人民美好生活需要是社會政策創(chuàng)新發(fā)展的基本動力和最高價值目標。在全面建成小康社會后，為了更好地滿足人民美好生活需要，實現(xiàn)共同富裕，我國需要不斷推進社會政策創(chuàng)新，進而構(gòu)建與經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)、與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相呼應(yīng)的現(xiàn)代社會政策體系。本書在對全國性年度問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析的基礎(chǔ)上，探討了事關(guān)人民美好生活需要的

本書以福利多元主義和社區(qū)自治理論為基礎(chǔ)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，運用案例分析法和比較研究法，從社區(qū)公益服務(wù)、社區(qū)福利服務(wù)以及社區(qū)商業(yè)服務(wù)三個維度探討了社區(qū)服務(wù)保障的特質(zhì)、發(fā)展歷程并進行了未來展望。本書分析了西方社區(qū)服務(wù)保障的歷史演進，論述了我國社區(qū)服務(wù)保障的階段，即萌動期、推進期和發(fā)展期。結(jié)合現(xiàn)實案例分析了社區(qū)公益服務(wù)

《智慧養(yǎng)老實務(wù)》的內(nèi)容分為七個部分。緒論部分為智慧養(yǎng)老的概述，第一章介紹不同養(yǎng)老模式對智慧養(yǎng)老的需求及應(yīng)用，第二章介紹智慧養(yǎng)老模式的設(shè)計及實施，第三章介紹智慧養(yǎng)老的關(guān)鍵技術(shù)，第四章介紹智慧養(yǎng)老的實現(xiàn)，第五章介紹智慧養(yǎng)老的發(fā)展趨勢，第六章介紹智慧養(yǎng)老案例。全書將智慧養(yǎng)老的理論和實踐相結(jié)合，框架體系完整，邏輯嚴密，配備數(shù)字

本書系統(tǒng)地剖析了大數(shù)據(jù)驅(qū)動公共服務(wù)跨層級聯(lián)動創(chuàng)新中地方各級政府的目標定位及其復(fù)雜關(guān)系，解釋如何利用政策工具構(gòu)建統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺實現(xiàn)公共服務(wù)智慧管理的問題，進而探討推動公共服務(wù)提供者參與公共服務(wù)的縱向整合，實現(xiàn)協(xié)同供給的路徑選擇。本書共分為六篇，包括緒論，大數(shù)據(jù)驅(qū)動公共服務(wù)跨層級聯(lián)動創(chuàng)新的理論框架構(gòu)建、動機—能力分析、不同模

在鄉(xiāng)村過疏化和人際關(guān)系半原子化的現(xiàn)實下，中國鄉(xiāng)村社會變遷呈現(xiàn)“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”的二元斷裂傾向，這種變遷對身處其中的生活主體產(chǎn)生了重大而深遠的影響。在鄉(xiāng)村人口單向度流動的背景下，鄉(xiāng)村已經(jīng)成為農(nóng)村老人的舞臺，只不過他們是這個舞臺上的寂寞舞者。雖然他們固守鄉(xiāng)村、依附土地，失去了依靠自身改變個體命運的機會和能力，但是在日常生活中，

網(wǎng)絡(luò)謠言的識別、傳播及阻斷一直是網(wǎng)絡(luò)輿情治理的核心問題，也是社會治理的重要內(nèi)容，更是不斷推進國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的有力抓手。本書從個體、群體和社會三個層面出發(fā)，基于學科融合的創(chuàng)新思維，運用不同的理論工具，從網(wǎng)絡(luò)謠言的特征識別、傳播規(guī)律、演化態(tài)勢以及治理機制等多個角度構(gòu)建了基礎(chǔ)模型，分析了影響因素，提出了治理策略

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展，對政府網(wǎng)絡(luò)謠言治理能力提出更高要求。隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，謠言在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播更為迅速、便利，網(wǎng)絡(luò)空間成為謠言治理的主要陣地。本書以協(xié)同治理理論、應(yīng)急管理理論、生命周期理論等為基礎(chǔ)，構(gòu)建研究框架，識別網(wǎng)絡(luò)謠言與辟謠信息的擴散特征，揭示兩者在線擴散的交互作用機制；從用戶角度，厘清用戶

隨著我國培育城市群、促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展及參與國際競爭合作的需要，構(gòu)建現(xiàn)代城市群公共服務(wù)體系尤為重要�！冬F(xiàn)代城市群演化與公共服務(wù)體系構(gòu)建》重點從現(xiàn)代城市群演化機理及現(xiàn)代城市群公共服務(wù)供給兩方面入手，一方面分析現(xiàn)代城市群形成的基本條件與動力發(fā)展機制，描繪城市群不同階段的分布特征以及國內(nèi)外典型城市群的演化過程；另一方面探討城市

20世紀70年代，“貧困女性化”概念提出后引發(fā)了各國的關(guān)注。我國相關(guān)研究表明，女性貧困發(fā)生率高于男性，男女兩性對貧困的體驗和遭遇有所不同，然而目前我國社會救助的單位是家庭，女性個人被包含在困難家庭之中，相關(guān)低保和專項救助政策忽視了社會性別結(jié)構(gòu)對家庭的影響。本書透過社會性別視角考察我國困難家庭的性別差異，尤其把女戶主困難

本書精準揭示了社區(qū)治理在國家治理體系中“牽一發(fā)動全身”的性質(zhì)，生動還原了社區(qū)多元主體之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系，推演出社區(qū)建設(shè)路徑的選擇機制，用“分形理論”剖析了宏觀國家治理體系對微觀社區(qū)建設(shè)在“自相似”意義上的形塑作用，揭示了社區(qū)建設(shè)的路徑依賴與創(chuàng)新空間等。本書邏輯建構(gòu)新穎，論述具有啟發(fā)性，有助于豐富社區(qū)共同體的理論觀點，對