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　《大學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教程/高等學(xué)校教材》是福州外語(yǔ)外貿(mào)學(xué)院多年來(lái)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育實(shí)踐的結(jié)晶。全書(shū)共九章，主要內(nèi)容包括創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的概念及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)業(yè)精神與人生發(fā)展，創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范和戰(zhàn)略管理，創(chuàng)業(yè)資源，創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，新企業(yè)開(kāi)辦，新企業(yè)生存管理，創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)提升等。　　《大學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教程/高等學(xué)校教材》選取大最案例結(jié)合理論闡述，論述創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵和相互聯(lián)系，以及創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)經(jīng)營(yíng)管理等相關(guān)知識(shí)，對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)具有很好的指導(dǎo)作用，可供同類(lèi)院校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供參考和借鑒。

　《大學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教程/高等學(xué)校教材》：
　　“每一個(gè)真正顯示了本領(lǐng)的杰出人物，都是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物”。許許多多有志之士，都是在特定的歷史條件下，產(chǎn)生了與時(shí)代相應(yīng)的人生目的和時(shí)代追求，才做出了杰出貢獻(xiàn)的。唐代偉大詩(shī)人屈原在“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求中，開(kāi)創(chuàng)了民族愛(ài)國(guó)主義之先河；范仲淹在“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想指引下，樹(shù)立了以天下為己任的風(fēng)范；抱定為變法圖強(qiáng)、甘愿以身殉難的譚嗣同，樹(shù)立了為中國(guó)人民的解放不怕流血犧牲的楷模。新中國(guó)成立以來(lái)，新中國(guó)的一些大學(xué)生，他們抱定“為社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)、為共產(chǎn)主義奠基”的人生信念，堅(jiān)持“又紅又專(zhuān)”的道路，奮戰(zhàn)在祖國(guó)的各條戰(zhàn)線上，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)著自己的智慧和力量。相反的，那些一切活動(dòng)僅僅出于個(gè)人私欲，去追求那種離開(kāi)社會(huì)和人民需要的“自我實(shí)現(xiàn)”的人，他們也許得到一些滿足和某種可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，但他們不能成為品德高尚的人才，只能成為歷史舞臺(tái)上的匆匆過(guò)客，有的甚至步入歧途，走向罪惡的深淵。
　　人的智慧與潛在的能力需要高尚的品德去開(kāi)發(fā)和駕馭，只有高尚的品德和智慧達(dá)到了高度和諧，才能成就一番偉大的事業(yè)。愛(ài)因斯坦是高尚品德和智慧高度和諧統(tǒng)一的典范。
　�。ㄈ┟麕熤笇�(dǎo)成才規(guī)律
　　名師指導(dǎo)是人才迅速成長(zhǎng)、脫穎而出的最重要的因素。名師出高徒。1970年，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者保羅·安·薩默爾森說(shuō)：“獲得諾貝爾獎(jiǎng)的訣竅之一就是要有名師指點(diǎn)”；生物化學(xué)家漢斯·克雷布斯在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后說(shuō)：“我之所以有這個(gè)機(jī)會(huì)，得歸功于在我科學(xué)生涯的關(guān)鍵階段里有一位杰出的老師�！�
　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，一半以上的人跟前輩諾貝爾獎(jiǎng)獲得者學(xué)習(xí)過(guò)。他們比沒(méi)有這種學(xué)習(xí)經(jīng)歷的人所用的獲獎(jiǎng)時(shí)間幾乎平均提前七年。1904年，巴甫洛夫獲諾貝爾獎(jiǎng)前曾得到著名生物學(xué)家齊昂和海登漢的指導(dǎo)；楊振寧和李政道一起獲得1957年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后，傳出了“萬(wàn)里追名師”的佳話；關(guān)有訓(xùn)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦筋想問(wèn)題使錢(qián)偉長(zhǎng)等人學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)與思考的本領(lǐng)，終于成了科學(xué)家；蘇步青指點(diǎn)一些后來(lái)者谷超豪等迅速成才，產(chǎn)生了“蘇步青效應(yīng)”；在著名希臘數(shù)學(xué)家和天文學(xué)教授巴羅的賞識(shí)和薦舉下，26歲的牛頓就當(dāng)上了數(shù)學(xué)教授；漢羅斯教授薦舉達(dá)爾文參加環(huán)球科學(xué)考察，是達(dá)爾文踏上了成才之路的關(guān)鍵一步；湯姆孫培養(yǎng)出物理學(xué)家盧瑟福；唐代詩(shī)人顧況提攜白居易；名師推薦華羅庚、華羅庚又指點(diǎn)陳景潤(rùn)，等等，都說(shuō)明名人的成長(zhǎng)和發(fā)展，與名師指教有著重要的關(guān)系。
　　我國(guó)各高等院校，特別是那些重點(diǎn)大學(xué)或名牌大學(xué)，都聚集著許多知識(shí)淵博、才能卓越的專(zhuān)家學(xué)者。有的在世界上享有極高的威望，有的在國(guó)內(nèi)享有盛名，有的在本校本地區(qū)、本系統(tǒng)享有較高的威信。他們不僅學(xué)術(shù)上有很深的造詣，而且還有豐富的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。有他們的指點(diǎn)，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展與成才創(chuàng)造了最好的條件。在他們的指教下，能使大學(xué)生樹(shù)立起崇高的理想，產(chǎn)生遠(yuǎn)大的抱負(fù)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的性格，激勵(lì)起奮力拼搏的精神；有他們指導(dǎo)，能使大學(xué)生盡早確立主攻目標(biāo)，選擇最易獲得成功的突破口；有他們傳授知識(shí)和技能，能使大學(xué)生的智力發(fā)展得到優(yōu)化。特別是當(dāng)學(xué)生們沾沾自喜于一得之功、一孔之見(jiàn)的時(shí)候，老師會(huì)提醒他們戒驕戒躁；當(dāng)他們走到錯(cuò)誤的邊緣時(shí)，老師會(huì)提醒他們免入歧途；當(dāng)他們?cè)诳萍几镄碌睦顺敝懈械矫糟瘯r(shí)，名師會(huì)以淵博的科技知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為他們指明光明前景，并提供最新的科技信息和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)�？傊麕熤更c(diǎn)是大學(xué)生順利發(fā)展、迅速成才的重要因素，也是大學(xué)生成才的規(guī)律之一。
　　（四）勤奮努力成才規(guī)律
　　每個(gè)人才的成長(zhǎng)道路往往是不同的。然而，不論英雄的任何天賦得到發(fā)揮，成為有高度價(jià)值的東西，都必須要有勤奮和努力�！安拍芎椭腔鄄粫�(huì)像餡餅一樣從天上掉下來(lái)”，辛勤地勞動(dòng)才能得到碩果。
　　一個(gè)大學(xué)生，不勤奮學(xué)習(xí)、刻苦地訓(xùn)練，就不能成為一個(gè)潛在人才，步入社會(huì)后，也就不可能成才。“業(yè)精于勤荒于嬉”，只有深刻認(rèn)識(shí)勤奮在成才中的重要作用，才能勤奮學(xué)習(xí)，努力鉆研，也才有可能實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才的愿望。
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