本書以反思思想政治教育研究視角為起點(diǎn)，以觀察者和參與者雙重視角為分析框架和方法論基礎(chǔ)，針對(duì)思想政治教育本質(zhì)、教育者與教育對(duì)象的關(guān)系、思想政治教育環(huán)境、社會(huì)功能、過程、現(xiàn)代化等基本理論問題中存在相互對(duì)立和沖突的觀點(diǎn)進(jìn)行了“重構(gòu)性”闡釋，提出了辯證解決方案，給出了更具包容性的結(jié)論。

本書以四川省“健康老齡化”的發(fā)展過程和實(shí)施路徑為基礎(chǔ)，以養(yǎng)老與老年健康服務(wù)為重點(diǎn)，對(duì)四川養(yǎng)老服務(wù)與老年健康服務(wù)的發(fā)展、現(xiàn)狀以及社會(huì)需求進(jìn)行了梳理，分別從居家、社區(qū)、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)出發(fā)具體展開分析；同時(shí)，對(duì)四川老年人口公共衛(wèi)生服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)養(yǎng)融合發(fā)展情況以及養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)進(jìn)行剖析；最后，通過研究數(shù)據(jù)反映出的四

本書是基于2010年由陸學(xué)藝先生領(lǐng)銜的“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變遷研究”課題組出版的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》一書，對(duì)我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷情況所做的“再研究”。本書采用國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的權(quán)威數(shù)據(jù)，運(yùn)用定量研究方法，對(duì)2010～2020年我國(guó)在人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、就業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)、收入和財(cái)富分配結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)

《清華社會(huì)學(xué)評(píng)論》是由清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，通過熱門主題的選取、獨(dú)到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對(duì)“面向社會(huì)轉(zhuǎn)型的民族志”“新生代農(nóng)民工”等問題的討論熱潮，為社會(huì)學(xué)學(xué)界搭建了一個(gè)交流共進(jìn)的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本期是第16輯，分為“現(xiàn)代性中的權(quán)力”“人類學(xué)的文化實(shí)踐”“中國(guó)社會(huì)學(xué)思想史”“學(xué)術(shù)論文”“思想沙龍”“學(xué)術(shù)

《鼓浪嶼研究》是鼓浪嶼國(guó)際研究中心于2015年創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，專注于鼓浪嶼地方區(qū)域文化研究，其中探討鼓浪嶼歷史上與英國(guó)、德國(guó)、日本關(guān)系的論文獲得國(guó)際相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域關(guān)注；鼓浪嶼華僑研究、女子研究及體育歷史文化遺產(chǎn)挖掘皆為突破性的研究。本書是第14輯，內(nèi)容涉及鼓浪嶼紅色遺跡、全球視野下鼓浪嶼百年史審視、中西建筑文化在鼓浪嶼的

道德心理學(xué)是關(guān)于人類在道德情境下如何揚(yáng)善棄惡的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，是心理學(xué)與倫理哲學(xué)的交叉學(xué)科。道德是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的核心，尤其是在社會(huì)經(jīng)歷重大變革的時(shí)代，道德教育不僅關(guān)系到個(gè)體健康發(fā)展，更關(guān)系到一個(gè)社會(huì)如何“立德樹人”的教育理念和價(jià)值取向問題。本輯主題為“道德心理學(xué)”，旨在研究和揭示道德心理學(xué)的理性主義偏差以及道德教育、道德學(xué)

本集刊主要發(fā)表從中國(guó)實(shí)際出發(fā)來研究中國(guó)社區(qū)中人的心理與行為的論文，聯(lián)合各華人社區(qū)的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家、精神病學(xué)家、心理輔導(dǎo)家、法學(xué)家以及其他學(xué)科科學(xué)家，共同推進(jìn)中國(guó)社區(qū)中人的心理與行為研究；構(gòu)建適合中國(guó)實(shí)際的社區(qū)心理學(xué)概念和理論；設(shè)計(jì)適合中國(guó)實(shí)際的社區(qū)心理學(xué)的研究方法和研究策略。本卷涉及自閉癥兒童社區(qū)大社交干預(yù)

本書主題論文涉及國(guó)際網(wǎng)絡(luò)公益、公共服務(wù)購(gòu)買模式與社工離職意向的關(guān)系、非營(yíng)利法人分類體系構(gòu)建、社區(qū)團(tuán)隊(duì)提升社會(huì)資本的經(jīng)驗(yàn)觀察、民辦非營(yíng)利養(yǎng)老機(jī)構(gòu)向社會(huì)企業(yè)轉(zhuǎn)型等問題；書評(píng)基于《公益組織治理：來自全球的經(jīng)驗(yàn)》一書，分析了全球范圍內(nèi)多國(guó)公益組織的治理經(jīng)驗(yàn)；訪談錄介紹了上海海布社工師事務(wù)所馬世婧理事長(zhǎng)從事社工行業(yè)的心路歷程，呈

創(chuàng)建中國(guó)闡釋學(xué)學(xué)派，對(duì)于闡釋學(xué)，對(duì)于中國(guó)學(xué)術(shù)，都是一個(gè)開創(chuàng)性的事業(yè)。對(duì)闡釋學(xué)而言，這將是一次嶄新的重塑與捍衛(wèi)；對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)而言，其將是全新的創(chuàng)制，而非任何意義上的恢復(fù)或重建。本書匯集了相關(guān)領(lǐng)域優(yōu)秀的學(xué)者的相關(guān)成果，圍繞問題交流、討論、碰撞，在哲學(xué)闡釋學(xué)的基本概念、基本范疇和基本問題上做出厘清，既涉及西方闡釋學(xué)的核心概念，

1917年1月胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，發(fā)動(dòng)“文學(xué)革命”，從此他的名字與新文化運(yùn)動(dòng)聯(lián)結(jié)在一起，是公認(rèn)的新文化運(yùn)動(dòng)主要代表。為展現(xiàn)胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中多方面的成就和廣泛的社會(huì)交往，本書匯集了耿云志、楊天石、汪榮祖、陳漱渝、陳方正、陳平原、羅志田、鄧昭祺、江勇振、山口榮、黃克武、王晴佳、王中江、孫郁、章清等海內(nèi)外