本書分四章，內容包括：中國民間傳統(tǒng)文化中的物質文化、中國民間傳統(tǒng)文化中的精神文化、民間傳統(tǒng)文化與美術教育的關系、美術教育中民間傳統(tǒng)文化的應用。
《史記（彩圖全解）》是我國紀傳體史書的奠基之作，同時也是我國傳記文學的開端；它既是歷史的“實錄”，同時也具有相當高的文學價值�！妒酚洝匪鶟B透的人文精神是多方面的。以立德、立功、立言為宗旨的積極入世精神，忍辱含垢的進取精神，舍生取義的勇于犧牲精神……而《史記》這部經典之作中一系列血肉豐滿的歷史人物，從不同側面再現(xiàn)了高尚的人格，為后人所仰慕。翻開中國兩千余年文明史冊，歷代文人墨客多如星云，唯司馬遷為璀璨、為耀目，是他奠定了中國文學與史學的基礎，一部《史記》千秋留芳，一代文豪萬世景仰。司馬迂已遠去兩千
國內關于海外中國學的研究由來已久，近年來開始了中國學研究學科建設的深入探索。本書嘗試為構建世界中國學研究學科體系，做出一些科學的探索。本書結合歷史學、經濟學、跨學科和比較研究的方法，將中國納入全球視野中考察，對譚中之問、湯因比之問、彭慕蘭之問、康德拉季耶夫之問、福山之問、雷默之問、李�；舴抑畣柕葒H關注中國的代表性問題做出回答，從世界中國學基礎理論、中華文明傳承、中西歷史分流、康氏長周期、社會主義之路、中國現(xiàn)代化道路、文化和全球視野下的一帶一路等角度探索世界中國學的豐富內涵。
本書植根于中華文化。由哲理散文，科學藝術創(chuàng)新之美，國學中的科學文化三大部分的論文、散文和美術作品組成；作者以該書稿的內容在湖南大學岳麓講壇、研究生院、中南大學等十多所高校和單位作人文素質演講和學術報告，中國科學報對該演講關于提升文化自信的論點做過專題報道。書稿內容既有趣味性、故事性，又有學術價值。主要創(chuàng)新點有:從文學和自然哲學的角度提出并論述了中國古代文學史中詩神桂冠的歸屬問題。從文學、科幻和自然科學發(fā)展的角度論述了浪漫主義的三要素，并提出浪漫主義是藝術和科學交匯點。
《從知識教育走向智慧》是上海市浦東南路小學多年行動研究的成果總結。它旨在改變知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)課堂教學模式的弊端，以學生智慧發(fā)展為導向，力圖建構基于課程標準的智慧型活力課堂，從知識教育走向智慧教育。本書主要包括七部分內容，分別是理論思考、課程標準、課程統(tǒng)整、教學情感、教學時空、教學時機及學校實踐，集課程理論與實踐于一體，充分展現(xiàn)了智慧教育的理論基礎和實踐總結。
暫無
本書共八章，內容包括：高校思想政治教育概述，思想政治教育與文化的關聯(lián)性探究，傳統(tǒng)文化與思想政治教育，傳統(tǒng)禮儀文化與高校思想政治教育，高校思想政治教育中融入文化的思想體現(xiàn)等。
《傳統(tǒng)中國研究集刊》2006年創(chuàng)刊，是一本有較高學術質量的不定期學術集刊。本輯為第二十二輯，收錄論文十五篇，分“專稿”“經子研究”“史學研究”“文獻考證”“名家學述”，為眾多學者研究中國傳統(tǒng)政治、經濟、社會、風俗禮儀等方面的最新研究成果，見解深刻，頗有新意。
《傳統(tǒng)文化與人文精神/光明社科文庫》圍繞“文化與人化”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、“人文與意義”“儒學與未來”等基本題目，討論“文化的多元定義”、“現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的吊詭”、概括“中國傳統(tǒng)文化的基本精神和特征”，并基于“道德理性的中和性”來說明中國傳統(tǒng)的人文精神，并與以“認知理性的對立性”為特征的西方人文精神作歷時性比較。而引進現(xiàn)代新儒家唐君毅、牟宗三的相關文化哲學理論，目的在分析指出：現(xiàn)代新儒者打通“本土的心性論”與“西式的認識論”的學術工作既表現(xiàn)了他們融合古今中西的思想詮釋力，也表現(xiàn)了文化保守主義的局限
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