學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景及發(fā)展的各個(gè)階段，揭示了宋學(xué)若干重大主題和以議論精神為主的宋學(xué)基本精神，論述了宋學(xué)與宗教哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)以及科學(xué)技術(shù)等等北宋文化各層面之間的相互關(guān)系，展現(xiàn)了北宋社會(huì)文化中無(wú)所不在的宋學(xué)及其時(shí)代精神。

本書時(shí)間跨度為從東漢末年三國(guó)鼎立局面形成開始，到北周統(tǒng)一北方止，即三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。內(nèi)容包括三國(guó)鼎立局面的形成、西晉的短暫統(tǒng)一、東晉南渡和南朝政權(quán)對(duì)江南的開發(fā)、北方的民族沖突與融合。其中重點(diǎn)介紹了三國(guó)之爭(zhēng)、兩晉的變革和北魏孝文帝的漢化政策，同時(shí)扼要介紹了該時(shí)期的科技與文化發(fā)展。

本書時(shí)間跨度為從早期人類、原始社會(huì)，到戰(zhàn)國(guó)末期，即原始社會(huì)到先秦時(shí)期。內(nèi)容包括原始社會(huì)、古代的創(chuàng)世紀(jì)神話傳說(shuō)、中華民族的人文初祖炎帝和黃帝，以及夏商周三朝的歷史更替。

本書共包括“文化溯源”“思想律動(dòng)”“文學(xué)瑰寶”“藝術(shù)光輝”“科技閃耀”“非凡技藝”“多彩生活”七個(gè)模塊。具體內(nèi)容包括：人文化成：文化解讀；生生不息：文化生發(fā)；思辨明理：哲學(xué)源流；精神紐帶：核心觀念等。

本書依據(jù)正史并結(jié)合最新的學(xué)術(shù)研究成果，以通俗平實(shí)的語(yǔ)言全面詳盡地講述了三國(guó)時(shí)期蜀漢政權(quán)建立的過(guò)程及其發(fā)展、覆亡的歷史。全書分為三個(gè)時(shí)間段，前期以蜀漢帝國(guó)的建立者劉備的活動(dòng)為主線，中期以諸葛亮北伐為主線，后期以姜維北伐為主線。劉備歷經(jīng)挫折，赤壁之戰(zhàn)后，與曹魏、孫吳三分天下。曹丕篡漢后，劉備正式稱帝，建立蜀漢帝國(guó)。蜀吳之戰(zhàn)

本書選用云衢張氏集義堂刊本《續(xù)資治通鑒》十八卷為底本，以其他兩個(gè)元刊本為對(duì)校本，并輔以他書進(jìn)對(duì)《續(xù)宋編年資治通鑒》進(jìn)行點(diǎn)校。

本書從官吏集團(tuán)的角度考察秦國(guó)/王朝興亡之原因。具體地說(shuō)，在考辨秦自商鞅變法以迄王朝滅亡期間相關(guān)史實(shí)的基礎(chǔ)上，本書力圖糾正長(zhǎng)期以來(lái)流行的諸如暴政亡秦說(shuō)、法家亡秦說(shuō)以及東方政策失敗說(shuō)之類似是而非的說(shuō)法，從官吏集團(tuán)的角度提出關(guān)于秦興亡的全新而且更為合理之解釋——在商鞅主持制定系列驅(qū)使秦國(guó)上下致力于耕戰(zhàn)的法令，讓秦國(guó)完成向以法

遠(yuǎn)安自明以來(lái)，曾多次修志，由于各種原因，明代所修志書皆已失傳。清代曾多次修志�！丁岔樦巍尺h(yuǎn)安縣志》八卷，清順治十八年（1661）刻本，志分十綱：輿地、賦役、職官、祀典、宮室、祥異、方外、武備、人物、藝文，凡五十四目，卷一前有序、跋、歷修姓氏、目錄、凡例。其志仿史紀(jì)事，綱目條例則從府志，每綱前有小引，略敘是志意義。

本書分為“舊石器時(shí)代至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“秦漢隋唐時(shí)期”“宋元明清時(shí)期”三大部分，遵循歷史發(fā)展脈絡(luò)，集文化遺產(chǎn)精華，以農(nóng)耕、草原兩大文明交匯交融和合共生的角度，努力揭示歷史演進(jìn)與文化內(nèi)涵，全面梳理、系統(tǒng)呈現(xiàn)鄂爾多斯古代先民的偉大創(chuàng)造與地域文明的流光異彩。

本書共分為四個(gè)部分：國(guó)家記憶·鎮(zhèn)館之寶、歷史探索、史海拾貝、歷史的邊緣與核心。具體內(nèi)容包括：兩漢的科技文化，西漢“五大夫”的前世今生，古蜀金面具鑒賞，晚清的金銀本位之爭(zhēng)，薩多瓦戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò)，人類體育娛樂(lè)活動(dòng)的國(guó)際化演變，18世紀(jì)蘇格蘭的餐桌上放著什么，糖在近代西方社會(huì)轉(zhuǎn)型中所起的作用等。