志愿服務是影響社會發(fā)展的重要力量,我國的志 愿服務以青年志愿者為主,尤其是當代大學生已經成 為社會志愿服務的主力軍。隨著志愿服務的不斷完善 和發(fā)展,學生志愿服務已經逐漸走向規(guī);、規(guī)范化 、體系化,并伴隨著一系列的制度不斷完善,在理論 與實踐的結合中,健全志愿服務的有效措施。
董玲、鄭輝編寫的《志愿服務與其法律相關性-- 以大學生參加無償獻血服務活動為例》以大學生參加 無償獻血服務活動為例,通過法律視角,著重研究如 何在法律的基礎上提高大學生參加無償獻血服務活動 的實效性,完善大學生參加無償獻血服務活動的管理 規(guī)范和改進其激勵機制。通過一系列的制度保障去影 響大學生參加無償獻血服務活動,構建并完善大學生 志愿服務體系,保證大學生參加無償獻血服務活動達 到鍛煉學生的實踐能力和幫助社會的較大化。
董玲(1976-),女,漢族,山東省德州市人,講師/正科,西北工業(yè)大學軟件工程碩士,現(xiàn)主要從事學生教育與管理、共青團理論研究等相關工作,出版《大學共青團工作理論與實踐應用》專著一部,發(fā)表核心論文三篇。先后獲第四屆山東高校優(yōu)秀輔導員;2012年、2013年度山東省大中專學生暑期“三下鄉(xiāng)”優(yōu)秀指導者;德州市創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市先進個人;德州市優(yōu)秀團干部等榮譽稱號。特別是關愛學生成長為自強之星等事跡,被各大媒體爭相報道,被學生們親切的稱為“我們的限量版團干部”。
第一章 導論
第一節(jié) 選題背景及研究意義
第二節(jié) 研究思路及目的
第三節(jié) 主要研究方法
第二章 大學生參加無償獻血服務活動概述
第一節(jié) 基本概念及特征
一 志愿精神
二 大學生志愿者
三 大學生無償獻血服務活動
四 大學生參加無償獻血服務活動的特征
第二節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動的歷史背景及思想淵源
一 歷史背景
二 思想淵源
第三節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動的層次
一 無私利他型
二 己他兩利型
第三章 大學生參加無償獻血服務活動具有的現(xiàn)代價值
第一節(jié) 個體道德層面的價值
一 提升大學生的德性境界
二 培育大學生的道德責任
三 堅定大學生的道德理想
四 實現(xiàn)大學生的幸福人生
第二節(jié) 社會道德層面的價值
一 弘揚中國的傳統(tǒng)美德
二 鞏固社會核心價值觀
三 促進社會的和諧發(fā)展
第三節(jié) 其他層面的價值
一 提高大學生的文化素質
二 健全大學生的身心健康
三 培養(yǎng)大學生的實踐創(chuàng)新能力
第四章大學生無償獻血服務活動現(xiàn)狀
第一節(jié)國內外現(xiàn)狀
一 國內現(xiàn)狀
二 國外研究現(xiàn)狀
第二節(jié)我國無償獻血現(xiàn)狀
一 我國無償獻血管理的歷史演化
二 我國無償獻血的公共管理分析
三 我國無償獻血取得的顯著成效
第三節(jié) 我國大學生無償獻血服務活動存在的問題
一 內在因素:道德責任的缺失
二 外在因素
三 其他因素
第五章 大學生參加無償獻血服務活動相關法律問題
第一節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動中需要解決的法律問題
一 志愿者組織定義
二 志愿者組織管理制度中的法律問題
三 國外立法現(xiàn)狀
第二節(jié) 志愿組織與其成員的關系
一 志愿者與志愿組織的非雇傭關系
二 志愿者與志愿組織的非無因關系
三 志愿者與志愿組織的法律關系
第三節(jié) 志愿組織及其成員與服務對象的法律關系問題
第四節(jié) 無償獻血服務活動中的侵權責任
一 志愿者服務活動的侵權責任概述
二 無償獻血服務活動之侵權責任的構成要件
三 志愿者組織的責任——組織者的替代責任和安全注意義務志愿者組織的替代責任
四 志愿者組織的安全注意義務
五 志愿者服務活動侵權責任的歸責原則
六 侵權損害分擔的兩種理論
第五節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動中的權利與義務
一 志愿者的權利及義務
二 志愿組織的權利及義務
第六節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動立法的必要性
第七節(jié) 中美大學生參加無償獻血服務活動的法律體系比較
第六章 大學生參加無償獻血服務活動立法現(xiàn)狀與分析
第一節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動立法現(xiàn)狀
第二節(jié) 大學生參加無償獻血服務活動立法現(xiàn)狀分析
一 我國非營利組織的法律制度不完善
二 大學生參加無償獻血服務活動的法律地位不明確
三 志愿組織與服務對象的法律關系不明確
四 志愿者與志愿組織的權利義務不明確
五 相關慈善立法須進一步完善
第七章 完善大學生參加無償獻血服務活動的路徑選擇
第一節(jié) 構建大學生無償獻血服務的必要性
一 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要
二 適應和諧社會的發(fā)展要求
三 提高校園文化建設的內涵
四 促進大學生全面健康發(fā)展
第二節(jié) 構建大學生無償獻血服務長效機制的可能性
一 市場經濟發(fā)展帶來的積極影響
二 黨和政府的高度重視
三 西方志愿服務成果為我國提供借鑒
第三節(jié)構建大學生無償獻血服務長效機制的主要環(huán)節(jié)
一 營造良好的社會環(huán)境
二 理清政府和志愿組織的關系
三 提升高校對無償獻血服務的認識
第四節(jié) 構建大學生無償獻血服務長效機制應遵循的基本原則
一 以人為本原則
二 自愿參與原則
三 實事求是原則
四 開拓創(chuàng)新原則
第五節(jié) 完善大學生參加無償獻血服務活動的路徑選擇
一 政府:發(fā)揮主導作用
二 采供血部門:提高采供血服務水平
三 醫(yī)療機構:提高科學合理用血水平
四 新聞媒體:積極參與大學生無償獻血服務活動的社會公益性宣傳
五 非政府組織:積極參與支持大學生無償獻血服務活動
六 普通公眾:信任與支持無償獻血工作
參考文獻
后記
《志愿服務與其法律相關性:以大學生參加無償獻血服務活動為例》:
。ǘo償獻血歷史背景
1946年紅十字會與紅新月會首先提出了無償獻血原則。1948年國際紅十字會組織向各國呼吁,采取無償獻血免費輸血的原則。1973年在德黑蘭召開的第22屆國際紅十字會大會指出,出于人道主義動機志愿的獻血,不領取任何報酬的無償獻血,才是血液需要最安全有效的道路。經過幾十年的不懈努力,世界上很多國家都從過去的有償獻血,逐漸向義務性無償獻血過渡,最終實現(xiàn)了公民無償獻血。如日本、瑞士、加拿大、澳大利亞等國家都先后基本實現(xiàn)了公民無償義務獻血。隨著血液需求量的增長,各國參加獻血人數(shù)占總人口比例也在逐年提高,大學生逐漸成為無償獻血及無償獻血服務活動的主力軍。
二思想淵源
縱觀東西方發(fā)展史,在源遠流長的人類思想發(fā)展史上,無償獻血服務的精神和理念則早已存在并發(fā)揮著積極作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“仁愛”、“濟世”的思想有著深厚的根基,其中就蘊涵著豐富的志愿服務精神。在西方,志愿服務精神直接源于宗教性的慈善服務。
。ㄒ唬叭蕫邸、“善”的思想
我們知道,儒家文化是中國文化的正統(tǒng),構建了中國的主流文化。儒家文化強調的是一種“人世”的處世態(tài)度,致力于追求人們的“道德化”,并注重培養(yǎng)人們“品德”,堪稱中國文化中志愿精神的價值源頭。仁愛,它是儒家文化中的核心思想,也是中華民族精神的體現(xiàn)!叭收邜廴恕、“推己及人”是儒家所倡導的,孔子的終極關懷也體現(xiàn)于“仁”。
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