烏拉圭是南美洲的獨特小國。從19世紀末至20世紀50年代，因其政治上的穩(wěn)定、較高的經(jīng)濟發(fā)展水平及社會的祥和而被譽為“南美的瑞士”。在社會改革方面，烏拉圭是世界上個設(shè)立農(nóng)業(yè)工人大力度優(yōu)惠工資標準的國家，是拉美個給予婦女選舉權(quán)、很早實行8小時工作制的國家。但從20世紀50年代中期以后，烏拉圭經(jīng)濟增長乏力，1973年還出現(xiàn)持

《徽學(xué)》是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域近期新研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外很早公開出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專門出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽。《徽學(xué)》目前已出13輯。本輯目錄特稿欒成顯：休寧

《歷史理論與學(xué)術(shù)規(guī)范》適用對象為歷史專業(yè)本科生與研究生，是“學(xué)術(shù)論文寫作”課的試用教材。這部教材是學(xué)術(shù)論文寫作課的試用教材，作者以新的國家標準和規(guī)定為依據(jù)，參考了目前國內(nèi)有關(guān)方面的論文與專著，盡量汲取眾家之長，濃縮有用的精華部分，又作者根據(jù)其本科生、研究生論文指導(dǎo)及科研等方面的工作經(jīng)驗編寫的，同時也參考了一些有關(guān)史學(xué)理

《日本文論》由中國社會科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社協(xié)辦，為學(xué)術(shù)期刊《日本學(xué)刊》的姊妹刊，一年兩輯，本書為2020年第2輯。本輯專題研究為“日本成為世界第二大經(jīng)濟體之后的國家轉(zhuǎn)型”，是2020年第1輯專題的延續(xù)，主要聚焦日本科技領(lǐng)域。本輯分析了日本自20世紀80年代后在科技領(lǐng)域的發(fā)展成就與科技政策，特別是日本學(xué)者

這場戰(zhàn)爭摧毀了舊的世界，將20世紀塑造成另一番模樣：在第一次世界大戰(zhàn)的影響下，幾大帝國土崩瓦解，革命爆發(fā)，意識形態(tài)的時代宣告開始。赫爾弗里德·明克勒（HerfriedMünkler）對這場戰(zhàn)爭做了很全面的描述——包括戰(zhàn)爭的前因后果，以及戰(zhàn)爭中政治的因素和人性的因素。他重現(xiàn)了運動戰(zhàn)與陣地戰(zhàn)中將軍和

傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。它們反映了民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。據(jù)不接近統(tǒng)計，我國目前有全國性、地方性和民族性的傳統(tǒng)節(jié)日達200多種，本書選擇主要的春節(jié)、元宵節(jié)、中和節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等十種節(jié)日，從起源、文藝感悟、節(jié)

《臨河區(qū)志(1991-2016)》由臨河區(qū)地方志編纂委員會編寫，是全面記載1991年-2016年期間臨河區(qū)(市)建制、自然、人文、經(jīng)濟、政治、軍事、文化等各方面歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻。志書記述上限為1991年1月，下限至2016年12月，記述范圍以2016年臨河區(qū)行政區(qū)劃和行政隸屬關(guān)系為依據(jù)。為保持事物的整體性、連續(xù)性

《形象史學(xué)》是由中國社會科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學(xué)術(shù)集刊，所收論文主要以中國古代歷史上各個時期不同形式的物質(zhì)文化為研究對象。集刊打破學(xué)科界限，在唯物辯證法的指導(dǎo)下，將歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史等學(xué)科的共性和特殊性結(jié)合起來，將中國古史研究中的考據(jù)法與圖像學(xué)、新文化史等方法論結(jié)合起來，從多角度、多層面來梳理人類文

海關(guān)作為國家主權(quán)的象征，始終與國家同呼吸、與民族共命運，3000多年的中國海關(guān)發(fā)展史揭示出“國盛則關(guān)興、國弱則關(guān)衰”的歷史規(guī)律。中國海關(guān)博物館認真貫徹落實習近平總書記“讓文物活起來”系列重要指示精神，傾力為社會奉獻優(yōu)秀文化作品，滿足新時代人民群眾不斷增長的精神文化需求。本書收錄了本館近300件**代表性實物的精美圖片和

汕頭海上絲綢之路文化是歷史上汕頭人在海上絲綢之路航行中創(chuàng)造的一種地域文化。它包括汕頭海上絲綢之路物質(zhì)文化，也包括汕頭海上絲綢之路非物質(zhì)文化；它體現(xiàn)為汕頭海洋文化、汕頭華僑文化、汕頭商貿(mào)文化、汕頭港口文化等，以紅頭船文化為代表。汕頭海上絲綢之路文化有其產(chǎn)生發(fā)展的自然地理條件，也有其產(chǎn)生發(fā)展的經(jīng)濟條件和社會歷史條件。汕頭海

本書全面系統(tǒng)地介紹了重慶市忠縣中壩遺址不同歷史時期的文化遺存。書中分別就該遺址新石器時代、夏商、周代、漢代、兩晉南朝、隋唐、宋元及明清時期遺存進行歸納、總結(jié)與研究，內(nèi)容涉及考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)及生物學(xué)等學(xué)科，重點總結(jié)了三峽渝東地區(qū)古代文化的發(fā)展歷程及各階段的文化特點，是配合三峽水利樞紐工程建設(shè)最重要的

在中國革命特別是新民主主義革命歷史上，湖北作出了重大歷史貢獻，具有重要的歷史地位。為向中國共產(chǎn)黨成立100周年獻禮，湖北省文物局在對省內(nèi)革命文物充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，將其中與中國共產(chǎn)黨緊密相關(guān)的137處全國重點文物保護單位和省級文物保護單位的文物資料整理，將這137處文物保護單位的基本信息、保存狀況圖文并茂地呈現(xiàn)，意在反映

從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建到新中國成立，中國共產(chǎn)黨近30年的光輝革命歷程，為湖北留下了豐富的革命文物資源。目前，湖北省有各類不可移動革命文物點1712出，主要分布在武漢、大洪山、江漢平原、鄂西山區(qū)、鄂豫皖三省邊界大別山一帶等。其中，依托革命舊址建立的博物館、紀念館40余家，館藏革命文物105982件（套），展覽面積9.05萬平方

本報告是清涼寺窯1988至1998年的三次考古發(fā)掘成果。通過對考古資料的初步梳理研究，認為清涼寺窯創(chuàng)燒于北宋早期，北宋晚期至金代為鼎盛時期，從元代開始逐步走向衰落，明代以后徹底退出歷史舞臺。清涼寺窯生產(chǎn)規(guī)模宏大，它不僅是中原地區(qū)北宋以來**的綜合性窯場之一，其文化內(nèi)涵也非常豐富。產(chǎn)品有白釉、白釉珍珠地、青釉、黑釉、白地

本書是“山西珍貴文物檔案”系列叢書的一卷，為山西省晉中卷，本卷對晉中市各博物館及文物機構(gòu)的一級文物進行了收錄，包括青銅器、瓷器、漆器、玉器等。，資料詳實，圖片清晰具有極高的研究價值及收藏價值。

本書是“山西珍貴文物檔案”系列叢書的一卷，為山西省朔州卷，本卷對朔州市各博物館及文物機構(gòu)的一級文物進行了收錄，包括青銅器、瓷器、漆器、玉器等。資料詳實，圖片清晰具有極高的研究價值及收藏價值。

本書是“山西珍貴文物檔案”系列叢書的一卷，為山西省長治市卷，本卷對長治市各博物館及文物機構(gòu)的一級文物進行了收錄，包括青銅器、瓷器、漆器、玉器等。資料詳實，圖片清晰具有極高的研究價值及收藏價值。

本書共收錄了重慶三峽后續(xù)工作2012～2015年田野考古發(fā)掘報告23篇，內(nèi)容包括新石器、戰(zhàn)國、秦漢至六朝、宋、明、清各時代的考古遺存，是研究三峽地區(qū)古代物質(zhì)文化的重要材料。本書作為重慶三峽后續(xù)工作第二部正式報告集，相信對于三峽地區(qū)古代歷史文化的研究會起到積極的推動作用。

本書內(nèi)容涉及先秦遺址、新石器時代墓葬、戰(zhàn)國楚墓、唐代墓葬和明清時期窯址的考古調(diào)查與發(fā)掘資料；對石器微痕、鈴的起源、商代中原地區(qū)中小型城邑、弓形器與鉆木取火、漢代枝燈、東晉墓出土銅銙帶、四川資中西巖五代毗沙門天王大像窟等方面的專題研究；對安徽蚌埠雙墩一號春秋墓白土功用進行了分析與探討；斯里蘭卡賈夫納阿萊皮蒂遺址2018年

貴州摩崖石刻數(shù)量多,分布廣,它為我們認識貴州地區(qū)的造像特征、書法藝術(shù)、軍事交通等歷史文化提供了豐富的圖像、文字史料。為了能夠清晰地認識摩崖石刻蘊含的文化,文章主要將摩崖石刻分為造像、題刻、碑刻及巖畫四個類別。造像部分對望仙臺石窟、兩會水寺石窟、葫市造像與石鵝咀摩崖造像進行了分析,主要體現(xiàn)在線圖的繪制、風格樣式的繼承及其