本辭典為殯葬行業(yè)的�？妻o典，收錄殯葬領(lǐng)域的詞條1850余個(gè)，范圍涉及基本術(shù)語、殯葬觀念、殯葬制度、殯葬習(xí)俗、葬式葬法、殯葬設(shè)備用品、殯葬設(shè)施、殯葬組織、殯葬服務(wù)及人員、殯葬文本和殯葬節(jié)日等，旨在為推動(dòng)我國(guó)殯葬傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展服務(wù)，為提升殯葬從業(yè)人員的文化素養(yǎng)服務(wù)，也供希望了解我國(guó)殯葬文化的讀者學(xué)習(xí)參考。

本書以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》確定的勞動(dòng)教育總體目標(biāo)、高等學(xué)校勞動(dòng)教育內(nèi)容要求為指導(dǎo)，從勞動(dòng)教育與職業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)、融合勞動(dòng)教育的職業(yè)發(fā)展路徑兩個(gè)維度論述大學(xué)生勞動(dòng)教育與職業(yè)發(fā)展問題。本書主要具有以下特點(diǎn)：一是堅(jiān)持正確方向，著眼立德樹人。二是堅(jiān)持問

數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的重要基礎(chǔ)，在形成人的理性思維、科學(xué)精神和促進(jìn)個(gè)人智力發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。近年來，學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”培養(yǎng)成為國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)教育研究和課程改革的關(guān)鍵詞。數(shù)學(xué)素養(yǎng)也是一個(gè)國(guó)家高素質(zhì)創(chuàng)新人才、領(lǐng)軍人才以及基礎(chǔ)性勞動(dòng)者培養(yǎng)的重要與基礎(chǔ)性組成部分。國(guó)際知名的素養(yǎng)測(cè)試如PISA、TIMSS以及ATC21S都提出了詳

檔案管理現(xiàn)代化屬于管理現(xiàn)代化。隨著計(jì)算機(jī)在檔案工作中的普及，計(jì)算機(jī)在檔案管理，特別是開發(fā)利用工作中的應(yīng)用技術(shù)無疑將是21世紀(jì)檔案工作者應(yīng)具備的基本知識(shí)技能�！稒n案信息資源開發(fā)利用綜合實(shí)訓(xùn)教程》主要圍繞著檔案信息資源的開發(fā)利用工作，基于理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，從檔案信息文檔處理、圖像剪修、音頻制作、視頻編輯、檔案管理軟件操作

本教材分為五個(gè)模塊、9個(gè)項(xiàng)目。第1個(gè)模塊包括項(xiàng)目一、項(xiàng)目二，主要闡述BIM基本概念，系統(tǒng)介紹什么是BIM，BIM的發(fā)展現(xiàn)狀和應(yīng)用價(jià)值；其次，介紹Revit軟件的相關(guān)知識(shí)。第2個(gè)模塊為項(xiàng)目三，主要講解如何在Revit2021軟件中繪制標(biāo)高和軸網(wǎng)。第3個(gè)模塊包括項(xiàng)目四、項(xiàng)目五，主要描述土建模型中結(jié)構(gòu)構(gòu)件與建筑構(gòu)件的創(chuàng)建方法

本書在對(duì)經(jīng)典作家著作進(jìn)行細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)內(nèi)外學(xué)界在唯物史觀基本理論問題研究方面取得的積極成果，對(duì)唯物史觀的基本概念、基本原理和基本理論做出重新認(rèn)識(shí)，努力建構(gòu)一套適應(yīng)新時(shí)代需要的唯物史觀解釋體系。在對(duì)唯物史觀傳統(tǒng)解釋體系在引證經(jīng)典作家論述缺乏全面性與解釋重大歷史和現(xiàn)實(shí)問題缺乏說服力兩大問題進(jìn)行系統(tǒng)剖析的基礎(chǔ)上，本

消費(fèi)的綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)可以引領(lǐng)以環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品為代表的綠色生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)的供給創(chuàng)新，通過綠色生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)的供給創(chuàng)造新的綠色消費(fèi)需求，這種綠色生產(chǎn)與消費(fèi)、綠色供給與需求的良性互動(dòng)循環(huán)不僅是經(jīng)濟(jì)的新動(dòng)能和引擎，也是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善的內(nèi)生條件，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的新增長(zhǎng)極。2018年，第六屆中國(guó)環(huán)境與發(fā)展國(guó)際合作委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“

2021年，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》將“國(guó)家治理效能得到新提升”作為今后五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)之一，對(duì)大學(xué)學(xué)科治理效能提升提出新要求。2022年，黨的二十大明確提出“加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系”，更是迫切需要提升大學(xué)學(xué)科治理效能。以提升學(xué)科組織知識(shí)生產(chǎn)能力為旨?xì)w和

工匠文化是日本國(guó)家軟實(shí)力的重要代名詞，工匠文化的核心——工匠精神是在討論日本民族精神中經(jīng)常涉及的話題，但學(xué)界對(duì)其思想淵源與確立標(biāo)志的深入剖析較少。當(dāng)前，日本對(duì)工匠文化的敘事已成為關(guān)乎地方和民族認(rèn)同、促進(jìn)申遺、構(gòu)建“技術(shù)立國(guó)”形象的重要事業(yè)。本書從社會(huì)史研究的視野，按照歷史發(fā)展的時(shí)間順序，首先敘述了日本工匠文化的淵源特別

該書稿為教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“圣經(jīng)詮釋的歷史與方法”，該課題已結(jié)項(xiàng)。書稿共14章，貫穿了2000多年的圣經(jīng)詮釋歷史，涵蓋了各種圣經(jīng)詮釋方法，對(duì)各個(gè)時(shí)期的圣經(jīng)研究方法進(jìn)行了細(xì)致的梳理，包括：早期的猶太釋經(jīng)、早期基督教教父論《舊約》(2-5世紀(jì))、晚古時(shí)代的圣經(jīng)詮釋(6-10世紀(jì))、中世紀(jì)的猶太釋經(jīng)、中世紀(jì)基