《安哥拉/文化中行國別（地區(qū)）文化手冊》分為國情縱覽、政治環(huán)境、經(jīng)濟狀況和雙邊關(guān)系四篇，分別介紹了安哥拉的自然地理、歷史人文、風(fēng)俗習(xí)慣、政治體制、司法環(huán)境、政策導(dǎo)向、資源狀況、外國企業(yè)、金融市場、經(jīng)貿(mào)關(guān)系、華人華僑等方面，附錄還給出了該國在世界銀行發(fā)布的各國營商環(huán)境排行榜中的排名，以及我國駐外使領(lǐng)館的聯(lián)系方式。

基里巴斯位于太平洋中部，是珊瑚礁之國，由吉爾伯特群島、菲尼克斯群島、萊恩群島三大群島組成。陸地面積811平方公里，擁有近355萬平方公里的專屬經(jīng)濟區(qū)。菲尼克斯群島保留了近于完整的自然生態(tài)，2010年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。本書全面、系統(tǒng)地介紹了基里巴斯的政治、歷史、經(jīng)濟、社會、文化、外交各方面的情況。

本書以中國社會呈現(xiàn)的“個體化”趨向為理論背景，通過對三亞回族的時空觀念與社會實踐的民族志寫作，試圖說明三亞回族消解當(dāng)代中國社會的“個體化”趨向中個人與社會緊張關(guān)系的機制。

宮崎市定的這本《雍正帝》是面向普通讀者的啟蒙讀物。作者分別從雍正即位迫害兄弟，對基督教徒的壓制與迫害，實行以奏折制度為核心的密探政治，對田文鏡、李衛(wèi)和鄂爾泰三人的使用等幾個方面，比較全面地概括描述了這位“近世中國具代表性的獨裁君主”的統(tǒng)治狀況。作者在描述雍正帝這一“獨裁君主”時，對他的素樸與好勝，辛辣與人情味，欲竭盡全

屯昌縣位于海南島中部、五指山北麓，古為屯兵之地，后發(fā)展為圩鎮(zhèn)，因名。屯昌縣處于獨特的“三重政治邊緣”，因地緣環(huán)境和文化語境等因素的影響，產(chǎn)生出意義別致的“熟黎”文化，歷史上為瓊島漢、黎文化圈的過渡帶。審視屯昌歷史的發(fā)生與發(fā)展，可視為整個海南島漢、黎族群間民族大融合的縮影，雖非跌宕起伏，卻也精彩紛呈。海南建省之后，屯昌縣

昌江黎族自治縣位于海南島西北部，是海南少數(shù)黎族自治市縣之一。本書運用大量的考古資料與豐富的文獻(xiàn)資料論述了昌江縣的發(fā)展史，從昌江地質(zhì)的形成和有人類居住活動開始，黎族先民遷徙昌江到秦漢時期設(shè)置至來縣，一直到新中國成立后的現(xiàn)代，上下兩萬年，涉及社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展的方方面面，特別是對生活在昌江境內(nèi)的黎族哈、美孚、杞方言族群的

曾國藩是清世由文人而入武侯的**人，雖身處亂世，卻中正莊嚴(yán)、克己復(fù)禮，嚴(yán)格以理學(xué)精神修養(yǎng)自身，勸諭家人。《曾國藩家書》以儒家理學(xué)精神為根柢，充分體現(xiàn)了儒學(xué)的道德追求與現(xiàn)實抱負(fù)，堪稱儒者安身立命之范本。 《曾國藩家書》讀本精選家書中的重要篇章，重新編輯分類，以修身、勸學(xué)、孝悌、處事、為政、治軍為大類，根

本書以墓葬為單位，詳細(xì)介紹了營盤包墓地55座墓葬的形制結(jié)構(gòu)、埋葬情況、出土器物等所有考古材料，并對漢墓出土器物、漢墓分期、墓地所反映的埋葬習(xí)俗和文化性質(zhì)等進行了初步的專題研究。

本書從李鴻章早年落拓，寫到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn)及創(chuàng)辦洋務(wù)運動，周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。李鴻章從鎮(zhèn)壓太平天國發(fā)跡，創(chuàng)辦洋務(wù)運動他的聲望達(dá)到頂點。在甲午海戰(zhàn)中他苦心經(jīng)營的海陸軍全軍覆沒。梁啟深刻地分析了李鴻章在甲午海戰(zhàn)中的種種失誤。指出李鴻章的失敗是必然的，因為世界的競爭是國民智力和創(chuàng)造力的競爭。彼時日本及

徐壽波院士是我國綜合能源工程科學(xué)的重要開拓者和奠基人，也是技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的主要創(chuàng)始人，他還為中國的物流科學(xué)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。本傳記以徐壽波院士的家庭背景、教育情況和學(xué)術(shù)成長經(jīng)歷為主線，勾勒出他在這幾門學(xué)科開創(chuàng)和發(fā)展中做出的工作。本傳記不但是描述科學(xué)家個人的成長，也間接描述了綜合能源學(xué)和技術(shù)經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展情況。同時，傳記弘

為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，偽滿皇宮博物院于2015年8月15日隆重推出《正義審判--第二次世界大戰(zhàn)后審判戰(zhàn)犯紀(jì)實》展覽，該展覽是中宣部關(guān)注的國家級展覽，并被列為全國紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年數(shù)字化展示項目之一。展覽展出后,受到博物館同行及社會各界的廣泛關(guān)注,并反響強烈。應(yīng)廣大觀眾之邀，偽滿皇宮擬出

又名《滿洲旅行記》，為日本間諜小越平隆于光緒二十四年(明治三十一年，1898)在中國的旅行的紀(jì)錄。該書分為上卷和下卷兩部分。上卷除了序論外，依次論述了東清鐵道之確定路線、滿洲鐵道之確定路線、露西亞人之新都會(滿洲鐵道之中央停車場)、露人經(jīng)營滿洲與松花江水運、鐵道之通過與都邑之消長變遷、露人與滿洲、滿洲之平原、滿洲之水運

在世界遺產(chǎn)名錄和預(yù)備名錄中，石窟寺主要集中在亞洲，而其中，中國的石窟無論從比例數(shù)量，還是從代表性和獨特性上，都具有研究的典型意義，其也是我國傳統(tǒng)文物的五大類型之一。由此，石窟保護是我國文物保護工作中的重要部分，而相較于木結(jié)構(gòu)、古遺址等其他類型保護來說，石窟保護表現(xiàn)出獨特的復(fù)雜性。本書對中國石窟保護歷程（19世紀(jì)末至20

本書總的框架為"研究背景-研究進展-中國城市化過程背景-中國農(nóng)村發(fā)展多尺度的過程與格局-中國農(nóng)村聚落空間形態(tài)模式及空間優(yōu)化重組解析-典型案例土地利用結(jié)構(gòu)及效應(yīng)變化<含問題>-適應(yīng)鄉(xiāng)村發(fā)展轉(zhuǎn)型的土地利用優(yōu)化配置案例分析-中國不同類型的村莊轉(zhuǎn)型發(fā)展的改造理論與模式-經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)珠三角地區(qū)的村莊規(guī)劃技術(shù)演變歷程與

半個多世紀(jì)以來的秦始皇陵考古所形成的材料雖紛繁蕪雜，但總體上沒有脫離考古學(xué)研究為主體的人文社會科學(xué)研究的范疇。如何在這一范疇下，界定概念、確定方法、明確方向、梳理材料、解決主要的核心的問題，乃至形成研究的體系與結(jié)構(gòu)，本書以四部分內(nèi)容初步探索、回答了上述這些問題。第一部分為緒論。研究的問題包括從考古學(xué)意義上對秦始皇陵概念

本書以詳實的材料全面揭示了歐洲社會從古典文明走向現(xiàn)代文明的歷程：希臘、羅馬文明是歐洲文明的起源與發(fā)展，中古文明是歐洲文明的孕育與再生，文藝復(fù)興與啟蒙運動奠定了歐洲現(xiàn)代文明的基石。在資產(chǎn)階級革命與工業(yè)革命的推動下，歐洲社會快速實現(xiàn)了現(xiàn)代化。當(dāng)然，歐洲文明之路也是荊棘叢生、充滿著坎坷與曲折，特別是20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)給歐

《西部考古》（第11輯）是在西北大學(xué)"211工程"經(jīng)費資助下，西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)教育部重點實驗室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護技術(shù)實驗室聯(lián)合編著的學(xué)術(shù)年刊，收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報告及研究論文等共計23篇，以中國西部地區(qū)為立足

在古代社會中，都城擔(dān)負(fù)著政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心的綜合性功能。元朝是中國蒙古族建立起的大一統(tǒng)政權(quán)，先后建設(shè)了元上都、元大都、元中都，其選址與建設(shè)承前啟后，帶有鮮明的時代特征。元大都、元上都和元中都，這三座元代都城已經(jīng)成為人類公認(rèn)的文化遺產(chǎn)。今天，中國和世界其他許多地區(qū)處于城市化的過程中，而且北京也在努力建設(shè)現(xiàn)代國際性

本書是關(guān)于新疆和靜莫呼查汗墓地的考古報告。該地區(qū)發(fā)掘出土了青銅時代和漢代的墓葬近250座，出土了陶器、青銅器及部分木器、骨角器、石器、金器、貝殼器等眾多隨葬品。對于了解和靜地區(qū)的漢晉以前的文化情況提供了豐富的資料。

本書是為慶祝陳鐵梅先生八十華誕而集結(jié)的陳鐵梅先生從事科技考古學(xué)研究的文章合集，共計四十余篇，分為綜述與其他、考古年代學(xué)、古陶瓷科技研究、定量考古學(xué)四個部分。全書全面展現(xiàn)了陳鐵梅先生從事科技考古學(xué)研究的心得和歷程，除對于科技考古學(xué)本事有重要價值外，其對科技考古學(xué)史也具有重要意義。