本書具體內(nèi)容包括乒乓球運(yùn)動(dòng)健身的基礎(chǔ)理論知識(shí)、乒乓球運(yùn)動(dòng)健身文化的傳承與發(fā)展、乒乓球運(yùn)動(dòng)健身意識(shí)的培養(yǎng)、乒乓球運(yùn)動(dòng)健身運(yùn)動(dòng)身體各項(xiàng)素質(zhì)訓(xùn)練的指導(dǎo)、乒乓球運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)技能訓(xùn)練指導(dǎo)等。從整體上來看，本書既有理論知識(shí)的系統(tǒng)闡述，又有實(shí)踐部分的詳細(xì)分析和指導(dǎo)，具有圖文并茂、內(nèi)容新穎、知識(shí)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、通俗易懂等特點(diǎn)。

本書針對(duì)我國藥學(xué)發(fā)展所處的新時(shí)期，著重介紹藥理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、藥物新劑型與新技術(shù)、藥物分析新技術(shù)、藥物化學(xué)結(jié)構(gòu)，深入講解典型藥物的藥理作用和臨床應(yīng)用，并列舉常見疾病藥物治療的一般原則和用藥技能等。

武術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的典型代表，逐漸成為高校體育教學(xué)的重要內(nèi)容。本書對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)在高校中的發(fā)展進(jìn)行研究，設(shè)計(jì)高校武術(shù)概論、課程探析、教學(xué)創(chuàng)新、課程教學(xué)價(jià)值研究、基礎(chǔ)課程教學(xué)、器械課程教學(xué)、引導(dǎo)類課程教學(xué)及搏擊類課程教學(xué)。本書內(nèi)容豐富、邏輯合理，集理論性與實(shí)用性與一體，能夠推動(dòng)高校武術(shù)課程教學(xué)的創(chuàng)新。

本書是一本研究虛擬社會(huì)管理的理論專著。作者從管理哲學(xué)的視角，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地研究了虛擬社會(huì)的本質(zhì)、特性，深入地分析與研究了虛擬社會(huì)的管理方法，為虛擬社會(huì)的管理提出了一系列創(chuàng)造性的建議。

《論語》是中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語錄體”�，F(xiàn)存《論語》中所記錄的孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝�語約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝�語48章�！墩撜Z》雖多為語錄，但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動(dòng)�！墩撜Z別識(shí)》一書根據(jù)作者雷健自己的閱讀體會(huì)，參照其它相關(guān)注本，對(duì)《論語》進(jìn)行了深入、細(xì)致、曲折的解讀與詮釋。廣泛取材，持論謹(jǐn)言，解讀深刻。

本書用簡明的語言，通過100個(gè)問題，采用一問一答的方式，盡可能詳細(xì)通俗的解答大量專業(yè)問題。在每個(gè)問題回答之后，或配有相關(guān)專業(yè)名稱解釋或概念的“詞匯解讀”，或配有補(bǔ)充性外延內(nèi)容的“擴(kuò)展解讀”，或配有針對(duì)性明確、過程比較完整的“案例解讀”。

《HadoopMapReduceV2參考手冊(cè)(第2版)(影印版)(英文版)》開篇介紹了HadoopYARN、MapReduce、HDFs以及其他Hadoop生態(tài)系統(tǒng)組件的安裝。在《HadoopMapReduceV2參考手冊(cè)(第2版)(影印版)(英文版)》的指引下，你很快就會(huì)學(xué)習(xí)到很多激動(dòng)人心的主題，例如MapReduce模式，使用Hadoop處理分析、歸類、在線銷售、推薦、數(shù)據(jù)索引及搜索。你還會(huì)學(xué)習(xí)到如何使用包括Hive、HBase、Pig、Mahout、Nutch～BGiraph在內(nèi)的Hado

臺(tái)灣作家余光中曾深情地說道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土�！边@片“厚土”，就是“文化的中國”。在這個(gè)國度里，有秦磚漢瓦，唐詩宋詞，有南屏的鐘聲，雨打的芭蕉，更有夜夜的明月。 古代詩文是中國文化的基因，也是中國人的血脈。謝雨眠主編的《繞不過的舊時(shí)光》精選的正是從先秦到晚清中國ZUI經(jīng)典、ZUI基本的古詩文。捧起它，就是捧起我們的文化永遠(yuǎn)無法繞過的一段舊時(shí)光。這其中不僅有我們的先人千百年前生命的嘆息與欣喜，更有我們民族思考的印記。 熟讀并且誦記它們吧！唯如此，我們才是真正的中國人。

諸葛亮是一位被圣賢化、神仙化甚至被妖化了的歷史人物，尤其是經(jīng)過小說《三國演義》及電視劇的藝術(shù)化后，更是被視為智慧的化身。同時(shí)，也有人對(duì)諸葛亮提出了批評(píng)和異議。《諸葛亮：蜀漢舵手的歷史真相》的作者以嚴(yán)肅、客觀的態(tài)度，以正史記載為依據(jù)，加以合理推論、分析，但不虛構(gòu)、不戲說，盡可能完整地展現(xiàn)接近歷史真實(shí)的諸葛亮的一生。作者經(jīng)過了縝密的考證和對(duì)大量史料的梳理、分析，又引入了前人研究諸葛亮的諸多成果，針對(duì)爭論性話題進(jìn)行了一一解讀。與“狀諸葛多智而近妖”的小說及電視劇相比，《諸葛亮：蜀漢舵手的歷史真相》更多

本書作者以詩歌形式,歌頌長征精神,歌頌長征中戰(zhàn)士的浴血奮戰(zhàn)、英勇殺敵以及紅軍二萬五千里長征勝利的經(jīng)過等。對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的長征精神,為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”,在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展新的長征中,起到一定宣傳和教育作用。