本書(shū)從中觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域入手，揭示出來(lái)的研究對(duì)象、活動(dòng)主體、行為特征及其系列理論。從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，力圖在區(qū)域政府參與競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)存在企業(yè)與區(qū)域政府雙重主體、成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有為政府與有效市場(chǎng)相融合的經(jīng)濟(jì)等三大方面取得突破。全書(shū)分上中下三篇共十一章內(nèi)容，具體包括：微觀、中觀、宏觀經(jīng)濟(jì)主體及其行為分析，區(qū)域政府經(jīng)濟(jì)行為

選題著眼于宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的實(shí)際，主要內(nèi)容包括國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量及核算，簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定論，產(chǎn)品市場(chǎng)與貨幣市場(chǎng)的均衡，總需求與總供給模型，開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下的短期模型，財(cái)政政策與貨幣政策分析與實(shí)踐，失業(yè)與通貨膨脹理論，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)周期理論，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要思想流派。選題特色是將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，著重于原理的深入淺出，應(yīng)用到

目前，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域研究者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架的掌握相對(duì)欠缺，這不僅有礙對(duì)經(jīng)濟(jì)史做深入的研究，也嚴(yán)重割裂了經(jīng)濟(jì)史與經(jīng)濟(jì)學(xué)之“源”與“流”的關(guān)系，更影響對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)一步修正和補(bǔ)充。本書(shū)充分考慮從歷史學(xué)領(lǐng)域邁過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)檻的難度，在滿足合理性原則的基礎(chǔ)上盡量通俗化，為非經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)背景的經(jīng)濟(jì)史研究者開(kāi)一扇思路之窗。書(shū)中從經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書(shū)系統(tǒng)介紹了從凱恩斯《通論》到“盧卡斯革命”再到當(dāng)今宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想發(fā)展歷程，作者以簡(jiǎn)練且具有批判性的方式依次介紹了各個(gè)時(shí)期的重要模型——包括凱恩斯主義模型、貨幣主義模型、非瓦爾拉斯均衡模型、新興古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、新凱恩斯主義模型、RBC模型、第二代新凱恩斯主義模型等。作者注重就各個(gè)學(xué)派之間的異同和聯(lián)系進(jìn)行剖析，強(qiáng)

本書(shū)為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》（微觀部分）的配套習(xí)題集，分章編寫(xiě)，涵蓋基本知識(shí)點(diǎn)，包括選擇題，判斷題、計(jì)算題、簡(jiǎn)答題、分析討論題。通過(guò)這些練習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課程的基本內(nèi)容，讓學(xué)生注重特定條件下的應(yīng)用與計(jì)算，培養(yǎng)其運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題的能力。

本書(shū)由陸大道院士發(fā)起并組織，邀請(qǐng)全國(guó)人文與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)界多名中青年學(xué)者共同完成。陸大道院士在本書(shū)的選題設(shè)計(jì)、總體構(gòu)架、寫(xiě)作理念和整體內(nèi)容等方面發(fā)揮了組織作用。全書(shū)內(nèi)容包含緒論、第一章至第十章和后記等，書(shū)中以專(zhuān)業(yè)視角剖析了正在我國(guó)蓬勃興起的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及其對(duì)人文與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的影響，深刻揭示了信息革命對(duì)生產(chǎn)生活方式、企業(yè)選址和

經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性研究是在物理、生物等多學(xué)科交叉的基礎(chǔ)上，理解經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)雜性和多樣性，探索定量觀察和建模的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。本書(shū)是“經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性基礎(chǔ)研究系列”的第一卷。全書(shū)嘗試以新的非平衡態(tài)物理學(xué)的方法，從生態(tài)學(xué)的邏輯斯蒂小波出發(fā)，從技術(shù)進(jìn)步作為根本動(dòng)力來(lái)重構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展演化的理論，重構(gòu)微觀、產(chǎn)業(yè)和宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)�！洞�謝增長(zhǎng)論：技術(shù)小

本研究以社交媒介使用為切入點(diǎn)，將擬劇論、媒介情景論與社會(huì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)理論引入新中產(chǎn)階層媒介使用行為的分析，深度考察了這一階層的日常社會(huì)交往與社會(huì)資本積累的狀況，并解釋了該階層的社交媒介使用如何對(duì)階層邊界及階層發(fā)展產(chǎn)生影響。研究首次對(duì)中產(chǎn)階層的社交媒介使用做系統(tǒng)的梳理；*次嘗試從新中產(chǎn)階層個(gè)體出發(fā)，對(duì)新中產(chǎn)階層的社交媒介使

本書(shū)在理論上試圖全面闡釋“消費(fèi)—生態(tài)”悖論，揭示生態(tài)倫理、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、消費(fèi)方式的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對(duì)生態(tài)消費(fèi)倫理觀開(kāi)展富有創(chuàng)新的理論探討；在實(shí)踐上，結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究的先進(jìn)成果與我國(guó)的具體國(guó)情，提出并制定適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)需要、體現(xiàn)生態(tài)消費(fèi)倫理理念和中國(guó)特色的新型消費(fèi)模式發(fā)展戰(zhàn)略。

新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為繼第二次世界大戰(zhàn)之后側(cè)重于政府作用的結(jié)構(gòu)主義、20世紀(jì)80年代以來(lái)側(cè)重于市場(chǎng)作用的新自由主義之后的第三版發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，為研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型的決定因素和作用提供了一個(gè)新古典的研究方法，提出了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展政策的新見(jiàn)解，并為改革的實(shí)踐者提供了具體可行的政策建議。 新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)自林毅夫教授應(yīng)耶魯大學(xué)