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中國茶文化

中國茶文化

定  價(jià):24 元

        

  • 作者:徐曉村
  • 出版時(shí)間:2008/7/7
  • ISBN:9787810668606
  • 出 版 社:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社
  • 中圖法分類:TS971 
  • 頁碼:247
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開本:16K
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      《中國茶文化》就是茶這種飲料與中國人的精神世界發(fā)生了聯(lián)系而形成的文化。茶作為一種物質(zhì)性的飲料能夠與中國人的精神世界發(fā)生聯(lián)系,成為一種精神的滋潤物,正如周作人在《喝茶》一文中所說的那樣,“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢。喝茶之后,再去繼續(xù)修個(gè)人的勝業(yè),無論為名為利,都無不可,但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少”,是由多種復(fù)雜的原因而形成的,但其決定性的因素則不外乎兩點(diǎn):一是茶這種飲料特殊的性質(zhì);一是中國人特殊的性格和特殊的思維方式。從功能的角度說,茶最突出的是使人清醒;從滋味的角度說,茶最突出的特點(diǎn)是微妙。正是茶的這兩個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)構(gòu)成了茶與中國人的精神世界發(fā)生聯(lián)系從而形成茶文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國人有一種非常特殊的思維方式,即將物的某一外在特性與人的精神、思想品質(zhì)相對應(yīng),從而賦予這物以某種思想內(nèi)涵。例如,蝙蝠本來是種丑陋的動(dòng)物,但因“蝠”與“福”同音,蝙蝠就成為了幸福的象征;竹子有節(jié),因與“氣節(jié)”的“節(jié)”字同音,于是竹子被視為了氣節(jié)的象征;荷花因長在污泥里,故被認(rèn)為出污泥而不染,成為高潔人格的象征。類似的例子我們還可以舉出很多。茶也是由于中國人這種特殊的思維方式而被賦予了思想內(nèi)涵的。
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