歷史學(xué)和歷史理論
20世紀(jì)的中國(guó)歷史學(xué)
論“清官”
實(shí)事求是勇于創(chuàng)新
關(guān)于歷史研究中階級(jí)斗爭(zhēng)理論問題的幾點(diǎn)看法
實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史人物
中國(guó)近現(xiàn)代史的研究如何深入
歷史學(xué)家的過去和現(xiàn)在
加強(qiáng)聯(lián)系與合作共同繁榮史學(xué)事業(yè)與檔案事業(yè)
歷史科學(xué)的社會(huì)功能
千年歷史的啟示
中國(guó)古代修史的傳統(tǒng)及其對(duì)國(guó)史研究的重要啟示
漫談“口述歷史”
貫穿清史的一條主線——新修《清史·通紀(jì)》內(nèi)容要旨
清前期史事和人物
滿族興起的精神力量
論康雍乾盛世
論乾隆
失去了的機(jī)會(huì)
避暑山莊和康乾盛世
中國(guó)民族邊疆史研究
清代開發(fā)西部的歷史借鑒
近代史事和人物
百年奮斗的里程
太平天國(guó)拜上帝會(huì)不是邪教
論《天朝田畝制度》
洋務(wù)歷史試論
中國(guó)近現(xiàn)代的留學(xué)教育
戊戌時(shí)代的思想解放
戊戌改革的歷史反思
孫中山的對(duì)外開放思想
孫中山與北京平安大街
辛亥革命的教訓(xùn)和社會(huì)主義的新路
辛亥革命開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新紀(jì)元
繼承、發(fā)揚(yáng)孫中山的精神遺產(chǎn)
愛國(guó)主義和文化
五四運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)文化
繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)
愛國(guó)主義和歷史科學(xué)
繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德
紀(jì)念鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)弘揚(yáng)愛國(guó)精神
引進(jìn)外國(guó)智力的歷史經(jīng)驗(yàn)
紀(jì)念臺(tái)灣“二二八”事件
世紀(jì)反思臥薪嘗膽
傳統(tǒng)文化與民族性格
中西文化的抉擇
“宣南文化”小議
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