本冊(cè)所選均為摹寫(xiě)蘇州歷代名園的繪畫(huà)作品，在一幅幅精美的圖畫(huà)背后連接著的是一座座真實(shí)的園林。本冊(cè)共收錄了12件作品，數(shù)量不算多，卻富有代表性和典型性。從園林角度看，這些畫(huà)本所表現(xiàn)的園林，在類(lèi)型方面有寺廟園林、莊園園林、官紳私園、文人宅園等，時(shí)間跨度從北宋到民國(guó)，規(guī)模則有大型園林、中型園林、小型園林。從繪畫(huà)本身看，所收作品由兩部分構(gòu)成，一是有如倪瓚、沈周等畫(huà)壇宗匠的名作，另一類(lèi)則是錢(qián)穀、張崟等名家精品。充分體現(xiàn)了求精求美的編選原則，讀者看到的不僅是一本專(zhuān)題繪畫(huà)作品集，更是一部濃縮的蘇州園林簡(jiǎn)史。

《治學(xué)雜語(yǔ)·理學(xué)札記》是蒙文通先生的著作，由“治學(xué)雜語(yǔ)”“治學(xué)雜語(yǔ)增補(bǔ)”“理學(xué)札記”“理學(xué)札記補(bǔ)遺”“理學(xué)別札”幾部分構(gòu)成。 蒙文通先生以史學(xué)、經(jīng)學(xué)聞名，其史學(xué)由經(jīng)學(xué)出，經(jīng)學(xué)由理學(xué)入。經(jīng)學(xué)的涉入需要些時(shí)間和功力，且專(zhuān)著多文言寫(xiě)成，所以他文章的普及度在今天還不高，所獲聲名也遠(yuǎn)不匹配他的學(xué)問(wèn)�！吨螌W(xué)雜語(yǔ)》部分是其治學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)術(shù)觀念和方法的表述，講到了史學(xué)、經(jīng)學(xué)的過(guò)經(jīng)過(guò)脈處，也講到了一些非常細(xì)節(jié)的個(gè)人化認(rèn)識(shí)，札記的寫(xiě)法，比較輕松淺顯，這一部分是了解蒙文通個(gè)人以及其學(xué)術(shù)方法的捷徑�！独韺W(xué)札記》是蒙

暫無(wú)

曉山曾在干部培訓(xùn)班上以“領(lǐng)導(dǎo)干部‘三十六忌’”為題作過(guò)一次講授，后將此文擴(kuò)展成書(shū)，即為本書(shū)�！额I(lǐng)導(dǎo)干部“三十六忌”》針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作中容易陷入的36個(gè)盲區(qū)、誤區(qū)、禁區(qū)和雷區(qū)，提出領(lǐng)導(dǎo)干部的“三十六忌”，幫助廣大黨員干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，從而切實(shí)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的歷史重任。

我們每天忙忙碌碌地生活，對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻看不到眼前的幸福觸手可及。我們要知道，一個(gè)人總要有些經(jīng)歷，也許，是我們工作的不如意；也許，是我們遇到了人生的危機(jī)；也許，是我們落魄和顛沛流離。但所有的風(fēng)雨，總會(huì)過(guò)去。我們需要有一些時(shí)刻，慢下來(lái)，不悲觀、不慌亂，順應(yīng)本心，寵辱不驚，即使攀不上遠(yuǎn)處的高山，也可以停下來(lái)看看身邊的風(fēng)景。本書(shū)精選32篇第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主梁曉聲的哲思散文，包括生活與理想、困境與人生的真摯感悟，讓我們知道生活就是為了活著的時(shí)時(shí)刻刻，平凡就是生命本來(lái)的樣子，思量得失之間，我們拿得起也

對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，求職、面試、會(huì)議、談判等常見(jiàn)場(chǎng)景會(huì)要求我們的即興演講能力，做好不同場(chǎng)合的有效溝通都是必要的。本書(shū)分為備場(chǎng)、怵場(chǎng)、開(kāi)場(chǎng)、作場(chǎng)、熱場(chǎng)、控場(chǎng)、救場(chǎng)、落場(chǎng)共8個(gè)章節(jié)，教你迅速提升演講、說(shuō)服能力，教你運(yùn)用不同的技巧來(lái)應(yīng)對(duì)各種即興時(shí)刻。讓你隨時(shí)隨地用一場(chǎng)精彩演講，抓住每個(gè)講話的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自我，獲得他人尊重和認(rèn)可，贏得更多機(jī)會(huì)，改變自己的命運(yùn)，讓成功的可能性無(wú)限增大。

蔣百里（1882—1938），我國(guó)民國(guó)時(shí)期著名的軍事理論家、軍事教育家。一生命運(yùn)波瀾壯闊，非常具有傳奇色彩，本書(shū)選取蔣百里人生歷程中的重要片段，包括留學(xué)日本、去德國(guó)深造、在保定軍校任職，以及他的家庭生活，等等。配以大量精心選擇的圖片，圖文并茂地展示蔣百里的傳奇經(jīng)歷、杰出貢獻(xiàn)、精神風(fēng)范與人格魅力，最后附年譜簡(jiǎn)編與人物評(píng)價(jià)，使得人物形象更加豐富立體。通過(guò)此集學(xué)術(shù)性、可讀性、工具性于一冊(cè)的畫(huà)傳，作為對(duì)蔣百里先生的緬懷。

只有不設(shè)限的人生，才能突出生活的重圍。范海濤并非天生勇敢的女孩。20歲出頭，她按部就班地上班，波瀾不驚地生活。30歲前，她開(kāi)始因所謂的年齡壓力和轉(zhuǎn)型困難而殫精竭慮，也面臨日漸年邁的父母和日�，嵥閹�來(lái)的一地雞毛……然而，突破了那個(gè)內(nèi)心充滿(mǎn)恐懼的自我，戰(zhàn)勝了那個(gè)感覺(jué)不好的自己，突出了生活的重圍，她開(kāi)始對(duì)一切艱難感到習(xí)以為常。30歲后，她忽然發(fā)現(xiàn)——自己再也無(wú)懼時(shí)光的流逝。

《尊聞錄》是熊十力一九二四年秋至一九二八年秋間的論學(xué)語(yǔ)錄和書(shū)札，最后一通書(shū)札作于一九三〇年夏，由熊十力自印一百五十部行世。一九三〇年十月，熊氏分贈(zèng)蔡元培、梁漱溟、馬一浮、湯用彤、胡適等人。

近代四川學(xué)界人才輩出，從廖平肇始，許多人對(duì)中國(guó)思想史都有很大影響。其中一部分人不受時(shí)代裹挾，在五四新文化運(yùn)動(dòng)之后，與時(shí)代潮流保持距離，保存文脈，其中之一就是劉咸炘。本書(shū)是作者于1924年撰成的“推十之學(xué)”的接引性論著，強(qiáng)調(diào)了他思想中“推十合一”的“一”，也就是事中之理是如何表現(xiàn)出來(lái)的，是他的代表性著作。