《中國文學史話》是在文學史的書寫范式、理想目標漸趨一致的時代背景下，梁乙真以編者為自我定位，以一己之力完成的一部貫通先秦至清代的文學史。其材料收集豐富得當，史實取證正確縝密，較為及時地運用新文獻，吸收新觀點，階段性反映了20世紀30年代前期中國文學史研究的水平，體現(xiàn)了后五四時期的一代文學史家自覺重寫文學史的努力與追求，具有顯著的標本意義。貫穿《中國文學史話》的“自律論”文學史觀，或者說與進化論分道揚鑣的純文學觀，以及對“有趣味的學術”的追求，則是本書的特色所在，也是作者學術個性的體現(xiàn)。

該書是竇警凡《歷朝文學史》、林傳甲《中國文學史》和龔啟昌《中國文學史讀本》三部書的合集，從光緒二十三年（1897）至1935年，三部文學史的撰述時間先后共歷近40年。 竇警凡《歷朝文學史》撰述于1897年，初版于光緒三十二年（1906），是真正的第一部由國人自著的文學史教材。全書包括六個部分，分述漢語文化史上的文字、音韻、訓詁、經(jīng)、史、子、集諸內(nèi)容。 出版于1904年的林傳甲《中國文學史》是作者依據(jù)《京師大學堂章程》規(guī)定，為優(yōu)級師范生公共科文學課程而編寫的教材，“為練習文法之用”，也是供教務

本書從馬克思主義人學視角展開對現(xiàn)實問題的反思，明確思想政治教育人性化的基本要求，創(chuàng)新并完善思想政治教育現(xiàn)有的方法手段和運行機制。從邏輯關系上主要劃分為三個部分：第一部分主要闡釋人學與思想政治教育的關系。第二部分主要是對現(xiàn)實問題的分析與總結(jié)。根據(jù)思想政治教育的構(gòu)成要素把實踐過程中存在的問題歸納為主體、客體、過程和環(huán)境四個方面。第三部分探討解決思想政治教育問題的具體對策。從人的主體性、人的精神需要、人的個性特征、人的全面發(fā)展等四個方面明確馬克思主義人學對思想政治教育的基本要求，探討解決現(xiàn)實問題的實現(xiàn)

該著作以一個高校駐村教師的視角，用藝術家的感性結(jié)合學者的理性對鄉(xiāng)村來進行觀察和思索，圖文并茂。文中運用文化人類學、藝術人類學等學科方法對上河東村進行實地觀察、田野調(diào)研和深入思考，其中包括自然環(huán)境、社會經(jīng)濟、文化習俗、藝術賦能等內(nèi)容。該著共分為七個部分：第一章、緒論；第二章、上河東鏡像；第三章、上河東鄉(xiāng)土；第四章、上河東藝術鄉(xiāng)建；第五章、繪本里的上河東；第六章、詩歌里的上河東；第七章、藝術鄉(xiāng)建與鄉(xiāng)村振興。分析上河東村藝術鄉(xiāng)建經(jīng)驗，對上河東村鄉(xiāng)村振興效果進行初步探討，關注中國鄉(xiāng)村問題，是該著的主要研

近年來，作為“互聯(lián)網(wǎng)+”醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)的有機融合，網(wǎng)絡藥品交易已逐漸成長為醫(yī)藥流通領域的重要組成部分。但從風險管理的角度來看，監(jiān)管機構(gòu)設置變動頻仍、權限配置飄忽不定，立法頂層設計留有空白、政策調(diào)整頻繁反復，以及全生命周期監(jiān)管體系尚未建立成為制約網(wǎng)絡藥品監(jiān)管的重要因素。這背后，既源于網(wǎng)絡交易的“鏈條化”“無界性”“虛擬性”，也源于法律天然的滯后性和不完備性，更源于事前、事中、事后各階段的風險控制手段匱乏。作者建議，從深化體制改革、完善法治體系、健全風險防控機制等角度出發(fā)，致力于構(gòu)建網(wǎng)絡藥品監(jiān)管風險防

本書對德米特里詩學進行較為全面的研究，全著共六部分，分別從內(nèi)外兩個向度和語言、哲學、神話三個層次，考察德米特里詩學的產(chǎn)生、內(nèi)涵、貢獻和影響。第一章詩學產(chǎn)生機緣和第六章詩學影響是外部考察，第二章到第五章是內(nèi)部探索；第二章語言學詩學、第三章風格學詩學是現(xiàn)象層的考察；第四章哲學詩學既是德米特里詩學類型之一，更是對語言學詩學和風格學詩學的形而上思考，這三者都是理性詩學；第五章神話詩學，既是與理性詩學相對的一種非理性詩學，又是對詩學的非理性掘進。

本書為教育部人文社會科學重點研究基地重大項目結(jié)項成果。本書立足于中國經(jīng)濟特區(qū)在改革開放中的功能定位，結(jié)合中外經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀進行比較。全面科學地總結(jié)了經(jīng)濟特區(qū)對中國特色社會主義建設的重大實踐意義及其內(nèi)在邏輯。研究以中外經(jīng)濟特區(qū)的內(nèi)涵與外延、理論與實踐的范式選擇、演進與路徑選擇的研判為基礎，對中外經(jīng)濟特區(qū)的產(chǎn)生背景和條件、發(fā)展情況、歷史使命、典型案例進行了系統(tǒng)比較，并構(gòu)建了評價指標體系、進行了建設績效評估，從而深入到對經(jīng)濟特區(qū)政策支持體系和制度創(chuàng)新體系層面的研究，對中國經(jīng)濟特區(qū)的演進機理和

本書是關于1922年的非傳統(tǒng)傳記，是對20世紀歷史上一個影響深遠年代的迷人記述，揭開了許多現(xiàn)代主義名人之間鮮為人知的聯(lián)系，包括艾略特、龐德、菲茲杰拉德、希區(qū)柯克、薩爾瓦多·達利、路易斯·布努埃爾和加西亞·洛爾迦等。全書以日志的形式，通過記述世界范圍內(nèi)的人類學家、藝術家、舞蹈家、設計師、電影制作人、哲學家、劇作家、政治家和科學家等在1922年的重要事件，展開了一場五光十色的文化娛樂之旅。他們的作品和生活在1922年的12個月里碰撞交疊，引起了一股新浪潮，標記了現(xiàn)代主義的開端。

瑞典是世界上最早開展家政教育的國家之一，強調(diào)家庭是社會的基礎、重視家庭生活質(zhì)量是瑞典福利國家社會制度的目標，家政教育貫穿瑞典整個教育體系。本書在對瑞典自然環(huán)境、經(jīng)濟社會、教育體系、創(chuàng)新特征等基本概況闡述的基礎上，分析了瑞典家政教育萌出的原動力及建立與發(fā)展階段和特征，分別從義務教育、高級中學教育、高等教育和成人教育四個階段，對瑞典家政教育的發(fā)展演變過程、特點及其成因與影響進行細致深入地分析，以期為我國大中小學勞動教育及家政教育的開展提供借鑒。

本書內(nèi)容為1880年至第一次世界大戰(zhàn)期間技術和文化的全面變革，講述了一場在溝通和運輸方面的革命，分析了工業(yè)革命的社會影響，認為這場革命改變了人們的觀點和看法，甚至人們的日常生活。作者在很大程度上把他的關注點放在對時間和空間的敘述上，以跨學科的視野在音樂、藝術、文學以及哲學方面提供了很多具有很大影響力的例子，創(chuàng)造了理解、體驗時間和空間的新模式，使這成為跨學科研究的一項開創(chuàng)性工作，對日后的跨學科研究具有參考價值。