本書為《南開詩學(xué)》第4輯，分為“詩人研究”“詩學(xué)理論”“詩人自述”“詩學(xué)文獻(xiàn)”等五個(gè)欄目，主要關(guān)注古代詩學(xué)、詞學(xué)發(fā)展等諸多具體問題的研究成果，如通過對(duì)龔鼎孳、張維屏、譚獻(xiàn)、鄭文焯、朱祖謀的研究，呈現(xiàn)了清代以來詩學(xué)、詞學(xué)的豐富內(nèi)容；聚焦百年來新詩研究成果，既以穆旦和屠岸為例，再現(xiàn)詩人的心態(tài)、創(chuàng)作和美學(xué)理念，也以新詩派別、

當(dāng)前，中國由經(jīng)濟(jì)高速增長調(diào)整為高質(zhì)量發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展起到非常關(guān)鍵的作用。推進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，有幾個(gè)問題亟待厘清，第一，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量如何？第二，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的源泉是什么？第三，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長是否可持續(xù)？第四，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長提升的路徑是什么？本書正是圍繞上述四個(gè)問題展開分析，旨在探討實(shí)現(xiàn)中

本書主要探討在社會(huì)巨變與清末新政的時(shí)代前景下，晚清巡警道的籌議、建置、運(yùn)作與成效，并通過梳理巡警道這一新制度在清末外官改制中的具體進(jìn)程及利弊得失，探討了警察新制在中國引進(jìn)、移植并調(diào)適的歷程及對(duì)中國社會(huì)的影響，提示了近代中國治安制度的轉(zhuǎn)型與政府治理觀念的更新。

本書所論，從古代“士”階層的興起、傳統(tǒng)紳士階層的形成和演變、紳商合流的萌發(fā)，一直延伸到近代紳商階層的形成及其角色和作用；同時(shí)又通過紳商階層的類型區(qū)分、社會(huì)屬性、社會(huì)功能、政治參與的探討，與西方的早期資產(chǎn)階級(jí)作眾多層面的比較，陳述對(duì)于“市民社會(huì)”、“公眾領(lǐng)域”以及現(xiàn)代化進(jìn)程中官商關(guān)系的見解。本書的出版不僅有助于推進(jìn)近代中

中國要實(shí)現(xiàn)雙碳目標(biāo)，將會(huì)遵循怎樣的產(chǎn)業(yè)路徑？需要格外關(guān)注哪些重點(diǎn)領(lǐng)域？未來的能源體系會(huì)發(fā)生怎樣的改變？碳交易體系將如何優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)？綠色投資如何走上可持續(xù)運(yùn)行的軌道？哪些領(lǐng)域可以為碳交易金融工具提供發(fā)展空間？本書用令人信服的數(shù)據(jù)和資料對(duì)上述問題進(jìn)行解答，并給出明確的建議。此書是政府相關(guān)部門、投資機(jī)構(gòu)和相關(guān)企業(yè)研究雙碳問

本書從倫理的角度考量了中小學(xué)教師實(shí)踐中的沖突和困境類型。從認(rèn)知和行為兩個(gè)方面入手，調(diào)查了教師應(yīng)對(duì)倫理困境的偏好方式和實(shí)踐方式。研究發(fā)現(xiàn)，盡管很多時(shí)候教師能明確地意識(shí)到哪種應(yīng)對(duì)方式更符合道德要求，但在面臨選擇和行動(dòng)時(shí)卻缺乏相應(yīng)的道德環(huán)境、能力和勇氣。同時(shí)，中小學(xué)教師在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)專業(yè)倫理困境的方式會(huì)受倫理困境內(nèi)容的影響。為

《日本學(xué)研究》由北京日本學(xué)研究中心與教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦，設(shè)有特別約稿、熱點(diǎn)問題、國別和區(qū)域、海外日本學(xué)、日本語言與教育、日本文學(xué)與文化、日本社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、書評(píng)等欄目，內(nèi)容涉及日本的語言、文學(xué)、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、教育等多個(gè)研究領(lǐng)域，是我國日本學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)平臺(tái)。本書為“天皇制與日本”特輯，設(shè)“古

位于寧夏南部山區(qū)的彭陽縣是革命老區(qū)、貧困山區(qū)和少數(shù)民族聚居區(qū)，是聯(lián)合國糧食開發(fā)署確定的14個(gè)集中連片特困地區(qū)之一。本書以彭陽縣這個(gè)典型的西北民族地區(qū)鄉(xiāng)村為場域，從宏觀方面和微觀視角對(duì)農(nóng)民專業(yè)合作社的防返貧功能進(jìn)行了理論分析，即從宏觀的角度圍繞農(nóng)民專業(yè)合作社在后脫貧時(shí)代的防返貧功能進(jìn)行研究，即在分析農(nóng)民專業(yè)合作社防返貧內(nèi)

本書基于大量的微觀調(diào)查，系統(tǒng)地分析職工對(duì)退休年齡問題與延遲退休政策的認(rèn)知，以及延遲退休年齡改革的現(xiàn)實(shí)與理論基礎(chǔ)。采用理論與實(shí)證、定性與定量相結(jié)合的方法，分析延遲退休年齡對(duì)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)基金償付能力、代際負(fù)擔(dān)公平性和青年就業(yè)的影響，并給出量化分析的結(jié)果。在對(duì)比分析退休年齡制度改革國際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)職工退休決策影響因素

亞當(dāng)·斯密在今天以“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”廣為人知。不過，他也是杰出的哲學(xué)家，對(duì)“人如何過上良好生活”這一經(jīng)久不衰的問題尤為關(guān)注。作為西方學(xué)界知名的亞當(dāng)·斯密研究者，萊恩·帕特里克·漢利教授用簡明扼要、風(fēng)趣而發(fā)人深省的文字，邏輯嚴(yán)密地展現(xiàn)了斯密對(duì)如何過上良好生活，以及如何養(yǎng)成“優(yōu)秀而可敬之人格”的思考與建議，為我們理解斯密關(guān)

苗族銀飾文化是苗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本書以銀飾文化較為發(fā)達(dá)且具代表性的清水江中游重鎮(zhèn)施洞的苗族銀飾為研究對(duì)象，采用民俗學(xué)、民俗志的研究方法，對(duì)苗族銀飾產(chǎn)生與傳承的社會(huì)文化語境、表現(xiàn)形態(tài)、文化內(nèi)涵、社會(huì)功能等進(jìn)行深入而系統(tǒng)的調(diào)查和研究，并以多維圖像形式呈現(xiàn)了苗族銀飾文化的符號(hào)表征，考察了苗族銀飾

本書是《人民日報(bào)》高級(jí)記者吳長生的個(gè)人回憶錄，時(shí)間跨度為1948—1988年，從個(gè)人視角展現(xiàn)了共和國從童年到青壯年時(shí)期波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。全書分為四章：“童年往事”是祖父、外祖父兩個(gè)家庭在1950年代由舊入新的過程以及作者本人小學(xué)時(shí)的經(jīng)歷；“少年風(fēng)雨”是作者的中學(xué)學(xué)生生涯；“西藏歲月”是作者1968年到1980年在西藏

本書是孫昌熙先生多年從事文學(xué)研究的成果匯編，涉及文藝?yán)碚�、文學(xué)評(píng)論、魯迅研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，也有作者寫的小說等作品，既包含大量文章，也有幾部專著，是一部時(shí)間跨度較大的、具有較高史料價(jià)值的文集。這些在不同年代發(fā)表的學(xué)術(shù)文章/出版的著作，顯示了作者濃厚的文學(xué)功底，其行文用語風(fēng)格及體例格式均帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)和歷史印痕，具有較高

中國視俄羅斯為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體最重要的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴，關(guān)注俄羅斯大眾傳媒，就是關(guān)注中俄共同的全球價(jià)值理念，就是從學(xué)術(shù)上破解俄羅斯大眾傳媒發(fā)展的密碼。媒體是增進(jìn)中俄兩國人民相互了解最直觀、最有效的平臺(tái)，在加強(qiáng)國家間交流、溝通、理解上，有著無與倫比的優(yōu)勢。了解俄羅斯媒體信息、研究其傳播規(guī)律可以從一個(gè)側(cè)面幫助我們了解俄羅斯政

《鄉(xiāng)村振興研究》是清華大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)創(chuàng)新與鄉(xiāng)村振興研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，致力于鄉(xiāng)村振興學(xué)術(shù)公器建設(shè)，搭建鄉(xiāng)村振興學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，研讀國內(nèi)外鄉(xiāng)村振興典范經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)中國特色鄉(xiāng)村振興理論，探索鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐路徑。本集刊開設(shè)“鄉(xiāng)村振興專稿”“案例研究”“他山之石”“書評(píng)”等欄目，專注鄉(xiāng)村振興的理論探討、政策研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等

本書構(gòu)建了符合中國村莊特征的公共物品供給的分析框架，同時(shí)使用全國范圍的大樣本層次性調(diào)查數(shù)據(jù)展開實(shí)證分析，得到了較為可靠的經(jīng)驗(yàn)結(jié)論；在理論上闡釋了單純“一事一議”制度的缺陷，并論證“一事一議，財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)”制度能夠提高村莊公共物品供給水平；分析了村莊勞動(dòng)力流動(dòng)對(duì)公共物品供給的影響機(jī)制。全書通過高質(zhì)量的大樣本層次性數(shù)據(jù)對(duì)以往案

我們不是生活在真相之中，而是生活在對(duì)真相的理解之中。知識(shí)化的話語、言說無疑是建構(gòu)理解系統(tǒng)的淵源；個(gè)人的、集體的理解系統(tǒng)則是支援其各自行動(dòng)指揮系統(tǒng)的基礎(chǔ)。無羈束的自我、權(quán)利框架與中立性自近代以降逐漸形成西方理解系統(tǒng)的三個(gè)支點(diǎn)，且彼此之間相與建構(gòu)，接續(xù)延展成為世界主流理解系統(tǒng)。本書描述了競爭中性原則的思想基礎(chǔ)、多國版本、各

本書基于地方政府履行公共服務(wù)、區(qū)域發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、公共安全等職能現(xiàn)狀，重點(diǎn)揭示鄉(xiāng)村振興與地方政府效率之間的內(nèi)在聯(lián)系，突出論證全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與提升政府效率面臨的問題及治理對(duì)策；通過完善相應(yīng)指標(biāo)體系，測度、分析2021年我國省級(jí)政府、地級(jí)市政府、縣級(jí)政府的效率，連續(xù)11年發(fā)布中國地方政府效率優(yōu)秀榜單，即中國地方政府效

微媒介是當(dāng)下最具影響力的媒介形式。它使人們的生活更加便捷化、智能化，也使人們更依賴媒介。它全方位重構(gòu)著人們的生活，并將人類生存方式帶入數(shù)字化生存的新階段。今天切身感受著微媒介強(qiáng)大影響力的我們，不能不以理性的姿態(tài)，去探究微媒介對(duì)我們的生存方式帶來的影響和改變。本書圍繞微媒介對(duì)人的數(shù)字化生存方式重構(gòu)展開探討，試圖從微媒介對(duì)

本書以“紙短情長”為主題，精選現(xiàn)當(dāng)代多位文學(xué)大家的經(jīng)典散文并配以閱讀札記，集結(jié)成冊。本書所選文章所選散文皆與情感有關(guān)，有作者的愛情觀，有關(guān)于愛情的深刻回憶，也有寫給愛人或友人的書信。通過這些文章，表達(dá)了作者最真切的情感。紙雖短，情卻長，內(nèi)斂的中國人往往更能通過文字表達(dá)自己的內(nèi)心與情感。