本書(shū)為普通高等教育本科教材《組織學(xué)與胚胎學(xué)》配套教材，全書(shū)分兩篇共29章。第一篇驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)24章，其中，組織學(xué)部分的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容循序漸進(jìn)，按肉眼、低倍鏡和高倍鏡的順序觀察，重要的組織結(jié)構(gòu)附有相應(yīng)的實(shí)物圖片，實(shí)驗(yàn)中難以觀察到的結(jié)構(gòu)設(shè)置了示教內(nèi)容，部分章節(jié)還配備了手繪組織結(jié)構(gòu)模式圖樣例，供學(xué)生參考；胚胎學(xué)部分以胚胎模型為主，附

本書(shū)基于巖石物理相的致密油氣儲(chǔ)層主控因素分析與測(cè)井評(píng)價(jià)方法,以“相控論”為指導(dǎo),從沉積微相、成巖相和孔隙結(jié)構(gòu)、裂縫發(fā)育等方面揭示致密油氣儲(chǔ)層品質(zhì)主控因素。在闡明致密油氣儲(chǔ)層品質(zhì)主控因素的基礎(chǔ)上,發(fā)展完善了巖石物理相的理論體系,提出了致密油氣儲(chǔ)層巖石物理相的測(cè)井表征方法,并分別以塔里木盆地庫(kù)車(chē)拗陷白堊系巴什基奇克組致密砂

本書(shū)是根據(jù)高等職業(yè)教育三年制臨床專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃和《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)與適宜技術(shù)》教學(xué)大綱的要求進(jìn)行編寫(xiě)的。中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)與適宜技術(shù)是醫(yī)藥各專業(yè)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)課。它系統(tǒng)闡述了中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展、中醫(yī)學(xué)與古代哲學(xué)及方法論、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)、人體的結(jié)構(gòu)和功能、病因病機(jī)、診法辨證、疾病的防治原則與康復(fù)等基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和

本書(shū)包含七個(gè)方面的內(nèi)容：實(shí)驗(yàn)室安全基礎(chǔ)；危險(xiǎn)化學(xué)品管控；危險(xiǎn)設(shè)備分類及安全管理；水、電、火安全控制；實(shí)驗(yàn)室生物安全控制及生物實(shí)驗(yàn)室風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估；實(shí)驗(yàn)室廢棄物管理和實(shí)驗(yàn)室安全體系。

寒區(qū)軌道交通路基動(dòng)力學(xué)融合了土動(dòng)力學(xué)、凍土學(xué)、路基工程三個(gè)學(xué)科或?qū)W科方向的原理與方法，隸屬于一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的工程力學(xué)新分支，目的在于針對(duì)寒區(qū)環(huán)境凍融與振動(dòng)耦合作用，研究軌道路基動(dòng)力學(xué)課題，自1999年誕生以來(lái)，勵(lì)精圖治，迄今已走過(guò)了20多年研究與實(shí)踐的發(fā)展歷史。《寒區(qū)軌道交通路基動(dòng)力學(xué)》聚焦凍深達(dá)到或超過(guò)1m而對(duì)工程有

本書(shū)主要分為EPC工程總承包綠色施I成本控制和EPC總承包施I成本風(fēng)險(xiǎn)管控兩篇，包括EPCI程總承包綠色施工成本控制理論分析、EPC工程總承包項(xiàng)目綠色施I成本控制的方法、EPC工程總承包綠色施工風(fēng)險(xiǎn)數(shù)據(jù)模型處理、EPC工程總承包綠色施I風(fēng)險(xiǎn)管控及優(yōu)化等內(nèi)容，以期為項(xiàng)目實(shí)際施I建設(shè)過(guò)程中的綠色環(huán)保措施節(jié)約成本提供理論依據(jù)

本書(shū)向讀者全面介紹了咖啡的各種知識(shí),主要分為咖啡知識(shí)和咖啡制作兩大部分,分別介紹了咖啡的歷史、文化和咖啡生產(chǎn)地,介紹了讀者疑惑的咖啡知識(shí),在制作部分,介紹了咖啡的研磨、萃取、花式咖啡制作、咖啡品評(píng)和咖啡禮儀等內(nèi)容。咖啡的世界歷史深遠(yuǎn)且充滿魅力,作者詳細(xì)介紹了咖啡方方面面的知識(shí),是一本趣味性十足的咖啡學(xué)寶典。全書(shū)圖文并茂

儒家倫理思想正是借助漢語(yǔ)的語(yǔ)言I具財(cái)?shù)靡员磉_(dá)。根據(jù)漢語(yǔ)對(duì)儒家倫理思想的作用與貢獻(xiàn)，儒家道德語(yǔ)言的主要內(nèi)容分為以下五個(gè)方面:(一)一部分漢語(yǔ)詞匯被儒家用來(lái)表達(dá)其基本道德概念:如表達(dá)道德形而上概念的天、理、氣;表達(dá)儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達(dá)道德人格概念的圣人、君子。(二)一部分漢語(yǔ)被儒家用來(lái)表達(dá)其道德命題及其論證

本書(shū)挑選了《山海經(jīng)》中的二十五位神明，他們各司其職，或執(zhí)掌一方，或守衛(wèi)星辰四季。在這些神明中，有的至今仍然聞名遐邇，比如立志填海的飛鳥(niǎo)精衛(wèi)；有的則隨著時(shí)間的流逝，而逐漸變得鮮有人知，例如興云致雨的吉神泰逢。但無(wú)論是哪一位神明，他們都擁有自己獨(dú)特的外表、能力與魅力，為《山海經(jīng)》的世界留下了濃墨重彩的一筆。

本書(shū)為作者的散文集，共分五個(gè)部分組成，第一部分為《薺菜花上的歌》，其中寫(xiě)了家鄉(xiāng)的人、事、物，寫(xiě)了自己的童年與成長(zhǎng);第二部分為《關(guān)中道記憶》，寫(xiě)了關(guān)中的一些風(fēng)物美景和;第三部分為《日子在生花》，寫(xiě)到了一些日常小事，點(diǎn)滴人生的感悟，還有出行見(jiàn)聞;第四部分為《那些關(guān)于鄢邑的故事》，寫(xiě)了我的家鄉(xiāng)鄢邑區(qū)的人文歷史以及一些逸聞趣事