《美國(guó)行為的根源》第二章將重點(diǎn)討論基督教與美國(guó)理想主義價(jià)值觀。第三章則聚焦于受現(xiàn)實(shí)利益驅(qū)動(dòng)的美國(guó)行為準(zhǔn)則。第四章集中論述美國(guó)集團(tuán)政治及其派生出來(lái)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。作為*后一章的結(jié)語(yǔ),將在前文論述的基礎(chǔ)上對(duì)美國(guó)對(duì)外行為的基本邏輯加以概括,并據(jù)此對(duì)美國(guó)未來(lái)國(guó)際行為以及中美關(guān)系未來(lái)走勢(shì)進(jìn)行評(píng)判和預(yù)測(cè)。
張宇燕,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授,曾就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所和亞洲太平洋研究所,長(zhǎng)期致力于國(guó)際問(wèn)題與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,出版《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度選擇》《說(shuō)服自我》《經(jīng)濟(jì)學(xué)與常識(shí)》《舊邦新命》(與盛洪合著)《美洲金銀和西方世界的興起》(與高程合著)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)文集》《國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治學(xué)》(與李增剛合著)《鍵盤上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》。目前關(guān)注的研究議題是全球治理與長(zhǎng)期增長(zhǎng)理論。
高程,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院碩士生導(dǎo)師,著有《非中性產(chǎn)權(quán)制度與大國(guó)興衰:一個(gè)官商互動(dòng)的視角》《美洲金銀和西方世界的興起》(與張宇燕合著)《東亞秩序:觀念、制度與戰(zhàn)略》(與周方銀合編),在CSSCI和SSCI核心期刊發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文三十余篇,目前研究議題為大國(guó)崛起、對(duì)外戰(zhàn)略和東亞地區(qū)秩序理論研究。
一 引言
二 基督教傳統(tǒng)與普世化價(jià)值
(一)無(wú)所不在的基督教的影響
(二)宗教信仰與民族主義和愛(ài)國(guó)主義情緒相互強(qiáng)化
(三)基督教一元論與美國(guó)式的道德標(biāo)準(zhǔn)
(四)基督教信仰與其制度的優(yōu)越感
(五)“救世”情結(jié)與普世熱情
三 商業(yè)理念與現(xiàn)實(shí)利益
(一)實(shí)用主義哲學(xué)
(二)福利至上原則
(三)國(guó)際關(guān)系理論及外交實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)主義
四 精英主導(dǎo)與集團(tuán)政治
(一)階級(jí)分層:對(duì)美國(guó)社會(huì)的縱向考慮
(二)利益集團(tuán)與黨派政治:對(duì)美國(guó)社會(huì)的橫向考慮
(三)以保護(hù)商業(yè)利益為根本的制度框架
結(jié)語(yǔ) 美國(guó)“三位一體”行為模式與對(duì)外“二元”目標(biāo)
參考文獻(xiàn)
后記