本書(shū)從工夫論與教化論為路徑研究和探討兩戴《禮記》儒學(xué)思想的內(nèi)核。全書(shū)分上下兩篇,上篇為工夫論(共四章),下篇為教化論(共三章)。開(kāi)篇討論工夫論的緣起及意義。工夫論乃說(shuō)明工夫產(chǎn)生的理由和道德人格修養(yǎng)的方法與過(guò)程的理論。從工夫論角度,自覺(jué)的道德修養(yǎng)以及生活的
在古代中國(guó),音樂(lè)與政治、文學(xué)存在著非常密切的關(guān)聯(lián)。自西周開(kāi)始,就已經(jīng)形成了以樂(lè)行政、樂(lè)與政通的樂(lè)政制度體系。周代文學(xué)活動(dòng)的展開(kāi),很大程度上都是圍繞著禮樂(lè)儀式和政治活動(dòng)進(jìn)行的。而文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐主體,即精通樂(lè)舞演奏的樂(lè)官、受到樂(lè)教影響的國(guó)人和熟悉禮樂(lè)知識(shí)的卿大夫等,都在樂(lè)政制度體系內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。本書(shū)從先秦時(shí)期寬泛的文學(xué)概念入
本選題延續(xù)“大家學(xué)術(shù)文庫(kù)”系列圖書(shū)前兩輯品種,品種包括歷史與文化研究、文學(xué)理論與批評(píng)研究、哲學(xué)與思想討論、科學(xué)與教育幾個(gè)領(lǐng)域,是對(duì)前兩輯選本進(jìn)行的補(bǔ)充。本輯涵蓋20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)術(shù)大家的經(jīng)典著作,所收書(shū)目雖曾有出版,但零散不成規(guī)模。此次結(jié)集是對(duì)學(xué)術(shù)文化典籍的一次梳理,對(duì)豐富大眾閱讀,傳承學(xué)術(shù)經(jīng)典起到了推動(dòng)和促進(jìn)作
“屯堡文叢·文學(xué)藝術(shù)書(shū)系”之《田野民俗考現(xiàn)·南京明代移民遷徙行跡考》是一本圖文并茂的通俗讀物,其借助視覺(jué)文獻(xiàn)的研究方法,以大量翔實(shí)的圖片資料,以江蘇南京、山西大同、青海同仁、甘肅臨潭、四川鹽源、云南大理,以及各地散落的明長(zhǎng)城、明代建筑、明代衛(wèi)所屯堡(古村落)等現(xiàn)存的物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源為主要依托,從歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、
本書(shū)為圖文并茂的通俗讀物。借助視覺(jué)文獻(xiàn)的研究方法,以大量翔實(shí)的圖片資料,通過(guò)對(duì)安順為主體的屯堡人婚喪嫁娶、民謠、民諺等民俗進(jìn)行比照,從歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)、服飾學(xué)、影像學(xué)等不同角度,考察明代屯堡的形成及清以后的民俗傳承與文化沿襲,全面展現(xiàn)安順及周邊地區(qū)的民俗事項(xiàng)。
本書(shū)詳細(xì)介紹了浙江省嘉興市海鹽縣的重要節(jié)日及與之相關(guān)的內(nèi)容。全書(shū)分“節(jié)日時(shí)空”“節(jié)日空間”“節(jié)日組織”“節(jié)日儀式”“節(jié)日表演藝術(shù)”“節(jié)日口頭傳統(tǒng)”“游藝娛樂(lè)”“節(jié)日用品”“節(jié)日文獻(xiàn)”等章節(jié),先按時(shí)間順序枚舉了浙江省海鹽縣一年十二個(gè)月里的重要節(jié)日,然后分章節(jié)具體介紹了與節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容,例如與節(jié)日有關(guān)的人文建筑或自然景觀,
本書(shū)分為上下兩冊(cè),由王祥修教授擔(dān)任主編,多位學(xué)者共同參與撰寫(xiě),旨在為讀者提供一個(gè)全面了解上海合作組織國(guó)家文化習(xí)俗的窗口。本書(shū)以各個(gè)國(guó)家為研究對(duì)象,在每個(gè)國(guó)家中,緊緊圍繞以下七個(gè)主題進(jìn)行全方面的研究:第一部分概述了各個(gè)國(guó)家的基本情況,包括地理位置、行政區(qū)劃、國(guó)家象征等,為讀者提供了一個(gè)清晰的國(guó)家背景。第二部分探討了姓名文
中華民族創(chuàng)世史詩(shī)是我國(guó)多民族創(chuàng)世史詩(shī)的總稱(chēng)。中華民族創(chuàng)世史詩(shī)是多民族交往交流交融的詩(shī)學(xué)表征,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要資源!吨腥A民族創(chuàng)世史詩(shī)導(dǎo)論》開(kāi)篇討論中華民族創(chuàng)世史詩(shī)的定義、文本,進(jìn)而分析中華民族創(chuàng)世史詩(shī)共性與個(gè)性辨證統(tǒng)一的特點(diǎn),最后闡述中華民族創(chuàng)世史詩(shī)的價(jià)值等議題。本書(shū)的主體部分,按照概述、精彩詩(shī)篇故事情節(jié)
本書(shū)是職業(yè)院校應(yīng)用型特色教材,是微課+電子活頁(yè)式教材。它將現(xiàn)代職業(yè)禮儀與溝通技巧兩方面內(nèi)容有機(jī)整合,形成獨(dú)特的內(nèi)容體系。全書(shū)包括緒論和塑造職業(yè)形象、運(yùn)用職業(yè)禮儀、掌提溝通技巧三大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域下設(shè)電子活頁(yè)和學(xué)習(xí)情境若干,全書(shū)共有儀容修飾、服飾選配、儀態(tài)設(shè)計(jì):見(jiàn)面應(yīng)酬、宴請(qǐng)赴宴、差旅出行、求職應(yīng)聘、組織會(huì)議、舉行
《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》,成書(shū)于漢代,相傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編!抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇,書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律)、美學(xué)思