《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研·安馬村卷：傳統(tǒng)山村脫貧及其基層治理》調(diào)研的安馬村隸屬于廣西壯族自治區(qū)柳州市三江侗族自治縣洋溪鄉(xiāng)，地處廣西、貴州、湖南三省區(qū)交界處深山區(qū)，是侗、苗、瑤等少數(shù)民族聚集的村莊。該書(shū)在調(diào)研三江縣精準(zhǔn)扶貧政策及措施的基礎(chǔ)上，聚焦安馬村，對(duì)該村主要的貧困問(wèn)題、貧困成因、精準(zhǔn)扶貧措施及村委會(huì)改選等進(jìn)行了介

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱(chēng)“扶貧百村調(diào)研”）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的201

套子灣村位于寧夏西吉縣城西北部約13公里處，全村村域面積875公頃。村莊地處黃土高原丘陵區(qū)，地勢(shì)西高東低，三面環(huán)山，山上有水平梯田環(huán)繞，中間溝壑地帶，相較于其他村莊，地下水資源較為豐富。近年來(lái)，套子灣村在精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐中，堅(jiān)持黨建帶領(lǐng)、能人帶動(dòng)、合作共贏的理念，通過(guò)專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)、規(guī)�；�經(jīng)營(yíng)，取得了較大成績(jī)。主要做法是：以村

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱(chēng)“扶貧百村調(diào)研”）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的201

王家村位于湖北省恩施州下轄的恩施市東部，東南直抵清江河，兩北與鄰村緊靠，是一個(gè)典型的山區(qū)村落，由上村、二房、小井口、花梨樹(shù)四個(gè)村民小組構(gòu)成。王家村在精準(zhǔn)扶貧中，一方面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真部署落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)，另一方面切實(shí)解決村民生活困難，加大幫扶資金投入，提高低保補(bǔ)助發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)，營(yíng)造全社會(huì)扶貧大格局。一系列精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱(chēng)“扶貧百村調(diào)研”）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的201

《中國(guó)文化論衡》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，每年兩期，旨在傾力打造中國(guó)文化研究高端學(xué)術(shù)品牌。主要刊載與中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相關(guān)的新研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專(zhuān)輯、專(zhuān)題、理論探討、書(shū)評(píng)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、專(zhuān)家訪(fǎng)談等。歡迎高校、科研機(jī)構(gòu)的學(xué)者，政府部門(mén)、企事業(yè)單位的相關(guān)工作人員，以及其他對(duì)中國(guó)文化感興趣的人員賜稿。

《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

本輯共載論文18篇，論題涉百年新詩(shī)流變、中國(guó)古代詩(shī)學(xué)、中西詩(shī)學(xué)比較、詩(shī)學(xué)與佛學(xué)的聯(lián)系等多個(gè)方面。其一，既從宏觀視角發(fā)現(xiàn)20世紀(jì)的中國(guó)先鋒詩(shī)歌和邊緣的生存狀態(tài)相連，又從微觀視角深入特定歷史時(shí)段的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)其相關(guān)特質(zhì)等展開(kāi)論述，在一個(gè)個(gè)具體的問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)了定向解讀和理論拓容。其二，延請(qǐng)張培鋒教授主持了“詩(shī)學(xué)與佛學(xué)”專(zhuān)題，闡

《跨文化研究》為北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語(yǔ)言文學(xué)，卻無(wú)學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語(yǔ)言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類(lèi)古今精神問(wèn)題，通過(guò)對(duì)話(huà)與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國(guó)