1946年，哈爾濱是我黨在全中國解放的*座大城市。前方北滿戰(zhàn)事尚未明朗，后方國民黨、偽滿、土匪等多方殘余敵對勢力還在蠢蠢欲動。重重危機之下，我黨公安戰(zhàn)士直面步步殺機，與敵對勢力展開黎明決戰(zhàn)，浴血捍衛(wèi)革命成果，把這座千瘡百孔的城市治理得井井有條，老百姓終于迎來曙光，得以安居樂業(yè)。可黑暗的勢力正在醞釀反撲，妄圖扼殺這一線光
1946年，哈爾濱是我黨在全中國解放的*座大城市。前方北滿戰(zhàn)事尚未明朗，后方國民黨、偽滿、土匪等多方殘余敵對勢力還在蠢蠢欲動。重重危機之下，我黨公安戰(zhàn)士直面步步殺機，與敵對勢力展開黎明決戰(zhàn)，浴血捍衛(wèi)革命成果，把這座千瘡百孔的城市治理得井井有條，老百姓終于迎來曙光，得以安居樂業(yè)�？珊诎档膭萘φ卺j釀反撲，妄圖扼殺這一線光
好的童話故事充滿了無限想象，同時又能讓人在細細品讀之后回味無窮�！逗⒆油踅浀湔Z文童話書》中，著名少兒作家冰夫老師為孩子們帶來了不一樣的語文童話故事，他的筆下流淌的不僅僅是妙趣橫生的文字，更是濃縮后的帶有幻想色彩的生活智慧。本書分為人物肖像館、校園內外、螺旋轉角街、叔迪與加奴和氣球貓歪解成語五個部分，內容豐富，語言生動，
本書是一部宏觀探討莫言小說全球化發(fā)展的著作，主線為莫言對域外文學優(yōu)秀成果的借鑒、堅持自主創(chuàng)新和個性化發(fā)展、域外譯介與傳播。本書突破了莫言研究的傳統(tǒng)范式，亦不回避批評界針對莫言的不同觀點，堅持以事實說話，對相關領域研究人員、博士生和普通讀者具有一定參考意義。
本書為國內首部本科生創(chuàng)作的海洋文學作品集，主要包含海洋小說、海洋詩歌、海洋散文，作品充滿青春氣息與海洋韻味。把文學與海洋結合，用文學表現(xiàn)海洋，走特色人才培養(yǎng)之路，廣東海洋大學在海洋文學人才教育方面取得的經驗值得國內高校借鑒。
本書從傳統(tǒng)經籍的角度，在運用主流文學理論的同時借鑒了文學人類學的新訪求，對普遍流傳于彝族民間、部分已經翻譯出版的彝族畢摩經籍、摩史文獻展開研究，在對文學人類學理論進行了簡要梳理之后，從彝族傳統(tǒng)宗教與經籍、彝族古籍與彝族經籍，彝族經籍的文學特征，彝族傳統(tǒng)經籍文學的內容，彝族傳統(tǒng)經籍文學的藝術表達形式，彝族傳統(tǒng)經籍的文化人
長期以來，衡量翻譯作品好壞的標準一直被囿于是否能讓譯文在各個方面與原文實現(xiàn)對等這一框架內。這種衡量模式過于注重原文和作者在翻譯過程中的作用，對于譯者、目的語讀者和譯文沒有足夠重視，忽略了譯者本身的主動性和創(chuàng)造性，對于影響譯文成敗和效果的目的語文化社會因素也多有疏忽。 為了親身體會譯者在翻譯過程中的地位和作用，作者不但
本書對儒家《詩》教所蘊含的美育思想進行了分析與抽取，全書從《詩》教的審美文化環(huán)境和歷史特性，以及詩教與禮教、樂教的關系等方面，剖析了儒家詩教審美思想的形成原因以及審美目的等。全書著重對孔子、孟子、荀子三個最重要的儒家代表的《詩》教美育思想及其歷史影響進行了歸納與分析，并對《詩》教審美思想的演化予以梳理，演繹了儒家《詩》
本書用講課的語言表述基本的文學知識和文學史知識，使學理的邏輯性與知識性、趣味性融于一起；重點突出，兼顧“點”“線”“面”，使學生了解清晰的當代文學史發(fā)展脈絡、重點作家作品、文學社團流派、文學期刊及重要的文學思潮與論爭。
本書介紹網絡文學外部產業(yè)環(huán)境，將之作為契合現(xiàn)實的“話語場”，并在擁有這一合理敘事的邏輯起點上，分析網絡文學內部多對矛盾－寫手創(chuàng)作的自由與限制、功利與超越、互文與獨創(chuàng)、情感宣泄與理性表達、類型寫作利弊、技術運用得失、寫手讀者編輯博弈等，以揭示產業(yè)境域網絡文學的特異性。
本書講述了主人公麻哥和小伙伴們將帶領小讀者一起走進雪域高原。
作者認為，未來三十年應該是世界政治、軍事、經濟、文化版圖翻天覆地的大變局時期，中國面臨著數(shù)千年來的偉大機遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。作者由此高度出發(fā)，縱論當代教育、思想、文化和學術建設，既具有歷史的縱深感，又體現(xiàn)出當下的迫切性。
20世紀文學理論以形式主義為主流，從1910年代到1980年代，形式主義在文學理論領域雄霸了大半個世紀。俄國形式主義將語言形式的“陌生化”奉為文學之為文學的標準，將“文學性”歸結為不斷延續(xù)的語言形式創(chuàng)新問題，在當時為文學本質的本體論研究打開了新的思路，此后英美新批評、結構主義文論、現(xiàn)象學文論、接受美學、解構主義文論等沿
20世紀的西班牙詩壇是“又一個黃金世紀”。馬查多和希梅內斯雖然都受以魯文·達里奧為代表的現(xiàn)代主義影響，卻各領風騷，成為“九八年一代”和“一四年一代”的代表人物�！岸吣暌淮备侨盒撬C萃，相映生輝：加西亞·洛爾卡、阿爾貝蒂、阿萊克桑德雷、豪爾赫·紀廉、薩利納斯、達馬索·阿隆索等，共同書寫了西班牙當代詩壇一部多姿多彩的神
六朝隋唐是中國古典詩歌聲律形成和發(fā)展的重要時期，《六朝聲律與唐詩體格》將詩律考察與史實考證相結合，首先對永明聲律說形成過程中的一些理論問題，進行了細致考辨，糾正了學界的一些偏誤，又集中考察了五言詩單句律化的重要階段--大同句律的產生背景及五言詩單句韻律結構的變化軌跡。其次，《六朝聲律與唐詩體格》在唐詩體式的溯源和辨析方
《跨文化之橋》是作者自1987年出版《比較文學與中國現(xiàn)代文學》后十余年間，有關跨文化與跨學科文學研究的教學和思考的結集，包括"面向跨文化、跨學科的新時代""傳統(tǒng)，在現(xiàn)代詮釋中""重新解讀當代文學與文化"三個部分，收錄了作者四十余篇文章，涉及跨文化研究的多個方面，如文化轉型與新人文精神、文化相對主義與比較文學、中西詩學對
唐宋是詩僧輩出的時代，詩歌創(chuàng)作和詩歌理論成就斐然，詩歌方面的代表作品，如唐代王梵志詩、寒山詩等，理論方面更為突出，現(xiàn)存僧人詩格主要有皎然《詩式》等，僧人詩話同樣豐富，這至少反映出僧人熱衷詩學的社會風氣�！端未嗽娫捬芯俊妼W、禪學、黨爭交織的文學案例》以此為主要研究對象，同時輔以其他僧人詩論。
現(xiàn)代學術研究已經不僅是個人的精神活動，而且是一項技術活動。要生產出一項高質量的學術成果，光有好的創(chuàng)意或念頭是不夠的，還要熟悉現(xiàn)代學術研究的一些操作程序即規(guī)范的學術訓練。本書即是進行的此類嘗試，輯選碩士研究生有代表性的學術成果，并詳細交代作者在研究和寫作過程中涉及的各個環(huán)節(jié)，如選題緣起、材料收集、調查研究、寫作進展、修改
《落花時節(jié)又逢君：重溫那些美好古詩詞》那些文字穿越千年萬年的煙波與風塵，在非彼的境況里依舊不失其風神。旖旎情思縈懷，綿骨柔腸繹出幾多青睞；眷眷難當有時，淚墨為書，刻寫一個人的海闊星沉；歷盡摧折砥礪，霜天月涼能挨，不忍看夢里羅衣慢輕嘆……千千萬萬人曾吟誦了千千萬萬遍，那熟絡于心的行間字里是否也
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