本書分為4部分，內(nèi)容涉及尊重是一切好的開始；不管是否認(rèn)同，尊重孩子的決定；用商量替代命令；性格才是正能量；當(dāng)眾批評最傷自自尊心；讓孩子從小有教養(yǎng)等。

本書向父母傳授了一些頗為實用的方法，能讓父母在不吼、不罵、不打孩子的同時，糾正孩子的錯誤行為習(xí)慣，讓孩子走上正軌。一個好習(xí)慣孩子能受益一生，同樣，一個壞習(xí)慣也會跟隨孩子的一生，影響孩子一生的發(fā)展。有些不好的行為習(xí)慣（包括：貪玩、磨蹭、依賴等等），如果不能及時糾正，會對孩子的性格培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力塑造造成負面的影響，孩子也將

本書作者累積多年的教學(xué)、研究、輔導(dǎo)經(jīng)驗，加上早年與母親、近年與小孫女相處的智慧現(xiàn)身說法，以平實、有效的方式將心理學(xué)及咨商理論融入生活實作。書中不僅談及如何培養(yǎng)孩子的信任感、自主、勇氣、合作、情緒表達，如何經(jīng)營家庭及三代相處之道，如何厘清溺愛與愛的分界，也提到父母該有的自我覺察與自我成長。

《世界華文教育年鑒(2016)》詳細記錄了華文教育領(lǐng)域發(fā)生的年度事件，客觀評述了華文教育領(lǐng)域的探索和創(chuàng)新，為業(yè)界和學(xué)界提供了分享與交流華教資訊的平臺，為管理部門提供了信息服務(wù)和決策參考�！妒澜缛A文教育年鑒(2016)》由七部分組成。(1)2015年世界華文教育發(fā)展綜述。概括性介紹2015年世界華文教育在政策、師資、教材

本書以民族院校校園文化為主題，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以民族院校堅守大學(xué)本質(zhì)、踐行辦學(xué)宗旨、履行特殊使命、落實根本任務(wù)、助推實力提升為主線，以建設(shè)高品位校園文化為主旨，對民族院校校園文化的應(yīng)然和實然進行研究，提出未來民族院校校園文化建設(shè)構(gòu)想，并展示部分民族院校特色校園文化建設(shè)成果。本書共分為應(yīng)然研究、實然研究、未來

本書主要圍繞“如何堅持面向少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)，為少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)的辦學(xué)宗旨”“辦什么樣的民族大學(xué)？”“如何辦好高水平的民族大學(xué)？”等一系列根本性問題進行了積極的探索，并結(jié)合時代發(fā)展的要求，系統(tǒng)地提出了民族院校內(nèi)部治理機制的構(gòu)建和完善，以及教育教學(xué)創(chuàng)新的理念、方法、措施。

幾乎所有小學(xué)生家長都有這種體會：班上成績最好、老師最喜歡的永遠是女孩子，而成績倒數(shù)、總被找家長的基本上都是男孩子。教育領(lǐng)域也一直在進行關(guān)于“男孩危機”的熱烈討論。本書中的男孩子就是典型一例。上學(xué)前，他聰明、愛思考、關(guān)心人；但上學(xué)后，他卻成了“問題男孩”，上課很難集中注意力、作業(yè)一拖再拖、不被老師喜歡，并經(jīng)歷了一個普通男

讀書與思考

本書由總報告、現(xiàn)狀研究、理論研究、政策研究、資料匯編和大事記六部分組成，共有25篇文章。內(nèi)容涉及2013年以來我國在民族教育發(fā)展中取得的成績和存在的問題，民族教育發(fā)展的現(xiàn)狀，民族教育理論研究的前沿、熱點，民族政策的反思，以及2013年我國在民族教育領(lǐng)域發(fā)生的大事等。

本套教材共兩冊，根據(jù)中職生身心特點和成長發(fā)展需求每冊設(shè)四個單元，共八個單元八個德育主題，二年級分冊主題是：成人成才、放飛夢想、求職擇業(yè)、職業(yè)生涯，以學(xué)生為本，突出中職生特點和職教特色。每冊教材根據(jù)四個德育主題設(shè)計四個主題班會，以此增強師生互動、學(xué)生互動的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，此外第五單元設(shè)計有職業(yè)生涯設(shè)計大賽活動

本套教材共兩冊，根據(jù)中職生身心特點和成長發(fā)展需求每冊設(shè)四個單元，共八個單元八個德育主題，一年級分冊主題：自信自強、文明禮儀、遵規(guī)守紀(jì)、知恩感恩。以學(xué)生為本，突出中職生特點和職教特色。根據(jù)四個德育主題設(shè)計四個主題班會，以此增強師生互動、學(xué)生互動的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，此外第五單元校園之星、第六單元設(shè)計了學(xué)年（期）總

羅伯特?赫欽斯是美國教育界的傳奇式人物，29歲時成為芝加哥大學(xué)校長，在任時間長達16年之久。1968年出版的《學(xué)習(xí)型社會》開學(xué)習(xí)型社會研究之先河，系該領(lǐng)域中一本稱得上經(jīng)典的著作。赫欽斯指出教育的目的是理解，而理解之外的任何東西都是多余的。基于這種觀點，他認(rèn)為教育是間接地而非直接地服務(wù)于經(jīng)濟、國家財富和國力的增長。顯然，

本套教材共兩冊，根據(jù)中職生身心特點和成長發(fā)展需求每冊設(shè)四個單元，共八個單元八個德育主題，二年級分冊主題是：成人成才、放飛夢想、求職擇業(yè)、職業(yè)生涯，以學(xué)生為本，突出中職生特點和職教特色。每冊教材根據(jù)四個德育主題設(shè)計四個主題班會，以此增強師生互動、學(xué)生互動的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，此外第五單元設(shè)計有職業(yè)生涯設(shè)計大賽活動

本套教材共兩冊，根據(jù)中職生身心特點和成長發(fā)展需求每冊設(shè)四個單元，共八個單元八個德育主題，一年級分冊主題：自信自強、文明禮儀、遵規(guī)守紀(jì)、知恩感恩。以學(xué)生為本，突出中職生特點和職教特色。根據(jù)四個德育主題設(shè)計四個主題班會，以此增強師生互動、學(xué)生互動的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，此外第五單元校園之星、第六單元設(shè)計了學(xué)年（期）總

羅伯特?赫欽斯是美國教育界的傳奇式人物，29歲時成為芝加哥大學(xué)校長，在任時間長達16年之久。1968年出版的《學(xué)習(xí)型社會》開學(xué)習(xí)型社會研究之先河，系該領(lǐng)域中一本稱得上經(jīng)典的著作。赫欽斯指出教育的目的是理解，而理解之外的任何東西都是多余的�；�于這種觀點，他認(rèn)為教育是間接地而非直接地服務(wù)于經(jīng)濟、國家財富和國力的增長。顯然，

本書選取美國、巴西、英國、法國、德國、俄羅斯、澳大利亞、日本、印度、中國十個有代表性的國家，采用國別研究的方法對這些國家的職業(yè)教育教師群體進行了深入研究。本書借助豐富而詳實的資料，梳理和分析了各國職業(yè)教師教育以及管理制度，力圖透過各國的差異性，探索職業(yè)教師群體的總體特征以及各國在職業(yè)教師隊伍建設(shè)方面的共同經(jīng)驗，以促進我

本書記錄了一個神奇的教育過程。小松遇上曾老師的那年，15歲，在私立學(xué)校讀書，的愛好是：睡覺。到曾老師身邊第9天夜里，他痛哭流涕地懺悔過去虛度時光……在曾老師的引導(dǎo)下，年，他閱讀了《瓦爾登湖》《存在與自由》《沉思錄》……數(shù)學(xué)能力從小學(xué)三年級追到初三水平；兩年后，他參加美國的冬令營，發(fā)現(xiàn)自己在同齡人中，閱讀、獨立思維、見聞

怎樣才能成長為一個男孩？本套書從各個角度全面、系統(tǒng)地介紹男孩成長過程中所遇到的方方面面的問題和煩惱，如：如何了解自己的身體、如何提高自己的學(xué)習(xí)、如何培養(yǎng)自己的信心，如何贏得更多的朋友，如何從現(xiàn)在開始就了解理財，等等。通過各方面的知識點撥，男孩了解到自己所應(yīng)該完善的方方面面，從而把自己有意識地培養(yǎng)成一個完美、、受人歡迎的

《虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的新型構(gòu)建與能力測評模式》致力于探討新的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)構(gòu)建及能力測評模式，旨在提升個性化、交互性教學(xué)效果。《虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的新型構(gòu)建與能力測評模式》共分為8章，在第1、2章中對研究意義、研究內(nèi)容、研究背景等進行概述；第3-6章基于對學(xué)習(xí)者的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為，分別介紹如何進行面向虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的社區(qū)分組、個性化教學(xué)策

本書對新型職業(yè)化農(nóng)民培育的需求體系、課程體系、講師體系、評估體系進行研究，探索培育市場農(nóng)民、培育文化農(nóng)民、培育技能農(nóng)民、培育創(chuàng)業(yè)農(nóng)民的具體路徑，從而為貴州實施“兩加一推”戰(zhàn)略和轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式提供實踐對策。