同一個(gè)村莊走出來(lái)三位年輕人：某副省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)竇明翰，京城小區(qū)物業(yè)經(jīng)理陳東城，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工糖匠竇明亮。三人雖人生軌跡不同，卻都置身于城鄉(xiāng)一體化的社會(huì)歷史進(jìn)程中，輾轉(zhuǎn)于都市北京與故土鄉(xiāng)村兩極之間在泱泱時(shí)代大潮中上演著屬于各自的命運(yùn)沉浮與靈魂泅渡……

本書(shū)是為廣大糖尿病患者編寫(xiě)的一部關(guān)于疾病科普、居家養(yǎng)生、醫(yī)療參考、飲食保健、運(yùn)動(dòng)保健的書(shū)籍，書(shū)中列舉了糖尿病以及糖尿病并發(fā)癥的知識(shí)，較全面地解決了糖尿病患者及臨床一線醫(yī)生急需解決和想要了解的基本問(wèn)題，對(duì)糖尿病患者居家指導(dǎo)有著不錯(cuò)的幫助，內(nèi)容通俗易懂，圖文并茂，融知識(shí)性、實(shí)用性、科學(xué)性為一體，為糖尿病的防治提供了行之有效的食療知識(shí)及運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)。

本書(shū)檢視了國(guó)內(nèi)外司法政治研究中在意識(shí)形態(tài)影響司法問(wèn)題上提出和運(yùn)用的分析模式，梳理和發(fā)掘了諸種分析模式的演變動(dòng)態(tài)及其背后的法政理論與實(shí)踐根源及根源，在國(guó)外樣本和國(guó)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，面向當(dāng)代中國(guó)司法政治研究，提出交叉互動(dòng)型分析模式作為模式優(yōu)化重塑方案并對(duì)其作出初步的理論架構(gòu)。在對(duì)分析模式的檢視和重構(gòu)基礎(chǔ)上，本書(shū)從司法主體、司法程序和司法裁判過(guò)程及其結(jié)果三個(gè)層面深入探討了意識(shí)形態(tài)在司法主體的建構(gòu)、選任和角色塑造，司法程序的理念、制度和權(quán)威認(rèn)同，司法裁判的方法、過(guò)程及其結(jié)果等問(wèn)題上介入的可能與影響的方式及其

圖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是人工智能的一個(gè)熱點(diǎn)方向,從圖的視角解讀大數(shù)據(jù),可以靈活建模復(fù)雜的信息交互關(guān)系,吸引大量學(xué)者的關(guān)注并在多個(gè)工業(yè)領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用�！秷D深度學(xué)習(xí)從理論到實(shí)踐》由淺入深,全面介紹圖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識(shí)、典型模型方法和應(yīng)用實(shí)踐�！秷D深度學(xué)習(xí)從理論到實(shí)踐》不僅包括一般的深度學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和圖基礎(chǔ)知識(shí),還涵蓋了圖表示學(xué)習(xí)、圖卷積、圖注意力、圖序列等典型圖網(wǎng)絡(luò)模型,以自研的Galileo平臺(tái)為代表的圖學(xué)習(xí)框架,以及圖神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在電商推薦和流量風(fēng)控方面的兩個(gè)典型工業(yè)應(yīng)用�！秷D深度學(xué)習(xí)從理論到實(shí)踐》既適合對(duì)數(shù)據(jù)挖

如今，手機(jī)已經(jīng)成為人們拍攝照片和視頻的主要設(shè)備之一，而手機(jī)短視頻的出現(xiàn)更加豐富了人們的生活，短視頻制作成為當(dāng)下較為熱門(mén)的一個(gè)話題�！禤remiereProCC短視頻編輯與制作標(biāo)準(zhǔn)教程：全彩微課版》通過(guò)10章詳細(xì)介紹了使用Premiere軟件制作高質(zhì)量短視頻的技巧，技術(shù)環(huán)節(jié)包括短視頻的策劃、拍攝、剪輯、視頻特效、字幕、轉(zhuǎn)場(chǎng)、音頻及后期處理等方方面面。全書(shū)內(nèi)容全面，條理清晰，講解易懂。除了必要的理論闡述，均采用步驟導(dǎo)圖的講解模式，讓讀者能輕松、快速地進(jìn)行模仿練習(xí)�！禤remiereProCC短視頻編

數(shù)字化變革已經(jīng)成為諸多企業(yè)發(fā)展的必由之路，道阻且長(zhǎng)，須因企制宜、久久為功。傳統(tǒng)企業(yè)推進(jìn)數(shù)字化須看大勢(shì)、造窄門(mén)，敏捷共創(chuàng)，以知行合一的方式重構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的知識(shí)體系和行動(dòng)體系。本書(shū)創(chuàng)新性地提出了數(shù)字化黃金圈框架，通過(guò)系統(tǒng)性的思考和體系化的設(shè)計(jì)，為傳統(tǒng)企業(yè)將數(shù)字化的夢(mèng)想藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為落地舉措提供了實(shí)操框架和行動(dòng)指南。全書(shū)共分為三個(gè)部分，部分是數(shù)字化黃金圈之為什么，介紹了數(shù)字化驅(qū)動(dòng)的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略及數(shù)字化戰(zhàn)略的方向和路徑；第二部分是數(shù)字化黃金圈之怎么做，介紹了企業(yè)數(shù)字化變革的方法、組織機(jī)制和保障措施；第三部

本書(shū)通過(guò)大量實(shí)例帶領(lǐng)系統(tǒng)管理員將眾多的日常任務(wù)自動(dòng)化，構(gòu)建自定義工具，充分利用神通廣大的PowerShell。全書(shū)分為三大部分。部分概述PowerShell的基本功能和用法，以及一些基本的編程概念，如變量、對(duì)象、函數(shù)、模塊等。第二部分詳述日常任務(wù)的自動(dòng)化，內(nèi)容包括如何解析結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，以及如何構(gòu)建服務(wù)器管理工具。第三部分介紹如何構(gòu)建模塊，內(nèi)容涉及優(yōu)秀模塊的設(shè)計(jì)策略，以及將測(cè)試服務(wù)器環(huán)境自動(dòng)化，預(yù)置Hyper-V虛擬機(jī)，安裝操作系統(tǒng)，部署和配置SQL服務(wù)器等。

很多企業(yè)在對(duì)員工進(jìn)行績(jī)效考核時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，明明員工的畢業(yè)院校、學(xué)歷、專業(yè)都相同，筆試與面試成績(jī)相差無(wú)幾，但是他們的績(jī)效水平卻差別很大。這就說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：高學(xué)歷并不能帶來(lái)高績(jī)效，具備相關(guān)能力并不等于“勝任”。 勝任力模型是一種常用的人力資源管理工具，基于勝任力模型的人力資源管理體系能夠以能力發(fā)展為核心，將組織愿景、價(jià)值觀念、企業(yè)文化、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等現(xiàn)代化管理理念，有效地轉(zhuǎn)化為每一位員工的言行習(xí)慣。本書(shū)從解碼勝任力、構(gòu)建勝任力和應(yīng)用勝任力三個(gè)角度，詳細(xì)介紹了勝任力的概念、勝任力模型的呈現(xiàn)形式，以及勝任力模

內(nèi)容提要隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入人工智能時(shí)代。在人工智能研究的各個(gè)領(lǐng)域，適合中小學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的內(nèi)容主要包括：語(yǔ)音識(shí)別、TTS語(yǔ)音合成、計(jì)算機(jī)視覺(jué)與圖像處理等，這些內(nèi)容側(cè)重讓學(xué)生體驗(yàn)人工智能的應(yīng)用，尤其是同一技術(shù)在不同場(chǎng)景下的應(yīng)用，感受人工智能對(duì)生活的影響。本書(shū)以智能感知為主要研究對(duì)象，以計(jì)算機(jī)視覺(jué)與圖像處理作為課程的主體內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)傳感器的用法，讓讀者感受人工智能的魅力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。讀者通過(guò)對(duì)人工智能開(kāi)發(fā)板的學(xué)習(xí)，初步了解和掌握人工智能的入門(mén)知識(shí)。讀者在學(xué)習(xí)人工智能的同時(shí)

在關(guān)系中，無(wú)論是出于對(duì)安全感的需要，還是對(duì)美好關(guān)系或結(jié)局的期待，當(dāng)你企圖改變或控制對(duì)方時(shí)，權(quán)力爭(zhēng)奪的游戲便開(kāi)始了：從勸告、邀請(qǐng)，到建議、規(guī)則，再變成責(zé)備、義務(wù)，產(chǎn)生怨恨、報(bào)復(fù)，再轉(zhuǎn)為冷漠、疏離，信任感被破壞，內(nèi)疚和自責(zé)也開(kāi)始產(chǎn)生。在這個(gè)過(guò)程中，你也會(huì)悄悄地扮演加害者、拯救者和受害者三個(gè)角色。 對(duì)權(quán)力的欲望是一種非常積極的力量，以至于會(huì)推動(dòng)著關(guān)系發(fā)生各種各樣的變化。 如果一段好的關(guān)系能放大我們好的一面，讓我們進(jìn)化，那么一段過(guò)度拉鋸的關(guān)系會(huì)讓我們懷疑自己或?qū)Ψ�，傷害我們的自尊，或讓我們產(chǎn)