《唐代玄宗肅宗之際的中樞政局》從制度變遷的角度研究政治演進,另辟蹊徑探究唐玄宗、唐肅宗之際的中樞政局,通過考察中書令(首席宰相)與太子在皇權政治下的政治配置關系及其變化,詳細論述了玄宗、肅宗朝政治制度變化與中樞政局演進的互動關系。 作品視角獨特、觀點鮮明,不囿于對當時人事紛爭或歷史事件表象的考察,深入考釋了玄宗朝宰相與太子相爭的真相,犀利揭示出大唐國勢由盛轉衰的深層原因。
隋唐制度史經(jīng)典力作 講透隋唐最高權力組織體制及運作機制 突破“三省制”傳統(tǒng)認知,提出“新三頭”體制新說 史學大家唐長孺、何茲全、田余慶等悉心指導 從頂層設計讀懂唐朝由治到亂的歷史邏輯
中國古代戶籍制度是國家掌握人口、征調賦役、管控社會秩序的基本手段。以唐代兩稅法承認客籍為標志,中國古代戶籍的著錄對象、編制原則乃至管理系統(tǒng)都發(fā)生了劃階段的重大變化。本書綜合利用出土文獻與傳世文獻,融通簡牘學與敦煌吐魯番學的研究,在全面系統(tǒng)整理戰(zhàn)國至唐代中期戶籍文書的基礎上,以專題形式對這一時期戶籍制度的發(fā)展演化及其相應的社會結構變化進行實證考察和理論分析,并從簡紙更替這一全新視角揭示中古時期伴隨著書寫材料的改變,國家行政制度和社會控制方式相應發(fā)生的重大變化。
地處湘鄂邊山地的容美土司,向來以高度的國家認同、繁榮的土司文化著稱。容美土司以疆域認同為前提、文化認同為基礎、政治認同為策略、身份認同為核心,歷經(jīng)借位式、矛盾式、依附式、主體式認同階段,逐步建構、積累、沉淀了強大的國家認同。本書以中觀視野為主,結合宏觀和微觀研究視野,注意挖掘偶然事件背后的結構性力量,以容美土司作為分析個案,系統(tǒng)回答了邊緣族群“國家認同內涵體系論”“國家認同結構生產(chǎn)論”“國家認同過程論”“國家認同策略論”“國家認同沉積論”“國家認同整合論”“國家認同效應論”等論題,展示了一個與王
明初東南沿海地區(qū)生活著一群身份復雜的人,他們多以灶為籍、以鹽為業(yè),借此而成聚落。本書廣泛利用民間文獻,深入理解民眾生活,揭示這一群體生活地區(qū)社會演化的基本特征和邏輯。明中葉以降,市場化進程加速,商業(yè)資本開始進入并逐漸主導鹽場經(jīng)濟。與這一進程相結合,在受海水濃度變化影響的具體社會生活中,鹽頭、鹽灶、宗族、商垣等民間自組織,為了應對朝廷課稅需求,靈活運用朝廷“以籍定役”的制度設計,和王朝國家不斷對話與互動。因此,沿海的商、民、軍、漁、灶等人群不斷地轉化著身份與戶籍,慢慢產(chǎn)生多者合一的宗族和其他社會組
清代的直隸口外地區(qū)是一個多族群混居地區(qū)。這里分布著民人、八旗、內務府包衣、內扎薩克旗蒙古、察哈爾八旗蒙古五個族群。清朝設置了盟旗、內務府皇莊和牧場、太仆寺牧場、禮部牧場、州縣、察哈爾都統(tǒng)、熱河都統(tǒng)七個政府進行管理,由此又造就了不同的政治單元。這套多重政府制是清朝治理多族群混居地區(qū)的慣用手段。
回顧以往的有關宋代宰相(宰輔)制度的研究,可以看出多數(shù)成果仍然偏重制度性的研究、以靜態(tài)的斷代的探討居多。而把人事與制度運作結合起來的動態(tài)研究尚有待提升,本書有鑒于此,在前人成果的基礎上,以制度發(fā)展演變?yōu)榫索,結合當時的政治背景、宰輔個性特點、為政作風等因素,把握推動制度運行的人與事、情與境,窺探制度運作與人為因素的相互影響、相互作用的內在關系,最大程度地還原宋代宰相制度實施運作的歷史原貌。本書分十章系統(tǒng)探討了宋代宰相制度的一系列問題,如對宋代宰相本官與兼官問題、宰相貼職制度、宋初宰相權力配置法則
本書從思想史的角度解讀孝道倫理對明代文官制度的影響,并對明人的禮儀實踐與閱讀經(jīng)驗進行研究。作者將思想史、政治史和社會史研究相結合,考察明代文官制度的設計理念是如何體現(xiàn)孝道倫理的。主要包括:明代文官養(yǎng)親、省親與展墓;明代文官丁憂服喪;明代文官父祖封贈;習儀與糾儀:明代朝儀的秩序追求;明代鄉(xiāng)賢專祠的禮儀邏輯與實踐樣貌;明清時期的族會與宗族凝聚;童聲瑯瑯讀《小學》;時文熟,榜頭立——明代士子的時文閱讀。本書具有新穎的視角和極高的學術價值。
本書至于具體內容,更是豐富充實,體系性也強,在官吏選任、農桑水利、財政稅收、財物管理以及軍事、教育、宗教、外交等方面都有一系列規(guī)定,并且有所實施,成為我國政治史上頗有特色的內容。在官吏選任中,科舉和舉官的責任追究制度具有基礎性的意義,反映宋代官僚制度及文官制度的發(fā)展,這是由官本位的社會決定的。
科舉之名始于宋代。唐代貢舉制度宋以后也習稱為科舉,因為它已具備了科舉制的最基本的特征,故本書亦以科舉名之。本書追述了科舉制度的產(chǎn)生過程,論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化,對唐代科舉制度中?坪椭瓶浦幸恍┲饕獑栴}、科目選和學校等問題進行了比較深入的闡述,還探討了進士科考試科目和錄取標準的變化,并對由科舉制度發(fā)展而產(chǎn)生的座主門生關系、請托行卷盛行、門蔭衰落和進士家族、社會等級再編制等問題進行了論述。