本書由朝外街道辦事處主編，介紹的是朝陽門內(nèi)外的歷史，這一帶正是北京古城自元代起至明清時(shí)期的城門外關(guān)廂，這里有著近800年的歷史。在轄區(qū)僅2.2平方公里的面積內(nèi)，曾有古街4條；古牌樓11座；古橋兩座；古宮觀壇寺廟四十多座；老胡同三十多條。僅朝外大街兩側(cè)有名稱的

天安門是中華人民共和國的心臟，見證了新中國的成立，也見證了過往的激情歲月和刻骨銘心的時(shí)刻，更見證了中華民族努力奮斗而譜寫的盛世華章。本書以天安門為主線，將天安門所見證的與中華人民共和國相關(guān)的重大事件以客觀細(xì)膩的文字呈現(xiàn)出來。本書按照時(shí)間的順序，將天安門廣場上發(fā)生過的重要?dú)v史事件一一呈現(xiàn)，包括開國大典，天安門的重建，國慶

本書分為剿夷與撫夷、洪秀全與曾國藩、自強(qiáng)及其失敗、瓜分及民族之復(fù)興四章，講述了中國近百年間歷史的演變、文明的沖撞、大事件和重要人物。

本書介紹北京從一個(gè)原始聚落，逐步演變成為北方重鎮(zhèn)，以至成為全國的政治中心，經(jīng)歷了漫長的道路。北京史既是中國歷史的一個(gè)組成部分，又從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了我們這個(gè)多民族的統(tǒng)一國家的歷史演進(jìn)。

本書主要談“種族”和“通史”兩大內(nèi)容。全書大講漢、滿、蒙、回、藏五族同源，盡管人類學(xué)與民族學(xué)的依據(jù)不足，但意在發(fā)揮全民族的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。此外，本書還批評(píng)了專制主義制度，抒發(fā)了作者的愛國主義情懷和民主主義理想。

前秦滅前燕后，又相繼滅前涼、代，統(tǒng)一北方。淝水之戰(zhàn)，前秦慘敗。慕容垂趁機(jī)借故脫離苻堅(jiān)，留在關(guān)東，起兵復(fù)國，定都中山，史稱后燕。參合陂之戰(zhàn)后，慕容垂病死，拓跋魏大舉南下中原，慕容寶棄中山退守龍城。后燕在龍城經(jīng)慕容寶、慕容盛，最后亡于慕容熙。本書分通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年六部分，力圖對(duì)后燕歷史做一較全面的介紹

孤竹、東胡、令支、屠何四個(gè)古民族，商周秦漢時(shí)期生活于東北地區(qū)西部及西北部，處于中原與東北地區(qū)交通的要津之地。他們既是東北地區(qū)西部及西北部古代文明的開拓者和奠基者，同時(shí)，也為中原文明向東北地區(qū)的傳播以及東北邊疆文化與中原文化的融合做出了突出的貢獻(xiàn)。本書以傳世文獻(xiàn)記載為主，并參證考古資料等，系統(tǒng)地論述了這四個(gè)民族的歷史，全

本論文集所收錄內(nèi)容堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化辯證地繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，客觀科學(xué)禮敬地開展對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，關(guān)注國學(xué)對(duì)國民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造、生產(chǎn)生活的影響，提煉國學(xué)精髓，探討國學(xué)的當(dāng)代意義與價(jià)值，探索國學(xué)與馬克思主義、社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)系與結(jié)合途徑，以堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因、汲取中國智

《民國研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國史研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物。1994年南京大學(xué)中華民國史研究中心正式成立后，即邀請國內(nèi)外數(shù)十位專家組成編委會(huì)，以著名民國史專家張憲文教授為主任編委，開始出版《民國研究》，為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)討論的園地。《民國研究》目前為半年刊，入選CSSC

本書主要闡述兩種書稿的點(diǎn)校，前者可以為日后研究北京明清時(shí)期的城市地理、街道制度及其源流提供較為便利的閱讀參考。后者可以為日后他人從事字書釋義、古代同音詞整理等在文獻(xiàn)檢索方面提供參考和便利。