《文學人類學研究》為中國比較文學學會文學人類學研究會會刊，由中國比較文學學會文學人類學研究會、教育部人文社科重點研究基地四川大學中國俗文化研究所聯(lián)合主辦。本刊設有欄目：文學人類學理論與批評、文學人類學田野考察、多民族文學與文化研究、口頭傳統(tǒng)與非物質文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學研究、神話與歷史、社會記憶與身份認同、跨文

《民族理論研究》由社會科學文獻出版社出版，每年定期出版2輯�！睹褡謇碚撗芯俊纺壳霸O置有馬克思主義民族理論與中國化研究、中華民族共同體研究、民族工作研究、世界民族研究、學術史與研究動態(tài)等欄目�！睹褡謇碚撗芯俊芬試�家社科基金規(guī)劃重點招標課題“構建中華各民族共有精神家園的少數(shù)民族視域研究”為依托，聚焦民族理論相關問題研究，設

《文學人類學研究》由四川大學中國多民族文化凝聚與國家認同協(xié)同創(chuàng)新中心和文學人類學研究會聯(lián)合主辦，為文學人類學研究會會刊，設有欄目：文學人類學理論與批評、文學人類學田野考察、多民族文學與文化研究、口頭傳統(tǒng)與非物質文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學研究、神話與歷史、社會記憶與身份認同、跨文化比較等，不但聚焦古今關聯(lián)的學理分析，

集體身份認同所制造的差異，正日益成為我們所處世界的普遍特征。解釋社會整合的理論俯拾皆是，但是又往往互相抵牾。本書力圖破解身份認同話語上的迷思，挑戰(zhàn)那些建立在“差異性與共同性”上，被普遍接受然而卻是錯誤的假設。對地方體系、社會關系、日常政治、個人處境的追溯，使本書既有民族志式的個案深描，亦有歷史比較研究，這些豐富而鮮活的

四川大學2011計劃-中國多民族文化凝聚與國家認同協(xié)同創(chuàng)新中心主要依托四川大學文學與新聞學院文學人類學學科點成立。該學科在中國文學人類學研究方面獨樹一幟，從二十世紀八九十年代起就開始在比較文學與世界文學學科里設置了文學人類學方向，進入21世紀后，獲得教育部批準、國家學科目錄*的文學人類學二級學科（一級學科內自行增設，與

本書介紹了特區(qū)精神的形成，闡釋了特區(qū)精神的主要內涵和基本特征，論述了特區(qū)精神的傳承路徑和獨特的時代價值。

本集刊的作者主要來自中國社會科學院民族學與人類學研究所民族理論研究室，民族理論研究室是本所成立的*早的研究室之一，以馬克思主義經(jīng)典作家民族理論研究的為基礎，以當代中國解決民族問題的理論、政策為重點開展相關研究，課題涉及當代中國民族問題、經(jīng)典馬克思主義民族理論，中國當代馬克思主義民族理論、西方民族理論、全球化中的民族問題

項目簡介文學人類學研究在中國已有30年的發(fā)展歷程，已逐漸發(fā)展出自身的理論和方法論體系，并積極運用這些理論闡釋和研究中國的文學和文化現(xiàn)象，其對人文學科研究范式和觀念的革新促進作用日益凸顯。然而，目前中國文學人類學還沒有一本屬于自己研究領域的刊物，這不利于文學人類學屆同仁的交流砥礪，也不利于與國際文學人類學屆平等對話和學習

民族學人類學研究集刊主要刊登關于民族學人類學研究的前沿理論探討成果，及以中國西南民族學研究為基礎、面向國內外的民族學人類學研究成果，重點聚焦生態(tài)環(huán)境研究、發(fā)展問題、宗教文化、社會問題、跨境民族問題、云南民族團結示范區(qū)建設研究等問題，發(fā)表相關創(chuàng)新性的文章。本集刊的創(chuàng)新之處在于立足云南和周邊國家豐富的民族研究資源，體現(xiàn)中國

作為一門新興的交叉科學，文學人類學在20世紀末逐漸進入學界關注視野。文學人類學是在改革開放的語境中發(fā)生發(fā)展的，三十年來堅持跨學科和前沿性的探索研究，在學術上致力于中國話語的建構�！栋偕珜W院學報》經(jīng)與全國文學人類學學會會長、中國社會科學院葉舒憲研究員協(xié)商，自2008年第6期開設文學人類學研究，葉舒憲研究員為欄目主持人。至