金融體系在很大程度上是特定政治、經(jīng)濟(jì)和社會制度塑造的產(chǎn)物，因而從制度分析視角對金融市場開展深入的實(shí)證研究至為重要。本輯分四個(gè)專題展示了學(xué)界最新研究成果：一是系統(tǒng)綜述制度分析范式下西方金融社會學(xué)的研究成果，尤其是政治、文化制度和知識生產(chǎn)視角下西方金融市場結(jié)構(gòu)、機(jī)制及其動態(tài)演化等；二是中國社會金融化發(fā)展及其對主觀公平感和創(chuàng)

本書致力于規(guī)范志愿服務(wù)禮儀，從而為推進(jìn)志愿服務(wù)質(zhì)量的提高提供有力支撐。內(nèi)容涉及志愿服務(wù)、志愿服務(wù)禮儀的內(nèi)涵和外延，志愿服務(wù)的形象禮儀、儀態(tài)禮儀、溝通禮儀及線上禮儀。隨著精神文明建設(shè)的有力推進(jìn)，我國志愿服務(wù)事業(yè)獲得了快速發(fā)展，志愿者的隊(duì)伍不斷壯大。這種人人可以參與的正能量行為發(fā)生著不可思議的裂變，同時(shí)也對更好地支持“志愿

本書結(jié)合100個(gè)日常學(xué)習(xí)和生活中常見的知識，向讀者介紹了諧音法、記憶公式法、編碼法和記憶宮殿法如何應(yīng)用于實(shí)際案例中，并輔以生動形象的插圖，幫助讀者在輕松活潑的閱讀氛圍中學(xué)會實(shí)際使用記憶法，并將其舉一反三地應(yīng)用于生活中，真正提高自己的記憶力。

本書從寫作的基礎(chǔ)知識講起，結(jié)合創(chuàng)作者的實(shí)際寫作經(jīng)歷，重點(diǎn)介紹了寫作基礎(chǔ)知識、進(jìn)階寫作的方法、不同文體的文章的寫作技巧、寫作變現(xiàn)的秘訣，讓讀者系統(tǒng)地理解寫作技巧與變現(xiàn)思路。 本書分為5章，主要包括以下內(nèi)容：重新認(rèn)識寫作——從0到1，開啟寫作之路；新手基礎(chǔ)寫作——零基礎(chǔ)寫出有溫度、有深度的文章；進(jìn)階寫作——打通寫作思維，養(yǎng)

AfterEffects是美國Adobe公司推出的一款影視編輯軟件，其特效制作功能非常強(qiáng)大，適用于電視欄目包裝、影視廣告制作、三維動畫合成、電視劇特效合成等領(lǐng)域。AfterEffects2022是該軟件的最新版本，不僅保留了前期版本的強(qiáng)大功能，還增加了許多非常實(shí)用的新功能。 本書以案例為引導(dǎo)，系統(tǒng)、全面地講解After

大眾媒介在建構(gòu)“國民意識”、制造“時(shí)尚”與“潮流”的同時(shí)，也在創(chuàng)造“現(xiàn)代文學(xué)”。一個(gè)簡單的事實(shí)是，“現(xiàn)代文學(xué)”之不同于“古典文學(xué)”，除了眾所周知的思想意識、審美趣味、語言工具等，還與其生產(chǎn)過程以及發(fā)表形式密切相關(guān)。報(bào)章等大眾傳媒不僅僅是工具，而是已深深嵌入寫作者的思維與表達(dá)。在這個(gè)意義上，理解大眾傳媒，不僅僅是新聞史家

謝林繼在《神話哲學(xué)之歷史批判導(dǎo)論》里探討人類原初意識在神話里的表現(xiàn)之后，在《神話哲學(xué)之哲學(xué)導(dǎo)論》里進(jìn)一步闡發(fā)這個(gè)意識在哲學(xué)里表現(xiàn)出的本原學(xué)說傳統(tǒng)，尤其詳細(xì)闡發(fā)了柏拉圖的“走向本原的道路”和亞里士多德形而上學(xué)關(guān)于“那個(gè)是存在者的東西”亦即“存在者本身”的核心思想。在這之后，謝林著重考察了亞里士多德的靈魂學(xué)說和努斯學(xué)說，揭

如何解讀魯迅雜文這一文章品類及歷史現(xiàn)象，是我們走進(jìn)魯迅及20世紀(jì)中國的關(guān)節(jié)之一。魯迅雜文既簡單又繁復(fù)，內(nèi)蘊(yùn)多重二元悖論，成為我們無窮接近卻難以進(jìn)入的城堡；一代代學(xué)者的努力似乎都是在不斷試錯。這恰好構(gòu)成了魯迅雜文的真正魅力，它也許會帶來原初意義上的理論創(chuàng)新的可能，帶來理解20世紀(jì)中國甚至是當(dāng)下中國的新的出發(fā)點(diǎn)。本書正是著

《地理學(xué)是什么？》是我國地理學(xué)學(xué)科奠基人王恩涌先生主撰的一部普及讀物。全書從了解地理學(xué)、認(rèn)識地理學(xué)、應(yīng)用地理學(xué)等三個(gè)方面講述了地理學(xué)的歷史與發(fā)展、氣候、地貌、陸地水文、植物地理、農(nóng)業(yè)地理、工業(yè)地理、城市地理、旅游地理、地理信息、地理學(xué)的應(yīng)用等基本概念、基本理論和基本體系，深入淺出地呈現(xiàn)了地理學(xué)這一學(xué)科的基本面貌，展示了

本書是一本關(guān)于數(shù)據(jù)分析與ChatGPT應(yīng)用的實(shí)用指南，旨在幫助讀者了解數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)知識及利用ChatGPT進(jìn)行高效的數(shù)據(jù)處理和分析。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，數(shù)據(jù)分析已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)和行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動力，本書正是為了滿足這一市場需求而誕生。 本書共分為8章，涵蓋了從數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)知識、常見的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法到使用ChatGPT

隨著國家積極推進(jìn)軟件正版化工作，越來越多的職場人（比如國家行政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的員工）使用的辦公軟件由Office三件套轉(zhuǎn)為金山WPS，那么，使用Office旗下的PowerPoint制作PPT和使用金山WPS演示制作PPT有什么不同，在實(shí)際工作中又該如何取舍和使用呢？ 本書通盤考慮了使用PowerPoint和WPS

醉是一種獨(dú)特的精神體驗(yàn)，一種很多人都可能有過的經(jīng)歷。 現(xiàn)象學(xué)者尤其擅長對人的意識狀態(tài)進(jìn)行犀利的剖析，然而，對醉的狀態(tài)下，真能做出清醒的分析嗎? 對醉的研究，是一種切己的體察。在當(dāng)代人的生存境遇下，醉又意味著什么? 作者在本書中對古今中外的哲人關(guān)于酒醉狀態(tài)的描述和討論進(jìn)行了分析，也擴(kuò)展到對中西飲酒文化的思考。 作者運(yùn)用現(xiàn)

本書是新手入“坑”的安全飛行指南和航拍出片向?qū)В�以作者豐富的飛行經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，是一部內(nèi)容系統(tǒng)全面的航拍工具書。 本書采用圖解+視頻的學(xué)習(xí)方式，并以有代表性的大疆消費(fèi)級航拍無人機(jī)為例，在DJIFly飛行系統(tǒng)中進(jìn)行實(shí)例演示，在形象生動的模式下，使新手更容易理解和掌握相應(yīng)知識。針對近年來新手在培訓(xùn)中普遍存在的知識過于碎片化的問

各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們對神話怪物總是有著無比的熱情和創(chuàng)造力，人們樂此不疲地探索這些神怪，從而對古老神話傳說和古典文化有了更深入的了解。 本書綜合各種神話傳說，集合了各種怪物，共分為7章，包含8個(gè)北歐神話怪物、17個(gè)希臘神話怪物、5個(gè)古埃及神話怪物、5個(gè)印度神話怪物、9個(gè)歐洲志怪傳說怪物、33個(gè)當(dāng)代神秘生物傳說怪物，以及個(gè)人

本書從共產(chǎn)主義價(jià)值觀的視角對馬克思的早期思想進(jìn)行了系統(tǒng)性的闡釋，回答了馬克思是如何走向共產(chǎn)主義價(jià)值觀的這一問題。本書從分析出生地、家庭和學(xué)校對馬克思價(jià)值觀的影響開始，到從共產(chǎn)主義價(jià)值觀點(diǎn)視角闡釋《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)束，把這一過程看成馬克思共產(chǎn)主義價(jià)值觀的形成過程。本書分析了馬克思共產(chǎn)主義價(jià)值觀的本質(zhì)特征，解決了圍繞馬克思早

本書主要內(nèi)容包括人物研究、文書考釋、佛教形象分析、民間故事收集和史事剖析還原等方面。人物研究方面，考釋譯經(jīng)大師法成的身份地位與族屬，簡述吐蕃宰相尚紇心兒一生的主要事跡。文書考釋方面，以回鶻文契約和故事殘卷為例，討論回鶻文化與漢文化和蒙古文化的相互影響；佛教形象分析方面，論述中國境內(nèi)迦陵頻伽的分布情況、形象來源與演變，補(bǔ)

鄉(xiāng)村治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，黨建引領(lǐng)始終是鄉(xiāng)村治理的一條主線，共建共治共享是鄉(xiāng)村有效治理的出場路徑，以村民為中心的價(jià)值取向和以有效為標(biāo)準(zhǔn)的工具理性是鄉(xiāng)村治理前行的動力，精細(xì)化治理和數(shù)字化治理的特質(zhì)展現(xiàn)著新時(shí)代的風(fēng)采，自治、法治和德治體系的協(xié)同推進(jìn)演繹著自上而下的整合邏輯和自下而上的治理邏輯的同構(gòu)性。不論是三治體系的構(gòu)建，還

列寧是第一位把“共產(chǎn)主義”和“道德”現(xiàn)象聯(lián)系起來，并創(chuàng)造性地提出共產(chǎn)主義道德及共產(chǎn)主義道德教育的馬克思主義者，是共產(chǎn)主義道德教育思想的開創(chuàng)者和實(shí)踐者。本書沿著理論邏輯—?dú)v史邏輯—現(xiàn)實(shí)邏輯的分析思路，分六章三個(gè)部分，從列寧共產(chǎn)主義道德教育思想形成的理論來源和現(xiàn)實(shí)依據(jù)出發(fā)，通過對列寧相關(guān)文獻(xiàn)的整理分析，系統(tǒng)梳理了列寧共產(chǎn)主

在國家社科基金專項(xiàng)“深化營商環(huán)境建設(shè)研究”（18VSJ069）和國家社科基金重大項(xiàng)目《現(xiàn)代信息技術(shù)驅(qū)動的我國營商環(huán)境優(yōu)化研究》（20&ZD071）的資助下，以徐現(xiàn)祥老師領(lǐng)頭的中國營商環(huán)境調(diào)查課題組于2018年至2022年連續(xù)開展了五輪全國實(shí)地調(diào)研，持續(xù)追蹤記錄我國“放管服”改革的新進(jìn)展和新問題。從2018年開始

社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國發(fā)展的一個(gè)突出現(xiàn)象，也成為我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的拖累因素。社會發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是社會性公共品供給短缺及其受益分配公正性缺失。如何改變這一現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的再平衡，成為我國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展亟待解決的問題。本研究立足于解決三個(gè)問題：第一，我國以政府為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，財(cái)政資源配置