1.中國式阿米巴經(jīng)營模式落地 2.解鎖中國式阿米巴經(jīng)營實用工具 3.剖析、點評全員創(chuàng)利實戰(zhàn)案例

《菜根譚》是明朝洪應明編著的語錄體經(jīng)典著作。其博采儒、釋、道三家之長，位列古代處世三大奇書之一。歷代名人都將其視如瑰寶，曾國藩從中領悟全身而退的秘訣，國學大師季羨林贊它耐人尋味，稻盛和夫稱自己成功全靠它。 看淡一切，是人生的大智慧《菜根譚》：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。度陰山解讀：這是《菜根譚》中很有名氣的一句話，可以列為《菜根譚》十大金句。它告訴我們，一切事物都有它自己的命運，不必為之操心。如果能明白花開花落、云卷云舒和人的寵辱、去留都是正�，F(xiàn)象，人生還有什么看不淡

實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要物質(zhì)文明極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義精神文明建設，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，用社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量，用社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂、啟智潤心，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，不斷提升人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)和全社會文明程度，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，

本書是一本非暴力溝通的實用指導手冊，是作者匯聚20年研究和實踐經(jīng)驗的心得成果。 本書從非暴力溝通的基本概念出發(fā)，解釋了非暴力溝通與常見的暴力溝通的區(qū)別，并從事實、感受、需要、請求四個方面詳細拆解了非暴力溝通的運行過程。同時，結合大量真實案例，給出了在各種生活情景下都切實有效的溝通方法，幫助你成功轉變溝通心態(tài)和溝通方式，有效改善職場、家庭、伴侶、朋友等各種人際關系。 非暴力溝通的四個步驟： 看清事實：是哪些事實刺激了你？從事實中剝離你的評判、揣測和意見，找出完全中立的事實。 識別感受：觀察自己的評

本書是作者近年來關于合憲性審查相關問題的思考，重點集中于監(jiān)督憲法實施的中國化，分為五部分，第一部分本土化敘事的憲法理論，介紹了方法論與憲法學的中國化，憲法規(guī)范的研究，我國憲法的一元屬性；第二部分我國合憲性審查的屬性，介紹了我國合憲性審查的憲法屬性，憲法和法律委員會雙重合憲秩序維護責任，作為政治審查的合憲性審查；第三部分合憲性審查的方法與基準，介紹了合憲推定與我國合憲性審查等；第四部分政治機關的憲法解釋，介紹了執(zhí)政黨文件在憲法解釋中的作用，監(jiān)督憲法實施，關于對我國合憲性審查的認識；第五部分人民民主

許多企業(yè)都有一種錯覺，那就是：買家總是以理性的、富有邏輯的和經(jīng)濟實惠的方式做出決策。其結果是，企業(yè)不斷地轉向功能驅動的B2B產(chǎn)品、服務和通信，而很少有人真正關心人本需求。近年來，B2B客戶不斷發(fā)展，這些客戶不再只是想從賣家那里購買產(chǎn)品，他們還想獲得真正理解自己的產(chǎn)品。問題是很少有B2B企業(yè)意識到這一點，他們繼續(xù)以產(chǎn)品為中心進行營銷。雖然這種營銷方式看起來是安全的，但它其實是短視的，因為它不能提供以人為本的轉型和長期銷量增長。B2B人本主義市場營銷會成就B2B企業(yè)的領導者。B2B企業(yè)的市場營銷領導

內(nèi)容簡介：這本書主要闡述了企業(yè)為了加速在激烈競爭的市場中實現(xiàn)銷售增長，必須改變客戶在購買過程中的行為。為此其提供一種新的方法，詳細介紹了這種新方法的五項原則，每一項原則都突出了實現(xiàn)收入增長的新思維方式。 第一個原則，識別和改變對客戶的Z終購買有決定性作用的一兩個關鍵行為。 第二個原則：出于效率和有效性的考慮，團隊需要細分市場，并根據(jù)客戶的高購買行為的傾向對細分市場做出總結。 第三個原則：解開客戶購買行為的關鍵驅動因素和障礙。 第四個原則：開發(fā)產(chǎn)品的價值主張，價值主張公司通過其產(chǎn)品和服務所能向消費

本書通過回顧在商業(yè)史上不同時代、不同行業(yè)和不同領域的重要創(chuàng)新案例從打字機的誕生到個人電腦的出現(xiàn)，從煤氣燈到熒光燈，從喬治.伊斯曼的業(yè)余攝影到電子成像技術等。作者總結出了一套關于產(chǎn)品創(chuàng)新、流程創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的規(guī)律、范式及模型，從而讓當下企業(yè)對技術創(chuàng)新方向的評估與決策有據(jù)可依，有理可言。 書中的主要內(nèi)容有： *創(chuàng)新在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的角色與定位 *產(chǎn)業(yè)突破式創(chuàng)新的源頭 *產(chǎn)品創(chuàng)新與流程創(chuàng)新在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和競爭中的關系，特別關注終端產(chǎn)品（例如汽車和打字機）與原料或同質(zhì)化產(chǎn)品之間的差別（例如再生纖維和玻璃）。

本書從考察馬克思主義時代化進程、現(xiàn)階段主題，探索超越資本主義、開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系切入，著重探討和闡明了全球化下資本主義世界體系的矛盾變化為超越資本主義的人類新文明成長提供了條件，馬克思主義關于超越資本主義的人類社會發(fā)展規(guī)律的理論在當前面臨的新課題、新發(fā)展，以及全球化條件下中國探索新文明發(fā)展道路的規(guī)律與啟示。不斷推進中國化馬克思主義的時代化，同時闡明中國在資本主義世界體系中與資本主義不同的發(fā)展道路及未來走勢，為開創(chuàng)人類文明新形態(tài)做出了自己的貢獻。

這一冊《欲潔何曾潔云空未必空寶玉妙玉的情感世界》，探究了許多《紅樓夢》讀者糾結于心中的疑問：妙玉和寶玉之間的感情，究竟是不是愛情？究竟應該如何理解賈寶玉？他具有怎樣的人格？劉心武的分析絲絲入扣，結論或許驚世駭俗，卻又都在情理之中，掩卷余味無窮。