本書的寫作動機源于“互聯(lián)網(wǎng)+”相關(guān)課題的研究和教學(xué)需要,期望能夠從紛繁的現(xiàn)象中,探討互聯(lián)網(wǎng)如何改變企業(yè)的價值創(chuàng)造方式,如何推動社會和經(jīng)濟的發(fā)展,如何改變了人們的生活方式,進而將人類社會帶入數(shù)字經(jīng)濟時代。本書創(chuàng)新性地提出了互聯(lián)網(wǎng)與產(chǎn)業(yè)融合的研究框架,由此構(gòu)成本書的六章內(nèi)容。第一章回顧了數(shù)字經(jīng)濟時代的基礎(chǔ)--互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程及其與融合的關(guān)系;之后,在第二章、第三章、第四章和第五章,分別解析了融合的三大特征;第六章通過解讀共享經(jīng)濟,對前述內(nèi)容進行概括而深入的討論。

本書是一本描寫尼勒克的散文集，配以大量精美的攝影作品，綠如翡翠的遼闊草原，高聳如云的連綿群山和令人陶醉的幽深峽谷，仿佛置身與如夢似幻的中土世界。同時還有尼勒克的柯賽繡，作為民間傳統(tǒng)刺繡技藝，色彩艷麗、線條流暢、精美絕倫。

本書共分為兩部分。第一部分是直播銷售的底層邏輯，側(cè)重于對企業(yè)進行直播銷售的思考和認知，包括直播銷售的概念、人設(shè)邏輯、選品邏輯、場景邏輯、策劃邏輯5個方面的內(nèi)容。對于想邁入直播銷售或剛邁入直播銷售又或是在直播銷售路上一直無法取得突破的企業(yè)來說，認識直播銷售的底層邏輯，才是實現(xiàn)粉絲從0到1再到n的爆發(fā)式增長的關(guān)鍵。第二部分是直播銷售與成交技巧，側(cè)重于行動層面，全流程拆解一場直播的銷售動作，從播前預(yù)熱、開播熱場、商品推介、引爆成交、私域流量運營、直播復(fù)盤6個方面介紹直播進行中如何銷售和成交。正確的直播

本書共分六章。第一章是“文學(xué)翻譯的文化制約和非文化制約”,介紹“文學(xué)翻譯的意識形態(tài)制約、文學(xué)翻譯的文化差異制約、文學(xué)翻譯的語言差異制約、文學(xué)翻譯的其他制約”。第二章是“語用翻譯學(xué)的譯理和三大譯觀”,先介紹“何謂語用學(xué)”,再闡釋“語用翻譯學(xué)的三觀”,以語用翻譯學(xué)的譯理導(dǎo)出相應(yīng)的譯觀,再由語用譯觀導(dǎo)出相應(yīng)的譯技。這一切都是為了翻譯等效,或者說是為了“語用等效”翻譯。我們推崇的是兩種“語用等效”,其一是“語用-語言等效”,其二是“社會-語用等效”。翻譯中為了這兩種語用等效,譯者需要各種“語用變通”,這

本書上篇聚焦《資本論》美學(xué)內(nèi)核,所思所見如:庖丁解牛寓言足以印證《資本論》“勞動”范疇的藝術(shù)內(nèi)涵,兩者協(xié)同提供了現(xiàn)代知識人“工作美學(xué)”范型;《資本論》諷喻敘事與《文心雕龍》“比興”論殊途同趣;《文心雕龍》詩文論是以“工匠”精神為楷模;馬克思主義在中國之所以有強大生命力,原因與中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)密切相關(guān);《資本論》與朱光潛“未來美學(xué)”預(yù)言。下篇考察《資本論》美學(xué)的底蘊和周邊:“商品細胞”與馬克思的科學(xué)精神;《資本論》創(chuàng)作使用了哪些“生產(chǎn)資料”?馬克思何以稱頌“公共衛(wèi)生醫(yī)師報告”?恩格斯何以推重“有教

本書為學(xué)術(shù)理論專著，主要圍繞新時代高校思想政治理論課教學(xué)改革現(xiàn)狀和當(dāng)代大學(xué)生特點，結(jié)合新時代發(fā)展新形勢新要求，注重理論與實踐的結(jié)合，在相關(guān)學(xué)科理論掌握的基礎(chǔ)上深入開展調(diào)查研究。主要內(nèi)容為新時代高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)涵構(gòu)成及理論基礎(chǔ)、高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新的時代要求、高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新的現(xiàn)狀、高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新的指導(dǎo)依據(jù)和基本原則，以及新時代高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新的機制構(gòu)建等。

本書內(nèi)容包括：偉大的歷史自覺和隴原星火；悲壯征程中的涅槃重生；全民族抗日戰(zhàn)爭中的甘肅；改天換地建設(shè)新家園；紅色熱土的巨變；新時代的黨和我們；所有夢想的實現(xiàn)，都是一次偉大的遠征。具體內(nèi)容包括：甘肅地方黨組織誕生記；點燃隴原星火的張一悟；傳奇女黨員秦儀貞；紅色戰(zhàn)士胡廷珍；鐵血詩魂王孝錫；沿著長征的足跡；探訪陝甘邊革命根據(jù)地；朱總司令在會寧；汭河邊的槍聲等。

本書是一本以地名為線索的地方文化集。興文縣在歷史上曾是僰人的生息之地，有高掛在懸?guī)r上的懸棺和銅鼓，有不盡的楚人傳說。本書以興文地名文化為主線，加上該地區(qū)獨特的文化，以地名為依托，將各種歷史、典故、風(fēng)物傳說一一展現(xiàn)，形成可讀性較強的地方風(fēng)情畫卷，具有濃郁的文化特色和鮮明的地方風(fēng)格。

本書共分兩個部分：第一部分為粗骨料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及常用試驗方法，第二部分為細骨料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及常用試驗方法。全書主要圍繞GB/T14685-2011與GB/T14684-2011中水泥混凝土用砂、石骨料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及常用試驗方法，結(jié)合水利工程、電力工程、水運工程、公路工程、鐵路工程、市政工程、建筑工程現(xiàn)行規(guī)范、規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)中砂、石骨質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及常用試驗方法，通過比較現(xiàn)行各版本規(guī)范、規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)中砂、石骨料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及常用試驗方法之間的差異，進行深入淺出的論述以及科學(xué)嚴謹?shù)恼撟C，指出其中存在商榷之處，提出“各個技術(shù)

本書分自從別后難相見、人生滋味不易知、山水明月無常主、物含妙理總堪尋、入眼異鄉(xiāng)風(fēng)景別幾部分。內(nèi)容包括：背影；給亡婦；阿河；白采；劉云波女醫(yī)師；我所見的葉圣陶；教育家夏丏尊先生；懷魏握青君；哀韋杰三君；悼何一公君等。