全球化、相互依存、貧富決裂、脆弱的地球、有限的自然資源……我們好像進(jìn)入了一個(gè)不確定的時(shí)代，進(jìn)步和倒退同時(shí)發(fā)生。我們應(yīng)當(dāng)相信改變世界是可能的，還是悲觀地準(zhǔn)備應(yīng)對更大規(guī)模的世界危機(jī)？我們必須站得更高更遠(yuǎn)，思考在目前復(fù)雜的環(huán)境下如何更新我們的行動(dòng)和思想。本輯主要集中于對這一重大問題的思考和探索。
樂黛云(1931年1月-)，苗族人，生于貴州貴陽，1952年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，英語四會(huì)，俄語可閱讀�，F(xiàn)任北京大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)教授，博士生導(dǎo)師、上海外國語大學(xué)顧問教授、東北師范大學(xué)、天津師范大學(xué)、廈門大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、北京語言大學(xué)兼任教授。1990年獲加拿大麥克馬斯特大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長、全國外國文學(xué)學(xué)會(huì)理事。曾任北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所所長(1984-1998)、深圳大學(xué)中文系主任(1984-1989)。國際比較文學(xué)學(xué)會(huì)副主席(1990-1997)。
李比雄，法國著名人類學(xué)家，獲得過人類學(xué)界高榮譽(yù)“國家博士學(xué)位”。
跨文化研究方法論
理解我們時(shí)代的思想與行動(dòng)…………………………(法)皮埃爾·吳翰等陳力川譯
對新軸心時(shí)代的展望和文明對話的戒律…………………………………………陳越光
另一個(gè)世界是可能的嗎?…………………………………………………………于向東
對話與訪談
關(guān)于多元文化的思考………………………………………………樂黛云(美)安樂哲
我研究中國文明的路徑與方法………………………錢林森(法)雷米·馬修陳蕊譯
與他人相遇:中西對話錄………………………………………(法)依夫·貝杰萊張博
專論
亞里士多德論靈魂和記憶——一個(gè)生物符號學(xué)的新探…………………………張漢良
圓桌筆談:美國人文主義
主持人語:美國“人文主義”的發(fā)展與中國的淵源…………………………………張?jiān)?br />對立的道德德性觀念及其對社會(huì)和政府的意涵………(美)克萊斯·瑞恩成桂明譯
社會(huì)和諧與經(jīng)濟(jì)和諧的倫理/文化前提…………(美)約瑟夫·巴爾達(dá)奇諾馬博譯
“一紙空文”之外:美國憲法的倫理核心……………(美)邁克爾·費(fèi)德里希馬博譯
柏克的歷史道德觀……………………………………(美)瑞安·霍爾斯頓周曉薇譯
說東道西
“多元”如何“一體”——華夏多民族國家構(gòu).....
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