《庚子勤王與晚清政局（第二版）》從多個(gè)角度對(duì)庚子勤王問(wèn)題加以詳細(xì)的闡釋，深入分析了趨新各派以及海外華僑、外國(guó)來(lái)華勢(shì)力、地方督撫、秘密社會(huì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，確證了以康有為為主導(dǎo)的保皇會(huì)在“庚子勤王”這一晚清政局重要事件中的歷史作用，細(xì)致描述了�；蕰�(huì)的組織狀況、活動(dòng)過(guò)程及結(jié)果，全面、生動(dòng)地闡釋了“庚子勤王”運(yùn)動(dòng)之于晚清政

《大唐孔雀——薛濤和文青的中唐》講述了唐代女詩(shī)人薛濤的一生。 薛濤年少喪父，為生活所迫，應(yīng)召入幕府，被編入樂(lè)籍。此后她用了幾十年，通過(guò)自己的才華和人格魅力才重新擺脫這種低等的身份，成為一個(gè)受男性尊重的女性文人，這在有唐一代是不多見(jiàn)的。 《大唐孔雀——薛濤和文青的中唐》中描寫(xiě)了薛濤和幾位唐代男性，如韋皋、武元衡、李德

《廊橋文化情懷》主要介紹浙江泰順縣的數(shù)十座國(guó)寶廊橋，以及為廊橋文化弘揚(yáng)傳承和家鄉(xiāng)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)的周萬(wàn)鞏老人的事跡，旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳遞社會(huì)正能量。本書(shū)由浙江省泰順縣委老干部局作序推薦。 第一章，介紹周萬(wàn)鞏先生在離休后七十四歲時(shí)自費(fèi)創(chuàng)辦廊橋文化展覽廳，并在其后十一年間免費(fèi)為100多萬(wàn)海內(nèi)外游客宣講的義舉。第二

《中世紀(jì)的衰落》為引進(jìn)公版書(shū)。作者赫伊津哈（1872-1945）為荷蘭著名的語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家。 《中世紀(jì)的衰落》（TheWaningofTheMiddleAges）（原中國(guó)美術(shù)出版社出版該書(shū)譯為《中世紀(jì)的衰落》）是赫伊津哈的代表作，其影響經(jīng)久不衰，是西方文化史研究的經(jīng)典著作。本書(shū)研究的是十四、十五世紀(jì)的歷史，研究的

本書(shū)以新中國(guó)初期得到中共中央和毛澤東充分肯定的中南鄉(xiāng)村社會(huì)改造為研究對(duì)象，將鄉(xiāng)村社會(huì)改造置于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)家與社會(huì)的雙重視野中，對(duì)包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)風(fēng)習(xí)等在內(nèi)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)關(guān)系的革命、社會(huì)秩序的重建、民眾思想觀念的改造過(guò)程，以及鄉(xiāng)村社會(huì)改造的性質(zhì)及其在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的特點(diǎn)、地位和意義等進(jìn)行了深入的考察，深化了

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老年學(xué)者文庫(kù)·近代中國(guó)與日本：章伯鋒史學(xué)論文集》收錄了作者1961～2003年間完成及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文、文章等30余篇，涉及北洋軍閥史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史、中國(guó)地震歷史及近代史料學(xué)等領(lǐng)域，是作者學(xué)術(shù)成就的總結(jié)，也是中國(guó)近代史學(xué)相關(guān)領(lǐng)域成果和發(fā)展歷程的記錄。這些著述史料扎實(shí)，言之有物，新見(jiàn)不斷，許多結(jié)論都具有很強(qiáng)的

這是一本專為去黑龍江自助游的讀者量身定做的旅游指南書(shū)。書(shū)中不僅詳細(xì)介紹哈爾濱、大慶、齊齊哈爾、雞西、牡丹江、佳木斯、大興安嶺等地的熱門景點(diǎn)和美食購(gòu)物攻略，還有“太陽(yáng)島大賞”“漠河大賞”“哈爾濱冰雪大世界大賞”“五大連池大賞”等主題行程。此外，還有獨(dú)家奉送的“黑龍江年度最佳風(fēng)味小吃”“黑龍江年度最佳伴手好禮”等實(shí)用信息，

本書(shū)分為上下兩篇，上篇為禮儀基礎(chǔ)部分，包括：禮儀基本知識(shí)、現(xiàn)代社交禮儀和日常交往禮儀；下篇為專業(yè)性較強(qiáng)的酒店管理和旅游服務(wù)禮儀內(nèi)容。另外，還介紹了世界三大宗教禮儀、我國(guó)主要客源國(guó)的習(xí)俗禮儀、我國(guó)主要少數(shù)民族的習(xí)俗禮儀。本書(shū)的突出特點(diǎn)是增加了禮儀與道德和禮儀與修養(yǎng)的關(guān)系，并引古為今，以突出“慧于中而秀于外”的哲理。本書(shū)視

大明寺始建于南朝劉宋大明元年，以“大明”年號(hào)命名，至今已有1500余年的歷史。走進(jìn)大明寺，我們仿佛走進(jìn)千年悠悠歷史。盤桓寺內(nèi)，尋古探幽，香燭祈禱，追思前賢，浮想聯(lián)翩。遠(yuǎn)古的高岡，南朝的古寺，隋朝的寶剎，唐朝的高僧，宋朝的名堂，明朝的老樹(shù)，清朝的御碑，當(dāng)代的玉佛……這里有著豐富的歷史遺跡、歷史人物和歷史故事，有著深厚的佛

《論語(yǔ)·八佾》：“子曰：‘夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。’”《〈轂梁〉文獻(xiàn)征》取名于此，一方面意指本書(shū)側(cè)重于用文獻(xiàn)學(xué)的方法對(duì)《春秋轂梁傳》一書(shū)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行考征、探索；另一方面又含有這樣一層意思：本書(shū)主要討論足征之事，不足征者不過(guò)多發(fā)揮。

目錄緒論:當(dāng)代美國(guó)女權(quán)文學(xué)評(píng)論的多維視野與發(fā)展趨勢(shì)……………………1葆拉·G.艾倫(PaulaGunnAllen)…………………………………………36伊麗莎白·埃蒙斯(ElizabethAmmons)…………………………………46格洛麗亞·安扎杜爾(GloriaAnzald湶a)……………………………………58瑪琳·巴

《<禮記>的現(xiàn)代闡釋》從傳統(tǒng)文化的角度切入，分析《禮記》所代表的傳統(tǒng)禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位和作用，揭示和諧社會(huì)現(xiàn)代禮儀的文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，探討禮儀在傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合中的發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)禮儀與文化、道德與修養(yǎng)的相互貫通。

《口述史研究（第一輯）》共收入專題學(xué)術(shù)論文16篇，來(lái)自美國(guó)以及中國(guó)大陸、臺(tái)灣和香港的19位學(xué)者圍繞當(dāng)代口述史學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，口述歷史與檔案館（圖書(shū)館），口述歷史、記憶與認(rèn)同，口述歷史與女性研究，口述歷史與文學(xué)研究，以及口述歷史與地區(qū)實(shí)踐等專題展開(kāi)跨學(xué)科和跨區(qū)域討論。此外，還收入書(shū)評(píng)書(shū)介10篇，這些作品反映了近幾年來(lái)國(guó)內(nèi)外口

《東北亞古代聚落與城市考古國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》是由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院和中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所編的北方民族考古研究叢書(shū)，主要收錄了“2012東北亞古代聚落與城市考古國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”來(lái)自韓國(guó)、日本、蒙古國(guó)、俄羅斯和中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港學(xué)者的38篇學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋了從舊石器時(shí)代晚期至蒙元時(shí)期中國(guó)北方地區(qū)的史前聚

流域是以河流為中心的自然區(qū)，人地關(guān)系在流域內(nèi)呈現(xiàn)出系統(tǒng)性、整體性等特征，流域問(wèn)題的解決必須遵從其內(nèi)部規(guī)律�！稓v史流域?qū)W論綱》從歷史長(zhǎng)時(shí)段視角出發(fā)，用多學(xué)科交叉的研究方法，探索了流域問(wèn)題的形成、變遷及流域內(nèi)人地關(guān)系的特征�！稓v史流域?qū)W論綱》八章，從歷史長(zhǎng)時(shí)段視角出發(fā)，用多學(xué)科交叉的研究方法，詳細(xì)論述了歷史流域?qū)W的構(gòu)建緣起

《漢唐間史學(xué)的發(fā)展（修訂本）》沒(méi)有全面介紹漢唐間史學(xué)發(fā)展的狀況，而是主要討論了幾個(gè)與史學(xué)發(fā)展有密切關(guān)系的問(wèn)題，如史學(xué)與經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)、史學(xué)與地域以及社會(huì)思潮諸方面的關(guān)系等等。近年來(lái)，作者認(rèn)識(shí)到，對(duì)史學(xué)史的研究也不能忽視史學(xué)內(nèi)部的發(fā)展邏輯，這次再版，作者為此增補(bǔ)了兩篇相關(guān)領(lǐng)域的文章。此外，本書(shū)還特別強(qiáng)調(diào)了文化史與王朝政

《中國(guó)人民大學(xué)考古學(xué)科建立十周年紀(jì)念文集：北方民族考古（第1輯）》主要收錄了為紀(jì)念中國(guó)人民大學(xué)考古學(xué)科建立十周年由本學(xué)科部分師生撰寫(xiě)的24篇學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋了從舊石器時(shí)代至明清時(shí)期北方地區(qū)的考古學(xué)研究，涉及文化譜系、古代都城與墓葬、古代北方民族與體質(zhì)人類學(xué)、佛教與美術(shù)考古等。文后附中國(guó)人民大學(xué)考古文博系成立大會(huì)和學(xué)科

中國(guó)NGO的創(chuàng)業(yè)者們，是一群用夢(mèng)想改變社會(huì)、用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)歷史的公民。如今他們中的許多已屆高齡，有的甚至已不幸仙逝。他們?cè)鴵碛械膲?mèng)想、曾采取的行動(dòng)，是中國(guó)公民社會(huì)中最富有生命力和先驅(qū)性的歷史，是以公民個(gè)人為主體展現(xiàn)的中國(guó)NGO的創(chuàng)業(yè)史。如何記下和展示這一段留在當(dāng)事人記憶中的歷史？這是口述史研究的真正價(jià)值和使命之所在。

韓國(guó)位于東北亞朝鮮半島南部，屬發(fā)達(dá)國(guó)家。這里不僅有首爾廣場(chǎng)、貞洞第一教堂、貞洞街、南山公園、N首爾塔、東大門、明洞、崇禮門、漢江、太宗臺(tái)等經(jīng)典地標(biāo)，而且還有景福宮、青瓦臺(tái)、昌德宮、昌慶宮、德壽宮、南浦洞等別具韓國(guó)風(fēng)味的景點(diǎn)�！洞畹罔F玩韓國(guó)》重點(diǎn)介紹了韓國(guó)首爾和釜山市地鐵沿線的熱門景點(diǎn)和吃喝玩樂(lè)攻略，是在韓國(guó)生活和旅游的

這是一本專為去寧夏自助游的讀者量身定做的旅游指南書(shū)。書(shū)中不僅詳細(xì)介紹銀川、石嘴山、中衛(wèi)、固原、吳忠等地的熱門景點(diǎn)和美食購(gòu)物攻略，還有“鎮(zhèn)北堡西部影城大賞”“中衛(wèi)沙坡頭大賞”“平羅沙湖大賞”“西夏城大賞”等主題行程。此外，還有獨(dú)家奉送的“寧夏年度最佳風(fēng)味小吃”“寧夏年度最佳伴手好禮”等實(shí)用信息，幫助您輕松玩轉(zhuǎn)寧夏。