政府改革與制度創(chuàng)新研究是改革開放以來理論界的重大熱點(diǎn)課題�！墩�府改革論——行政體制改革與現(xiàn)代國(guó)家制度建設(shè)》是作者最近十多年間對(duì)中國(guó)行政管理體制改革和政府創(chuàng)新研究的總結(jié)性論著。此書的出版，不僅對(duì)推進(jìn)中國(guó)政府改革研究有積極作用，對(duì)中國(guó)行政管理體制改革和政府創(chuàng)新和國(guó)家制度建設(shè)，也具有重要啟示意義。

社會(huì)共治既是一種社會(huì)治理創(chuàng)新，又是一場(chǎng)社會(huì)治理變革。本書作者強(qiáng)調(diào)政府、市場(chǎng)、社會(huì)等不同領(lǐng)域的各種主體，在相互尊重各自的意愿和利益的基礎(chǔ)之上，通過某種可持續(xù)的機(jī)制來解決公共問題或者提供公共服務(wù)，形成各主體之間可持續(xù)的互動(dòng)機(jī)制。而通過增量變革的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)共治是一條阻力較小、可行性較高的路徑，這樣的社會(huì)共治稱為增量共治。杭

本書共分四個(gè)部分，內(nèi)容包括基地研究人員2013年度的主要研究項(xiàng)目、出版的學(xué)術(shù)著作、撰寫的研究報(bào)告和發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。全書立足順義實(shí)際，圍繞區(qū)委區(qū)政府中心工作，結(jié)合北京賦予順義區(qū)的功能定位、自身的發(fā)展階段和發(fā)展重點(diǎn)，呈現(xiàn)了開闊的探究視野和深入的思維觸角。

《中國(guó)傳統(tǒng)民法架構(gòu)二元性問題研究》作者跳脫時(shí)代的禁錮，視中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的民事法律規(guī)則為整體，在論證傳統(tǒng)民法具有存在合理性的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)民法視為傳統(tǒng)社會(huì)“禮”的制度展開，從傳統(tǒng)民法的淵源、原則與規(guī)則角度闡釋傳統(tǒng)民法架構(gòu)獨(dú)有的特征——“內(nèi)外有別”二元性。這一特征既是傳統(tǒng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想共同作用的結(jié)果，也是中國(guó)人傳統(tǒng)思維

《中國(guó)農(nóng)村留守人口（套裝全三冊(cè)）》是對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院“中國(guó)農(nóng)村留守人口研究”課題組研究成果《中國(guó)農(nóng)村留守人口研究系列》之《阡陌獨(dú)舞》《靜寞夕陽》《別樣童年》的再版。書中對(duì)農(nóng)村“留守婦女”“留守老人”“留守兒童”的世界進(jìn)行了全面而深入的展示和研究。這三本書曾于2013年獲得第六屆高等學(xué)�？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)社會(huì)

《國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目：法蘭西戰(zhàn)略文化》是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界首次從戰(zhàn)略文化視角研究冷戰(zhàn)后法國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的科研成果之一。作者認(rèn)為，法國(guó)之所以能夠逐步適應(yīng)冷戰(zhàn)后國(guó)際戰(zhàn)略格局、在國(guó)際舞臺(tái)上繼續(xù)發(fā)揮重要影響，以大國(guó)地位為指歸的法蘭西戰(zhàn)略文化起到了至關(guān)重要的作用。法蘭西戰(zhàn)略文化塑造了法國(guó)的軟實(shí)力、強(qiáng)化了法國(guó)的硬實(shí)力，甚至在某種意義上造

文化就其實(shí)質(zhì)而言就是價(jià)值觀在社會(huì)實(shí)踐中的對(duì)象化、現(xiàn)實(shí)化。文化的靈魂、精髓是它的價(jià)值觀念或價(jià)值觀，其深層結(jié)構(gòu)是它的價(jià)值體系，而價(jià)值體系是價(jià)值觀的具體化。價(jià)值觀和價(jià)值體系一起構(gòu)成了一種文化的價(jià)值層面，可稱為一種文化體系的價(jià)值文化層面，即價(jià)值文化�！兜赖隆�價(jià)值·文化叢書：論價(jià)值觀與價(jià)值文化》以價(jià)值文化為中心，從價(jià)值觀與價(jià)值文

《政府論（下篇）》出版于1690年,匯集了洛克的主要政治哲學(xué)思想，這本書不僅使洛克成為古典自由主義思想的集大成者，而且對(duì)于后世的現(xiàn)實(shí)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本書中，洛克主要提出了這樣的觀點(diǎn)：政府的權(quán)威只能建立在民眾的同意之上。洛克主要就政府的起源、范圍與形式等進(jìn)行了開創(chuàng)性的理論探討，為政治學(xué)和法學(xué)等領(lǐng)域教學(xué)研究的必讀經(jīng)

《河南省社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)書系·文庫(kù)：新生代農(nóng)民工貧困代際傳承問題研究》是在對(duì)農(nóng)民工訪談和整體情況調(diào)查的基礎(chǔ)上，闡述影響新生代農(nóng)民工貧困代際傳承和階層固化的深層次原因，并在此基礎(chǔ)上提出遏制和解決農(nóng)民工代際傳承和階層固化的政策建議。本研究成果采用社會(huì)學(xué)的理論和方法，通過調(diào)查分析1500名農(nóng)民工問卷、解剖21例深度訪談個(gè)案、研

本書分為六章，力求在研究視野、研究方法及研究對(duì)象方面有所創(chuàng)新。本書試圖對(duì)民族地區(qū)政府在社區(qū)治理中的作用和角色進(jìn)行定位，就提高拉薩社區(qū)居民對(duì)城市社區(qū)治理和參與水平提出了建議；界定了非政府組織特別是宗教組織在拉薩社區(qū)治理中的作用。