本書是人文社科專項(xiàng)課題(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與高校思政課話語(yǔ)自覺(jué)研究(19JD710017)的結(jié)項(xiàng)成果。作者結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生自身實(shí)際,圍繞構(gòu)建高校思政課教學(xué)話語(yǔ)體系自覺(jué)與創(chuàng)新這一主題,探討新形勢(shì)下如何切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作。本書從以下幾個(gè)維度展開研究:第一,闡明西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系;第二，闡明馬克思主義哲學(xué)與馬克思主義理論中國(guó)化的關(guān)系;第三,闡明思想政治教育和學(xué)術(shù)研究的關(guān)系;第四,闡明四門主干思想政治理論課之間的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換和邏輯聯(lián)系;第五，闡明文化自信與話語(yǔ)

本書遵循新課標(biāo)(2017年版2020年修訂)理念,從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā),從期望學(xué)生學(xué)會(huì)什么出發(fā),圍繞或聚焦學(xué)生何以學(xué)會(huì),設(shè)計(jì)何以學(xué)會(huì)的完整學(xué)習(xí)歷程,配合指向目標(biāo)監(jiān)測(cè)的形成性評(píng)價(jià),以確保至少2/3的學(xué)生學(xué)會(huì)。“教-學(xué)-評(píng)”一致性創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)者立場(chǎng),整個(gè)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)重點(diǎn)突出學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,通過(guò)設(shè)計(jì)合理、豐富的學(xué)習(xí)情境,指引學(xué)生自主、合作、交流、創(chuàng)新,在親身實(shí)踐中完成相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)以評(píng)價(jià)任務(wù)為核心,隨時(shí)監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成情況,為有效的教和學(xué)提供了證據(jù)。

本書從共享農(nóng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)、協(xié)同創(chuàng)新、組織協(xié)同等相關(guān)概念內(nèi)涵的解析入手,首先基于實(shí)地調(diào)研和文獻(xiàn)研究歸納了共享農(nóng)業(yè)組織的主要發(fā)展特征及現(xiàn)狀,其次采用實(shí)地調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)證分析方法,分別面向組織內(nèi)部創(chuàng)新效能集聚、組織間創(chuàng)新知識(shí)共享、組織外部環(huán)境適應(yīng),探討和檢驗(yàn)了創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)規(guī)模、中心性、強(qiáng)度對(duì)共享農(nóng)業(yè)組織協(xié)同創(chuàng)新的影響機(jī)理,明確了智力資本差異、創(chuàng)業(yè)模式融合方式、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系治理導(dǎo)向在其中的作用途徑,最后依據(jù)前述結(jié)論分析了推動(dòng)云南省共享農(nóng)業(yè)組織協(xié)同創(chuàng)新的對(duì)策建議,對(duì)中長(zhǎng)期推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)組織變革具有一定的理論借鑒

本書內(nèi)容有：小句句法分析概述，小句句法分析預(yù)處理——詞性標(biāo)注，小句成分分析，小句關(guān)系分析，小句壯語(yǔ)語(yǔ)塊識(shí)別中的結(jié)構(gòu)歧義分析，小句句法分析研究在機(jī)器翻譯中的應(yīng)用。

《人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)》是一本談理想、志氣和艱苦奮斗的經(jīng)典著作，作者從青少年所處面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，在人生規(guī)劃、性格塑造、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與繼承，以及心理健康等方面，給出了成熟的經(jīng)歷總結(jié)與深刻的思考。圖書倡導(dǎo)青少年獨(dú)立成長(zhǎng)，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮潛力，一步步腳踏實(shí)地地接近夢(mèng)想。本書更像一位長(zhǎng)者與青年的談心，是一位曾經(jīng)的年輕人，如今93歲的老人對(duì)年對(duì)一代的寄語(yǔ)，對(duì)當(dāng)下青年人的囑托。

會(huì)計(jì)既是一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)作為現(xiàn)代會(huì)計(jì)兩大分支之一，主要對(duì)外部信息使用者提供決策有用的會(huì)計(jì)信息，以解除受托責(zé)任。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展并與國(guó)際接軌,會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)變得越來(lái)越重要。財(cái)政部近年來(lái)陸續(xù)發(fā)布或修訂企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及其解釋公告，提升了企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和經(jīng)營(yíng)的健康發(fā)展。為了適應(yīng)新環(huán)境下對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)的需要，我們對(duì)中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教材的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，以財(cái)政部頒布的最新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及其解釋公告為依據(jù)，及時(shí)更新了教材內(nèi)容，較為全面的闡述會(huì)計(jì)要素的確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告，方便廣大學(xué)

《沉思錄》是“帝王哲學(xué)家”馬可·奧勒留記錄的自己對(duì)于哲學(xué)的思考以及與心靈的對(duì)話。本書主要體現(xiàn)了奧勒留所承繼的斯多葛派哲學(xué)思想。他主張完善美德,提倡仁愛與善良,強(qiáng)調(diào)自我寧?kù)o,接受命運(yùn)的變幻。他認(rèn)為,善即與宇宙理性、自然秩序相和諧。可以說(shuō),自然、理性和美德,便是斯多葛哲學(xué)的精髓所在,也是《沉思錄》的核心議題。全書采用箴言形式,行文質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)略,凝聚了奧勒留畢生的真知灼見,字里行間無(wú)不給人以心靈的震撼和精神的升華。

《子午綠》是一部新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)主題長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品,作者是中國(guó)當(dāng)代著名作家高凱,本書是中國(guó)作家2021年重點(diǎn)深入生活項(xiàng)目。作品通過(guò)追溯子午嶺發(fā)展歷程,對(duì)新中國(guó)成立后陜甘革命老區(qū)人民在子午嶺森林保護(hù)、建設(shè)方面的成就以及子午嶺林區(qū)改革發(fā)展和干部職工生產(chǎn)生活進(jìn)行全方位記錄,作品語(yǔ)言流暢,事例選取鮮活,感情充沛,是一部非常難得的精致的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)作品,是高凱陜甘寧三部曲的最后一部,更是對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的文藝表達(dá),將參評(píng)下屆主題出版重點(diǎn)出版物獎(jiǎng)項(xiàng)。

隨著科技的進(jìn)步，幼兒園的傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)幼兒園向數(shù)智化幼兒園轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。本書作者結(jié)合多年的幼兒園教學(xué)與管理經(jīng)驗(yàn)，試圖探索如何將AI、VR、AR、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)、保健、安全、家園共育和人力資源管理等幼兒園日常工作中，其中有些技術(shù)已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中得到運(yùn)用，有些技術(shù)還有待實(shí)現(xiàn)，但作者認(rèn)為這些設(shè)想終將隨著科技進(jìn)步全部得到實(shí)現(xiàn)。本書適合幼兒園管理人員、教師、家長(zhǎng)，以及想要了解幼兒園發(fā)展趨勢(shì)的人員閱讀。

本書是一部學(xué)術(shù)著作。主要從馬克思主義視角特別是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的視角全面分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。全書共分為十四章,首先對(duì)馬克思主義價(jià)值觀的產(chǎn)生和發(fā)展、價(jià)值目標(biāo)及核心內(nèi)容進(jìn)行了分析,然后對(duì)馬克思主義關(guān)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本思想進(jìn)行了分析梳理,從而對(duì)這些價(jià)值觀的當(dāng)代內(nèi)涵進(jìn)行探討，最后對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和方式進(jìn)行了深入研究。書稿對(duì)當(dāng)下培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一定參考價(jià)值。