《文化遺產(chǎn)研究第3輯》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主編的學(xué)術(shù)論文集，包括考古遺址保護(hù)利用管理、不可移動(dòng)文物保護(hù)研究、田野考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)、可移動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)研究、文物分析測(cè)試研究、工業(yè)遺產(chǎn)·公眾考古·其他等方面內(nèi)容。

《當(dāng)代港澳研究》是目前國(guó)內(nèi)唯yi一份公開(kāi)發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是很早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一�？�物由國(guó)內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r，是港澳

本書(shū)取歷史人物的名、字、別號(hào)、稱號(hào)，乃至少數(shù)筆名、綽號(hào)、謚號(hào)，采用自創(chuàng)“數(shù)字化音序檢索法”編序后集結(jié)成冊(cè)，系編撰者多年積累。本書(shū)在對(duì)所收錄歷史人物的人名字號(hào)進(jìn)行釋義的基礎(chǔ)上，對(duì)其生平進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，對(duì)其名號(hào)進(jìn)行溯源，供讀者了解這些歷史人物的主要經(jīng)歷或成就、思想情操或政治態(tài)度等。

本書(shū)側(cè)重于制度變遷與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)性變遷的相關(guān)性研究。既著眼于歷史變遷的縱向展開(kāi)，力求從整體上把握20世紀(jì)前期制度性變遷所引致的鄉(xiāng)村社會(huì)演變的基本軌跡和發(fā)展脈絡(luò)，又著力于區(qū)域角度的橫向展開(kāi)，以揭示不同社會(huì)、文化要素在鄉(xiāng)村變遷中的作用與意義。同時(shí)在相對(duì)比較的意義上力求透過(guò)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的地域差異揭示隱含其后的共趨性和普遍

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院前副院長(zhǎng)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國(guó)光的自述，講述了他成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、工作的不同階段個(gè)人經(jīng)歷，重點(diǎn)回顧了從事研究工作的學(xué)術(shù)經(jīng)歷及其成果，他作為改革開(kāi)放的親歷者，對(duì)于改革開(kāi)放時(shí)期理論的創(chuàng)新，旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，發(fā)表了許多非常有代表性的理論文章，在學(xué)界和實(shí)踐層面產(chǎn)生了重要影響，現(xiàn)在看來(lái)對(duì)于我們了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與

大韓民國(guó)，簡(jiǎn)稱韓國(guó)，位于亞洲東部的朝鮮半島南部。北部與朝鮮交界，三面環(huán)海。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，韓國(guó)大量引進(jìn)外資和技術(shù)，用半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間實(shí)現(xiàn)超yue，從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為以電子、汽車、造船、金融等為支柱的工業(yè)化強(qiáng)國(guó)，國(guó)民生產(chǎn)總值和人均產(chǎn)值均居亞洲前列。中韓自1992年建交以來(lái)，兩國(guó)友好合作關(guān)系迅速發(fā)展，互為重要

波蘭位于歐洲中部，就像一個(gè)十字路口，占盡地利。她曾是歐亞文化交流的前哨。波蘭從蠻荒中走來(lái)，從皈依天主、封建割據(jù)，到實(shí)現(xiàn)王國(guó)統(tǒng)一、貴族共和，一時(shí)稱雄東歐；后遭列強(qiáng)數(shù)次瓜分，經(jīng)百年救亡，終得浴火重生；如今革新轉(zhuǎn)軌，續(xù)寫(xiě)輝煌。本書(shū)將帶您領(lǐng)略波蘭之美，經(jīng)歷一次文化的朝圣，踏上一段震撼心靈的旅程。

愛(ài)爾蘭是位于歐洲大陸西北海岸的一個(gè)島國(guó)，盡管面積不大，且地處偏遠(yuǎn)，但卻有著悠久豐厚的歷史文化遺產(chǎn)和美麗的自然景觀，特別是在世界文學(xué)史上占有重要的地位。另外，愛(ài)爾蘭也是一個(gè)頗具創(chuàng)新精神的國(guó)度，它從農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷值得借鑒和學(xué)習(xí)。本書(shū)全面介紹了愛(ài)爾蘭的國(guó)情概覽、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各方面的基本情

日本在整個(gè)20世紀(jì)，先后有900多名學(xué)者致力于宋代歷史文化的研究，發(fā)表了8000多篇（部）學(xué)術(shù)成果。學(xué)界一致認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)意義上的宋史研究，始于20世紀(jì)。在20世紀(jì)80年代之前，日本的宋史研究無(wú)論深度還是廣度都處于****地位。至今我國(guó)學(xué)界有許多思想命題和研究范式仍然受其影響，如內(nèi)藤

出土文獻(xiàn)向來(lái)是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，楚簡(jiǎn)、秦簡(jiǎn)、漢簡(jiǎn)是其中體量**的部分。本書(shū)以楚秦漢出土文獻(xiàn)中的地理資料為研究對(duì)象，討論了楚國(guó)的封建制、縣制及秦漢郡縣等歷史地理問(wèn)題，提出了一系列頗具價(jià)值的觀點(diǎn)；書(shū)中大致勾勒出了楚秦漢封建、郡縣的不同狀態(tài)，可供學(xué)界參考。

絲綢之路在甘肅段全長(zhǎng)1600多千米，由于絲綢之路的聯(lián)通，甘肅成了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流不可替代的橋梁。千百年來(lái)，中華民族的文化血脈沿著絲綢之路這條東西貫通甘肅全境的文化線路而搏動(dòng)，因?yàn)榻z綢之路甘肅文化也具備了卓越的開(kāi)放性、包容性、多元性和世界性。本書(shū)以“絲綢之路三千里”為題，在時(shí)空的維度里闡釋了甘肅在絲綢之路中的歷史地位和

本課題的研究對(duì)象主要設(shè)定在漢代至唐代的墓室壁畫(huà)，并將各時(shí)期作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，在各時(shí)期研究中與上下時(shí)期進(jìn)行縱向比較，使之形成整體流變體系。通過(guò)對(duì)形式風(fēng)格、造型規(guī)則、線型程式等本體元素的討論，在一定程度上對(duì)各時(shí)期考古作品的時(shí)代風(fēng)格以及在其發(fā)展序列中的地位與意義進(jìn)行定位。

明清時(shí)期的官員、學(xué)者撰述關(guān)乎日本的國(guó)情、史地的著作顯著增加，到日本實(shí)地考察并且做出詳細(xì)記述的現(xiàn)象也日益頻繁。在某種意義上，明清時(shí)期正是中國(guó)加強(qiáng)日本史地著述和深入認(rèn)識(shí)日本的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。本書(shū)由上編和下編兩部分組成。上編主要是圍繞明清時(shí)期出現(xiàn)的日本研究史籍，側(cè)重于史學(xué)史和文獻(xiàn)學(xué)的角度，對(duì)其進(jìn)行史學(xué)方面的分析。下編主要是圍繞明

本書(shū)搜集整理了自1938年至今出土于晉西高原、太原盆地和臨汾盆地的商代青銅器和部分金器共220余件（組），詳細(xì)客觀刊布了這些資料，并從鑄造工藝、合金成分、鉛同位素比值等方面對(duì)部分青銅器進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。另外，通過(guò)對(duì)這些資料的分類對(duì)比研究，重新分析了青銅器年代和文化因素，討論了文化譜系與相關(guān)族屬問(wèn)題，該書(shū)對(duì)商周考古和商周

慶州白塔，原名"釋迦佛舍利塔"，是遼重熙十六年至重熙十八年（1047-1049年）間，遼興宗耶律宗真為自己的生母章宣皇太后"特建"的。本書(shū)共分兩部分，第一部分展示了白塔天宮出土的一批珍貴的佛教法舍利，第二部分則是關(guān)于天宮出土的文物和遼代佛教等方面的研究文章，將圖片展示與研究文章相結(jié)合，具有重要的參考價(jià)值。

本書(shū)是重慶市萬(wàn)州區(qū)下中村遺址的發(fā)掘報(bào)告。全書(shū)以時(shí)代先后為序介紹了該遺址新石器、商周、漢至六朝、唐宋、元明清時(shí)期遺存7次考古發(fā)掘的成果。本書(shū)為研究三峽地區(qū)新石器至商周時(shí)期考古學(xué)文化、漢至六朝墓葬考古、唐宋至明清時(shí)期的市鎮(zhèn)研究等提供了豐富的實(shí)物資料，對(duì)建立三峽地區(qū)新石器至明清時(shí)期的考古學(xué)文化序列具有一定意義。

2012年8月～2013年4月，北京市文物研究所對(duì)海淀中塢遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘明代墓葬32座，清代墓葬86座和清代窯址7座，以及年代不詳墓葬22座，其中包括遷葬墓1座，火葬墓1座。明代、清代墓葬及清代窯址都曾遭到了嚴(yán)重的破壞，保存較差，出土隨葬品也比較簡(jiǎn)陋。墓葬出土器物包括陶器、瓷器、玉器、料器、骨器、玻璃器、金器

輝縣路固漢墓群，是配合南水北調(diào)發(fā)掘的一處自西漢晚期到東漢中晚期的漢代墓地。共清理兩漢時(shí)期墓葬140余座，出土銅鏡100多面，其他鐵器、銀器、陶器、玉器等3000余件。這批資料，均有明確的考古背景，如出土環(huán)境、出土地點(diǎn)、共存遺物等，是不可多得的一批漢代墓葬資料。對(duì)這批漢墓資料的整理研究，可對(duì)豫北地區(qū)漢代墓葬制度研究提供重

陽(yáng)翟故城位于河南省禹州市鈞臺(tái)街道辦事處八里營(yíng)村，是一處先秦至金元時(shí)期的遺址。2006~2007年配合南水北調(diào)工程進(jìn)行了考古發(fā)掘，揭露面積8046平方米，遺存以金元時(shí)期為主，并有少量西周至漢唐的遺跡、遺物。共清理墓葬、灰坑、窯、井、灶、路、溝等各類遺跡1000余處，出土陶、瓷、銅、鐵、玻璃、骨、石器及錢幣等遺物近2000

楊育彬曾任河南省文物局副局長(zhǎng)，河南省文物考古研究所所長(zhǎng)；又是全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究考古學(xué)課規(guī)劃組（學(xué)科評(píng)審組）成員，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事，中國(guó)殷商文化學(xué)會(huì)理事，國(guó)家文物局田野考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班考核委員，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。被評(píng)為文化部?jī)?yōu)秀專家，國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家，享受國(guó)務(wù)院特殊政府津貼。主持或參加過(guò)鄭州商城、侯馬晉都新田、