《儒藏》(精華編二二八)包含《晦庵先生朱文公文集》卷一至卷三十。《晦庵先生朱文公文集》,朱熹撰,朱熹的大名只要接收過(guò)文化教育的,幾乎人盡皆知。朱熹其人、其文在中國(guó)古代文化史、學(xué)術(shù)史、哲學(xué)史上的重要性都不言而喻。本冊(cè)收錄主要為朱熹平生詩(shī)詞賦、奏狀及部分與同僚、友人的來(lái)往書信。朱熹詩(shī)詞并無(wú)驚才絕艷之作,但樸實(shí)中見(jiàn)繁華,且最
《儒藏》(精華編)在中國(guó)古籍編纂史上首次將傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)及海外文獻(xiàn)萃為一編,并全面整理。傳世文獻(xiàn)收錄先秦至清末有代表性的、重要的儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍。出土文獻(xiàn)主要收錄近代以來(lái)出土的儒學(xué)典籍。海外文獻(xiàn)收錄日、韓、越三國(guó)存世的重要儒學(xué)文獻(xiàn)。采用最能代表儒家學(xué)術(shù)觀的經(jīng)史子集四部分類法,按部、
"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目!度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄Y(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。以排印標(biāo)點(diǎn)本形式出版。據(jù)秦蕙田《五禮通考自序》,《五禮通考》
"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目!度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄Y(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 《五禮通考》二百六十二卷,卷首四卷。卷首第一、第二為《禮經(jīng)
"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 朱熹著作,《儒藏》(精華編)經(jīng)、史、子部均有收錄。此為朱熹文
《儒藏》(精華編二六四)收錄有《周海門文錄》《馮少墟集》《涇皋藏稿》。 《周海門文錄》,明代周汝登撰。全書十二卷,包括文十卷、詩(shī)二卷,內(nèi)容涉及講學(xué)語(yǔ)錄、題詞序跋、雜文、書信、詩(shī)作等,主旨闡發(fā)孔門大義、人倫教化、心學(xué)修養(yǎng)等。周汝登早年師從山陰王畿,為王陽(yáng)明再傳弟子,服膺陽(yáng)明心學(xué)。其文集中關(guān)于陽(yáng)明心學(xué)的發(fā)揮頗具個(gè)人特色,由
"北京大學(xué)儒藏工程"是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。 本冊(cè)為朱熹《資治通鑒綱目》前三十卷。為朱子史學(xué)代表著作之
簡(jiǎn)易、變易、不易的終極法則,道家、儒家、縱橫家尊奉的寶典,群經(jīng)之首,大道之源,中國(guó)文化的巔峰,古人的不傳之秘,當(dāng)代人的枕邊書。
儒藏(精華編123經(jīng)部四書類四書總義之屬)(精)