在現(xiàn)代社會(huì)中，其實(shí)任何兩個(gè)看上去根本毫無聯(lián)系的人，都可以通過六層甚至更少的中間環(huán)節(jié)達(dá)成聯(lián)系，這也意味著，如果你能夠?qū)δ闳ψ觾?nèi)的人施加足夠強(qiáng)大的影響，你的影響力足以改變整個(gè)世界，你將成為無數(shù)人心目中最為寶貴的人脈資源。那么，人與人之間的人際影響力是如何通過人的相互聯(lián)系而傳導(dǎo)的？ 對于中國人而言，關(guān)系總代

幽默是用機(jī)智、詼諧的言語與人相處，用幽默的方法表達(dá)自己的想法，讓彼此開懷溝通，讓事情愉快辦成。本書是一部幽默溝通技巧全書，集合數(shù)百個(gè)幽默案例，為讀者展示各種幽默技法，讓你學(xué)會(huì)創(chuàng)造幽默的方法，掌握施展幽默話語的訣竅。同時(shí)，本書為讀者準(zhǔn)備了各種場合的實(shí)景演練，讓你在真實(shí)的社交場合中，學(xué)會(huì)如何說幽默的話，做幽默的人，巧妙應(yīng)用

章立明（1968-），女，云南省昆明人，法學(xué)博士（2002），社會(huì)學(xué)教授（2003），澳大利亞國立大學(xué)訪問學(xué)者（2009），印度國際大學(xué)訪問教授（2012），現(xiàn)供職于云南大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系，主要從事社會(huì)文化人類學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)和質(zhì)性研究等方面的教學(xué)與研究工作。自1995年以來，已在《民族研究》《民族文學(xué)研究》《世界

老年問題，既是人口問題，也是經(jīng)濟(jì)問題，更是社會(huì)問題。老年產(chǎn)業(yè)是一個(gè)跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨產(chǎn)業(yè)的綜合性新興產(chǎn)業(yè)，其復(fù)雜性、專業(yè)性、廣泛性是其他單一產(chǎn)業(yè)無法比擬的。隨著我國人口老年化日趨嚴(yán)重，對養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)人才的需求日漸凸顯。要培養(yǎng)合格養(yǎng)老人才，首先需要完整的培養(yǎng)體系和優(yōu)秀教材，而目前我國市場上針對老年照護(hù)、護(hù)理方面的教材比較多，

曼紐爾·卡斯特在20世紀(jì)70年代憑借《城市問題：馬克思主義的視角》一書一舉成名，被公認(rèn)為法國新馬克思主義城市學(xué)派的主要代表人物。本書以卡斯特《城市問題：馬克思主義的視角》為主要文本解讀對象，通過對“城市意識形態(tài)批判”、“城市體系構(gòu)建”和“城市政治過程分析這”三個(gè)主題的文本闡釋，從總體上揭示了卡斯特結(jié)構(gòu)馬克思主義城市批判

本書從思想政治教育的科學(xué)視角切入，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、量化研究法、比較研究法、系統(tǒng)研究法等多種研究方法，對輿論引導(dǎo)的內(nèi)涵本質(zhì)、理論依據(jù)、要素構(gòu)成、運(yùn)行機(jī)制、載體方法、能力提升等問題進(jìn)行了梳理和探索。

在全球化方興未艾的當(dāng)下，移民與社會(huì)流動(dòng)頻繁發(fā)生，文化的混搭與共生已成為人們生活的常態(tài)。文化作為特殊的情境性因素從不同層面影響、改變個(gè)人、人際、群體的心理過程。文化會(huì)聚心理學(xué)作為一種新的研究范式重新解讀傳統(tǒng)社會(huì)心理研究領(lǐng)域，包括自我、認(rèn)同、決策等，本書收錄了已有文化會(huì)聚心理學(xué)這一研究范式的**研究成果。

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國內(nèi)**的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會(huì)科學(xué)院、天津市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦，2012年中國城市史研究會(huì)會(huì)成立后，正式成為該會(huì)會(huì)刊。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已經(jīng)得到國內(nèi)外同行學(xué)界的廣泛認(rèn)可，在各大圖書館和高校研究基地均有收錄，刊物文章多次被轉(zhuǎn)載和引用，2012年被收

《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第二版）》共有十一章，前三章屬于《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第二版）》的總論部分，后八章是《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第二版）》的分論部分。每章前面都有“本章摘要”，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)本章知識的基本輪廓和架構(gòu)，且每章均設(shè)置了“案例”、“延伸閱讀”和“小資料”欄目，以增強(qiáng)讀者主動(dòng)閱讀的興趣。與同類教材相比，《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第

《人性：優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)》是20世紀(jì)美國成功學(xué)大師戴爾·卡耐基的代表作《人性的優(yōu)點(diǎn)》和《人性的弱點(diǎn)》最新譯本的合集，也是一部具有超越性的唯一一部全譯本。本書改變了無數(shù)人的命運(yùn)和生活，是風(fēng)靡全球的人文暢銷經(jīng)典。卡耐基創(chuàng)造性地運(yùn)用哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)知識，對人類的共同人性、相通心理進(jìn)行了通俗形象的揭示與展現(xiàn)，并以大

本書分為十二講。第一講是關(guān)于社會(huì)治理基本理論的爬梳和總結(jié)。第二講是我國歷史上和國外社會(huì)管理基本特點(diǎn)和主要經(jīng)驗(yàn)。第三講是從公民、家庭、社會(huì)組織三個(gè)方面談社會(huì)治理主體。第四講是對社會(huì)政策的討論。第五講是關(guān)于人口問題及人口政策的討論。第六講是討論就業(yè)勞動(dòng)政策。第七講是討論公共教育政策。第八講是討論社會(huì)保障與福利問題。第九講是

長期以來，以人的發(fā)展為核心的價(jià)值取向一度被淡化甚至遮蔽了，人們談及馬克思主義哲學(xué)時(shí)，既未對人的發(fā)展思想做出系統(tǒng)的梳理和深入的挖掘，也未將以人的發(fā)展為核心的價(jià)值取向理解為馬克思主義哲學(xué)的基本價(jià)值維度。20世紀(jì)90年代中期以來，人和人的發(fā)展問題才回歸哲學(xué)視野。本書從人的發(fā)展理論研究、唯物史觀與人的發(fā)展關(guān)系研究、現(xiàn)代化進(jìn)程的

本書是“禮儀面對面叢書”之一，具體介紹了日常交往與應(yīng)酬中人人皆須掌握的禮儀規(guī)范：它強(qiáng)調(diào)“禮尚往來”與有效溝通，對初次交往、因公交往、涉外交往等各式各樣交際場合的禮儀技巧均有所涉及，兼具權(quán)威性、規(guī)范性、時(shí)效性與可操作性等特點(diǎn)。既可供注重交際與溝通的各界人士用以自修，亦可用作大專院校學(xué)生學(xué)習(xí)交際禮儀的入門教材。

本書是“禮儀面對面叢書”之一，具體介紹了人們在各類工作場所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。它以“內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑團(tuán)隊(duì)形象”為主旨，對穿著打扮、言談話語、待人接物、職場交往等日常工作中的禮儀均有涉及，兼具權(quán)威性、規(guī)范性、時(shí)效性與可操作性等特點(diǎn)。既可供各類職場人員用以自修之用，亦可用作職場從業(yè)人員進(jìn)行禮儀培訓(xùn)的教材。

本書設(shè)有社會(huì)工作發(fā)展探索，農(nóng)民、鄉(xiāng)土與農(nóng)村發(fā)展，兒童與青少年，精神健康，城市、勞工與社區(qū)發(fā)展，老年社會(huì)工作等六編，收錄了《低收入家庭兒童抗逆力培養(yǎng)實(shí)踐》、《戶籍制度視閾下的廣州積分入戶政策分析》、《城市中老年婦女長效小組的動(dòng)力因素分析》等文章。

《女性主義道德教育評析》回顧了女性主義運(yùn)動(dòng)和女性主義流派的鏡像，在女性主義倫理觀和教育觀的形成與論爭中尋找女性主義道德教育思想形成的軌跡，剖析了女性主義對傳統(tǒng)道德教育觀的批判觸角，對今天的道德教育進(jìn)行了女性主義維度的思考。

本書主要內(nèi)容包括：在老年護(hù)理政策中凸顯生活主體思想、共同生產(chǎn)、制度創(chuàng)新與社會(huì)治理——以時(shí)間貨幣為例、從“成就資本主義”到“整合資本主義”——論西方現(xiàn)代社會(huì)政策目標(biāo)的轉(zhuǎn)變等。

本教材按照知識、能力、素質(zhì)三個(gè)層次來安排全書的結(jié)構(gòu)，分為基礎(chǔ)篇、技能篇和應(yīng)用篇。在基礎(chǔ)篇中通過四個(gè)活動(dòng)來掌握溝通的基本知識；在技能篇中通過七個(gè)技巧來掌握單項(xiàng)溝通技能；在應(yīng)用篇中通過八個(gè)學(xué)習(xí)情境來綜合運(yùn)用溝通知識和技能，從而提高在不同情境下的溝通技巧，是綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。本教材每部分內(nèi)容都按照能力測試、情景導(dǎo)入、教學(xué)內(nèi)容、

在今天的全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和中國高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)管理的重要性已無須多言。如果說風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意味著一個(gè)時(shí)代性的轉(zhuǎn)變，那么人類如何與風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)共生，就是這個(gè)我們時(shí)代最為重要、緊迫的研究主題。本書由南京大學(xué)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)的跨學(xué)科研究。

本書探討了社會(huì)偏見在攻擊行為發(fā)生過程中的作用及社會(huì)偏見存在情況下個(gè)體對攻擊性信息加工的認(rèn)知偏向特點(diǎn)，并證實(shí)了在特定社會(huì)情境下社會(huì)偏見與攻擊行為發(fā)生之間的因果關(guān)系。