過去10年間，互聯(lián)網(wǎng)“飛入尋常百姓家”，改變了我們的衣食住行。互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的“大佬”我們都不陌生，但對于基層互聯(lián)網(wǎng)人，卻只限于“996”“格子衫”“禿頭”這種標(biāo)簽化的認識�；ヂ�(lián)網(wǎng)人在行業(yè)大潮中經(jīng)歷怎樣的沉�。克麄兊娜粘Ｉ�活有什么樣的快樂和焦慮？內(nèi)心世界又有怎樣的起伏和波瀾？為了讓基層互聯(lián)網(wǎng)人被看見、被理解、被記住，作者沙

本書為“新時代應(yīng)急管理學(xué)科建設(shè)叢書”中的一本書。全書從應(yīng)急管理學(xué)科建設(shè)的角度，系統(tǒng)地闡述了政府風(fēng)險治理的理論與實踐。本書首先提出了政府風(fēng)險治理的分階段理論，將政府風(fēng)險治理分為粗放式階段、規(guī)范化階段、精細化階段、人性化階段等四個階段，分別論述了不同階段的主要的風(fēng)險治理手段、方法與工具。在此基礎(chǔ)上，提出了政府風(fēng)險治理的分類

文化復(fù)興既是民族復(fù)興的重要內(nèi)容，亦是實現(xiàn)民族復(fù)興的根本前提。沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。新時代中華文化賴以繁榮興盛的原因、基礎(chǔ)、條件、保障究竟有哪些？在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局交織激蕩下，推動中華文化實現(xiàn)繁榮興盛為何必要，何以可能，緣何而行？本書即圍繞“中華文化為什么興”這一

人生而有求知欲，且會隨著成長對萬事萬物的真理和規(guī)律有更強的興趣。希臘哲學(xué)是西方哲學(xué)的骨干，呈現(xiàn)西方人思維的核心理念，不但可以借此理解今日西方世界，還可以借此認識人類社會的發(fā)展趨勢。本書以希臘哲學(xué)為主干，分述前蘇格拉底哲學(xué)、詭辯學(xué)派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，既強調(diào)各家異同，同時結(jié)合日常經(jīng)驗作說明，并不時地以整體的角

在全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)的過程中，我國正面臨前有堵截、后有追兵、中間國家搖擺、內(nèi)有轉(zhuǎn)型之困等等挑戰(zhàn)。同時，全球力量對比呈現(xiàn)東升西降、國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢凸顯、產(chǎn)業(yè)升級勢頭正盛、我國在全球產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中的樞紐地位得到進一步強化。在此背景下，我國如何揚長避短，在全球產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)當(dāng)中重塑競爭力、開辟新的發(fā)展空間？為了回答這些問題，我們將中

本書是俄羅斯史學(xué)界對19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初俄國企業(yè)的經(jīng)濟、政治和文化活動進行綜合性研究的開山之作。本書研究了俄國廢除農(nóng)奴制之后企業(yè)活動的主要問題，例如法律基礎(chǔ)、組織形式、國際因素的影響，以及俄國一些關(guān)鍵領(lǐng)域的企業(yè)經(jīng)營活動，如鐵路建設(shè)等。本書以專題的形式，分別研究了企業(yè)家在俄國社會中的地位，他們的物質(zhì)生活和精神生活，

中國現(xiàn)代文學(xué)與都市文化關(guān)系密切而復(fù)雜。都市一方面是現(xiàn)代文學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，為現(xiàn)代作家提供生活資源和出版市場；另一方面都市也是現(xiàn)代文學(xué)的審美對象，為現(xiàn)代文學(xué)提供各類題材內(nèi)容。中國現(xiàn)代作家的都市體驗各不相同，既有地域性的文化差異，也因個人化的經(jīng)歷使然。本書主要以魯迅、老舍、張愛玲、茅盾、沈從文、徐訏、新感覺派、象征派、現(xiàn)代詩派

教育孩子是一項系統(tǒng)工程。父母只有了解了教育所需的全部技能，了解了家庭教育的全貌，才能避免掛一漏萬、只見樹木不見森林。 在本書中，作者對家庭教育進行了系統(tǒng)思考，并將家庭視為有使命、有愿景、有團隊的學(xué)習(xí)型組織，倡導(dǎo)父母要學(xué)會如何以開放的心態(tài)與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，與孩子、社會一起成長。本書抓住了教育的核心因素——父母，提出了

面向A省普通高校的大學(xué)章程建設(shè)情況調(diào)查表明，仍然比較普遍存在相關(guān)主體認知不足、章程實施保障不力、黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制及其實施不夠規(guī)范、依法治校進程滯后、學(xué)術(shù)權(quán)力作用發(fā)揮不到位、師生民主管理機制運轉(zhuǎn)不夠有效、高等教育領(lǐng)域放管服改革仍需深化、社會參與學(xué)校管理與監(jiān)督機制亟待探索創(chuàng)新等大學(xué)治理問題和不足，需要加快實現(xiàn)高等教育

本書通過對中美高校創(chuàng)客空間的比較研究尤其是美國教育創(chuàng)客空間的分析，指出了我國創(chuàng)客教育存在的問題并就其發(fā)展提出了詳細建議。創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合，而創(chuàng)客空間是創(chuàng)客教育的實踐場所。對于高校而言，創(chuàng)客教育不是某方面知識的應(yīng)用，而是要實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的體系建設(shè)，讓創(chuàng)新教育落到實處。作為創(chuàng)客教育的平臺，創(chuàng)客空間是要為