電影《大圣歸來》《哪吒》的火熱，不僅帶動(dòng)了整個(gè)影視圈對(duì)中國(guó)神話題材影視的開發(fā)，也帶動(dòng)了人們了解中國(guó)神話的熱情。神話中包含著我們的祖先對(duì)美好生活的向往和追求，也包含著一個(gè)民族在與自然的對(duì)抗中所形成的特有的精神內(nèi)涵。想要了解一個(gè)民族，就要先了解它的神話傳說。 《中國(guó)神話百科全書》以精裝大開本呈現(xiàn)，文字79萬，彩插32幅，黑白插圖130幅。全書主要分為兩個(gè)結(jié)構(gòu)：中國(guó)神話簡(jiǎn)史和神話百科條目�！爸袊�(guó)神話簡(jiǎn)史”按時(shí)間順序，梳理了中過神話脈絡(luò)，將中國(guó)神話相對(duì)系統(tǒng)化地整理出來，讓讀者更明了地了解中國(guó)神話的發(fā)展

透亮的鏡片，銳利的目光，锃光瓦亮的大腦門……他就是大名鼎鼎的偵探——邏輯博士！沒有案件能難得倒他，因?yàn)樗�有作案人在他的�?qiáng)大邏輯推理下都無處遁形！觀察推理、時(shí)間推理、數(shù)學(xué)推理、方位推理、文字推理、矛盾推理、演繹推理……沒有破不了的案件，只有沒用對(duì)的推理方法！跟邏輯博士一起偵破本冊(cè)的12個(gè)案件，看看你的7大邏輯推理能量值各增加了多少？

本書特點(diǎn)：（1）簡(jiǎn)單。相比寶馬原廠診斷系統(tǒng)ISTA中的電路圖，我們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中，根據(jù)使用習(xí)慣和中國(guó)車型的實(shí)際配置，對(duì)電路圖做了重新梳理，對(duì)中國(guó)市場(chǎng)不會(huì)出現(xiàn)的系統(tǒng)做了刪減，對(duì)電路圖的目錄根據(jù)車型的實(shí)際系統(tǒng)做了分類，對(duì)各系統(tǒng)做了集成，在查找故障時(shí)盡量在一張電路圖中完成。（2）易懂。電路圖的識(shí)讀一直是眾多一線維修人員的大難題，編者根據(jù)多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)難讀懂的電路圖進(jìn)行了簡(jiǎn)化處理，電路圖吸取了眾多品牌電路圖的優(yōu)點(diǎn)，如果在使用過程中有疑問，可以及時(shí)與我們團(tuán)隊(duì)聯(lián)系，我們會(huì)提供必要的技術(shù)支持。（3）實(shí)用。相對(duì)

奇幻生物總能激發(fā)人們的想象力，現(xiàn)在的青年插畫師或者科幻作家都在嘗試從科幻電影、神話傳說或電子游戲中挖掘奇幻生物的素材，并樂于進(jìn)行創(chuàng)作。本書作者，漫威漫畫鬼才插畫藝術(shù)家、《奇異博士》《超凡蜘蛛俠》《黑豹》《喪尸英雄》《復(fù)仇者》系列主筆畫師凱夫??沃克將帶領(lǐng)大家一起探索如何從各地民間傳說、奇幻文學(xué)作品以及我們腦海中構(gòu)想的暗黑世界里挖掘似鬼魅般游弋的狼人，匿于海浪之下不怒自威的深海怪獸，在荒蕪之地暴走時(shí)遮天蔽日的沙漠巨龍，半隱半現(xiàn)守候在沼澤區(qū)伺機(jī)而動(dòng)的巨型蠕蟲，在森林中橫沖直撞、性情暴戾的劍脊野豬，以

本書內(nèi)容包括春夏秋冬，日常生活中所見花之肖像；花之景色，屋外盛開之花印象；生活中之花，房間中視線所及之處總有鮮花；生與作品，鉛筆描繪，水彩著色；花色拼貼畫，用小幅畫組合做游戲；繪畫過程1—玫瑰，展現(xiàn)形狀慢慢呈現(xiàn)，控制顏色數(shù)量之過程；過程2—波斯菊，展現(xiàn)重疊著色，描繪進(jìn)深。關(guān)于畫具，介紹繪畫作品時(shí)使用之物。屏風(fēng)，是一個(gè)完整的實(shí)物繪畫案例，該屏風(fēng)表現(xiàn)在盛開的垂枝櫻花樹下的美景。

新興經(jīng)濟(jì)體已成長(zhǎng)為世界經(jīng)濟(jì)中的重要力量。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，以中國(guó)為代表的新興經(jīng)濟(jì)體對(duì)外直接投資規(guī)模迅速擴(kuò)張，成為國(guó)際直接投資的重要來源國(guó)，其中一些來自新興經(jīng)濟(jì)體的企業(yè)成長(zhǎng)為跨國(guó)公司，成為全球競(jìng)爭(zhēng)的重要參與者。與此同時(shí)，新興經(jīng)濟(jì)體對(duì)外直接投資開始得到理論界的關(guān)注。基于以上實(shí)踐與理論背景，李珮璘、張幼文、徐明棋編著的《中國(guó)企業(yè)的全球戰(zhàn)略--新興經(jīng)濟(jì)體對(duì)外直接投資的動(dòng)因與效應(yīng)》在全面梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，采用規(guī)范分析與實(shí)證研究相結(jié)合的方法，以中國(guó)為例，對(duì)新興經(jīng)濟(jì)體對(duì)外直接投

《從知識(shí)教育走向智慧》是上海市浦東南路小學(xué)多年行動(dòng)研究的成果總結(jié)。它旨在改變知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)課堂教學(xué)模式的弊端，以學(xué)生智慧發(fā)展為導(dǎo)向，力圖建構(gòu)基于課程標(biāo)準(zhǔn)的智慧型活力課堂，從知識(shí)教育走向智慧教育。本書主要包括七部分內(nèi)容，分別是理論思考、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程統(tǒng)整、教學(xué)情感、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)時(shí)機(jī)及學(xué)校實(shí)踐，集課程理論與實(shí)踐于一體，充分展現(xiàn)了智慧教育的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐總結(jié)。

盛世重收藏，中國(guó)的紙幣收藏圈規(guī)模初成。然而，圈子大了，奇葩怪事也就多了起來，很多藏友不明就里，在紙幣圈中撞得暈頭轉(zhuǎn)向。本書作者胡曉鵬是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)人，閑暇之余置身幣圈。作者以十余年紙幣收藏經(jīng)歷為基本線索，通過對(duì)紙幣收藏市場(chǎng)的考察、互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)的觀察以及圈內(nèi)幣友的訪談交流等途徑，整理出一手資料，以通俗的筆法描繪當(dāng)下紙幣圈的現(xiàn)實(shí)，厘清收藏異化的種種怪圈，揭示圈內(nèi)各種忽悠做局的套路模式，并探討紙幣收藏的本質(zhì)。本書不是以介紹紙幣種類或者市場(chǎng)行情作為關(guān)鍵內(nèi)容，重點(diǎn)在于闡明作者心中的紙幣收藏向往之道。這是一

本書圍繞T.S.艾略特的詩學(xué)思想與建樹展開多維度分析，主要特點(diǎn)有三：一是從動(dòng)態(tài)角度勘察艾略特詩學(xué)理念的前后變化，關(guān)注“非個(gè)人化”“客觀對(duì)應(yīng)物”“詩歌戲劇化”等觀念在其詩學(xué)思考中的自我更新；二是結(jié)合艾略特對(duì)民主制度、法西斯主義的復(fù)雜態(tài)度，通過對(duì)其社會(huì)批評(píng)與詩學(xué)批評(píng)的相互參照，理解其立場(chǎng)；三是將艾略特的詩學(xué)探索置于西方詩學(xué)與中國(guó)詩學(xué)的雙重坐標(biāo)中，在多元比較中辨析其成就與局限。

在瞿秋白規(guī)劃理念中，“普通話”的特別之處在于它與各類方言有著千絲萬縷的聯(lián)系。換句話說，在瞿秋白看來，什么樣的方言都可以進(jìn)入普通話。這樣的普通話理念可能與不少人的普通話概念有不少距離，但卻是當(dāng)今社會(huì)公共交流的“常態(tài)”。帶著一定的方言影響走進(jìn)各種各樣的公共交際現(xiàn)場(chǎng)，哪怕是非常正式的話語環(huán)境做直接交流，這是瞿秋白時(shí)代的普遍情況，也是八九十年之后今天中國(guó)公共社交領(lǐng)域的常態(tài)。即使是語言學(xué)專業(yè)科班出身的人們，他們的交流要想達(dá)到播音主持的業(yè)內(nèi)水平，這是很不現(xiàn)實(shí)的。瞿秋白時(shí)代，現(xiàn)代廣播和有聲電影在中國(guó)才剛剛起步