獨步田園（組詩） 黃亞洲 春天，住宿杭州同家田園 住宿同家田園的感覺，就像是住宿于 花瓣與花蕊的中間 鄰居，是一位忙于裝修的蜜蜂 春天還沒有全面完工 我們從這一叢花走到那一叢花 步姿，免不了 依照蝴蝶的示范 湖水中間那座亮晶晶的油菜花小島 是不是 天上那輪太陽在照鏡子，有點臭美？ 而大棚里，那一畦畦正在滴灌豆?jié){的草莓 總是不明白自己為什么 渾身奶香 這其實是一群發(fā)育中的少女 春天的寫作是這樣的： 當風

本書的主體部分為瑞士古典學家克勞德·伽拉姆教授2013年應(yīng)邀訪問復旦大學和北京大學所做的系列學術(shù)演講，在這三篇演講里，他采用歷史的、比較的人類學視角，探討古希臘的文化記憶、古希臘英雄敘事以及古代宗教史研究等問題。伽拉姆多年來一直倡導“符號學”與“語用學”的研究路徑，將其運用到古希臘文本和文化的闡釋當中，取得了舉世矚目的成就，最后一章為一篇訪談錄，詳細回顧了他的學術(shù)經(jīng)歷和生涯，讀者欲了解伽拉姆其人其學，可先從此章入手。

《三四郎》是夏目漱石的長篇小說，寫于一九〇八年，與《后來的事》和《門》構(gòu)成了愛情三部曲。主人公小川三四郎從熊本的高中畢業(yè)后，考上了東京的大學。來到東京這個與他以前的認知完全不同的世界后，在現(xiàn)代文明和現(xiàn)代女性的沖擊下，他彷徨迷茫，不知所措。他被三種世界同時包圍，一是故鄉(xiāng)熊本，二是野野宮和廣田老師所在的學問的世界，三是浮華世界。三四郎越來越被他暗戀的對象--美彌子所在的浮華世界所吸引。三四郎對美彌子一往情深，可美彌子的態(tài)

汪國林《宋初白體詩研究》從宋初白體詩盛行的政治文化生態(tài)、宋初白體詩人群的構(gòu)成、宋初主要白體詩人的實際創(chuàng)作等方面，全面分析了宋初白體這一詩歌體派。認為宋初白體詩人群體是個結(jié)構(gòu)松散，成員復雜，開放的創(chuàng)作群體；宋初白體詩風格雖具有明顯的統(tǒng)一性與穩(wěn)定性，但它是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富變異的，表現(xiàn)出階段性與個體差異性。

德國浪漫主義文學理論的誕生是文學批評史上的一個重大轉(zhuǎn)折點。這種對文學作品的新視角背離，甚至顛覆了當時主流的古典主義對美學和詩學的理解。浪漫主義文學理論認為體裁具有無限可變性，并堅決維護天才（genius）和創(chuàng)意想象力在文學中的地位。貝勒爾教授用平實易懂的語言為讀者深入介紹了德國浪漫主義文學理論的早期發(fā)展及代表人物和作品的特點。

…………結(jié)果出人意料……究竟誰是真的犯人？ 謎底等你來揭曉！

《王維詩鑒賞辭典》是本社中國文學名家鑒賞辭典系列之一。精選王維有代表性的詩歌，鑒賞文章則由當代文學研究專家周振甫、霍松林、余恕誠、周嘯天、劉德重等撰寫。其中詮詞釋句，發(fā)明妙旨，有助于了解王維名篇之堂奧，使讀者能夠更好地領(lǐng)略王維詩中有畫、畫中有詩的藝術(shù)特點。

世間萬物，皆有生滅，就算存在了130多億年的宇宙也概莫能外！“宇宙鐘擺”就是這樣一個控制宇宙生死輪回的大系統(tǒng)。它由兩個以上引力中心構(gòu)成一個奇特的時空結(jié)構(gòu)，在這個宏大無匹的結(jié)構(gòu)中，宇宙中的所有物質(zhì)只能在幾個引力支點中作鐘擺運動，宇宙萬物的輪回由此而生。對于這個系統(tǒng)，人類原本一無所知，但一場無法躲避的災(zāi)難，卻加速了我們對它的認知：公元二十二世紀初，地球進入一片需要3000萬年才能穿越的星際塵云。早在兩三億年前，地球便因穿

本書是張藝謀電影《金陵十三釵》原著小說的全新修訂版，亦是嚴歌苓作品的經(jīng)典代表。 1937年12月的南京，守城的中國軍隊全線崩潰，美國威爾遜教堂成了臨時的避難所，一個美國神甫，十三個秦淮河胭脂歌女，一群避難的女學生，幾個流散的中國軍人和傷兵，一群日本官兵，在這個局促的空間里演繹了一段蕩氣回腸的家國仇恨……那些如花的名字，那些姣好的美眷，那些潑辣輕賤的話語，那些純凈善良的靈魂，終刻在了那段傷痕累累、血跡斑斑的歷史上。

《閻浮詛咒》：《滅頂之城》事件剛剛告一段落，蔡峰就離奇死在了洞房花燭夜里，死狀詭異卻無法判斷死因；新娘因驚嚇而至精神失常，卻懷上了一個不幸的遺腹子。異度俠不得不繼續(xù)留在S市處理好友的死亡謎團。在翻閱了蔡峰多年的日記后，異度俠與白楓喬裝潛入蔡峰的老家。他們知道，這個閉塞的山村在安詳?shù)谋硐笾�，必定隱藏著世代輪回的詛咒與超出想象的神秘玄機。