做人心無(wú)邊而行有度,做事進(jìn)有招,退有術(shù);人生的巧妙就在于有度有術(shù)。為人處世,只有度術(shù)結(jié)合,才能在社會(huì)生活中進(jìn)退自如,游刃有余,掌握主動(dòng)權(quán),贏得廣闊的生存空間。機(jī)智靈活的辦事操縱術(shù):隨機(jī)應(yīng)變,機(jī)智靈活好辦事。
遇事不驚的辦事操縱術(shù):巧妙靈活、遇事不驚善處事。
運(yùn)籌帷幄的辦事操縱術(shù):神機(jī)妙算,運(yùn)籌帷幄能成事。
精細(xì)聰明的辦事操縱術(shù):微見(jiàn)端倪,精細(xì)聰明易做事。
適時(shí)變通的辦事揉縱術(shù):把握時(shí)機(jī),適時(shí)變通辦妥事。
知己知彼的辦事操縱術(shù):知己知彼,百戰(zhàn)百勝成大事。
當(dāng)今社會(huì),處處充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn),競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。生活在其中的人們,往往難以適應(yīng)社會(huì)快速發(fā)展的節(jié)奏和變化,在物質(zhì)飛速更新和精神波動(dòng)的矛盾面前顯得無(wú)所適從,很多人時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)名的不安和焦躁,對(duì)瑣碎繁雜、無(wú)從著手的人際交往束手無(wú)策,甚至陷入進(jìn)退維谷之境。究其原因,正是因?yàn)槿藗儾煌〞詾槿说木髦,沒(méi)有把握住為人處世的真諦。
在生活和工作中,我們常常只希望改變別人,認(rèn)為別人固執(zhí)、貪婪、缺乏精明處事的素養(yǎng)。但是我們是否考慮過(guò)自己?
猶太人有這樣一句諺語(yǔ):拙劣的工匠總是會(huì)埋怨他的工具。這句話是說(shuō)做什么事都要自己動(dòng)腦筋,掌握一些科學(xué)方法,不要埋怨外界條件。人遭遇挫折,往往不是事情多么難辦,而是方法不對(duì)頭。當(dāng)我們?yōu)槿颂幨,追求成功的時(shí)候,又該如何去做才能更好地把握好自己呢?這就要求我們?cè)跒槿颂幨赖臅r(shí)候一定要掌握好做事的技巧。
會(huì)辦事,事半功倍;不會(huì)辦事,事倍功半。掌握了辦事的技巧和方法,辦起事來(lái)就會(huì)順風(fēng)順?biāo),能夠把各種各樣的事情辦得盡善盡美,不但贏得了當(dāng)事人的肯定,也給自己的人生增加了成功的砝碼。
古今成大事者,無(wú)不是以智慧之頭腦,嫻熟地駕馭辦事之技巧。在辦事的過(guò)程中,我們要懂得巧妙地運(yùn)用“度術(shù)”,針對(duì)不同的人,面對(duì)不同的事情,就要采取不同的方法。因?yàn),有時(shí)候一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可能決定了整個(gè)事件的成敗。
我們知道,在生活中有的人做老板,主觀愿望是賺大錢(qián),可偏偏事與愿違,賠得一塌糊涂。有的人,論本領(lǐng),“力拔山兮氣蓋世”,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,卻人緣冷清、口碑不佳,以致壯志難酬,無(wú)顏面親。拋開(kāi)這些表層現(xiàn)象,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)處事決不可盲從,一定要把握分寸,講究計(jì)謀。當(dāng)然,社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜,人事盤(pán)根錯(cuò)節(jié),到底會(huì)遇到何種難事,我們實(shí)難把握。但是為人處世的方法卻是有著一定的規(guī)律性,透過(guò)這紛繁的人間萬(wàn)象,總有那么幾點(diǎn)原則,支撐著所有事件的發(fā)展,這就是我們挖掘和總結(jié)出來(lái)的辦事技巧。
本書(shū)結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn),蘊(yùn)涵深廣;結(jié)合事例針對(duì)如何做人做事進(jìn)行了全方位、深層次的透析。全書(shū)從辦事表情的運(yùn)用、辦事的尺度和分寸、辦事的變通之法、辦事的規(guī)劃、利用人脈巧辦事、辦事應(yīng)注意的細(xì)節(jié)以及辦事時(shí)要善于借助外力等角度出發(fā),借鑒和汲取了諸多處世智慧的精華,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)人際關(guān)系的特點(diǎn)和規(guī)律,理論與實(shí)踐并重,配以生動(dòng)的事例,全面闡述了種種辦事的方法、手段和技巧。
本書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)精練,文字明了簡(jiǎn)潔,堪稱人生的藝術(shù)集萃,但它更是一部蘊(yùn)涵處世真諦的哲理盛典。通過(guò)閱讀本書(shū),讀者不僅可以針對(duì)不同場(chǎng)合、不同對(duì)象,把握辦事的分寸、火候、分量、次序,有效利用各種資源達(dá)到成功辦事的目的,輕輕松松把事情做好,還能深深地體會(huì)到:其實(shí),做人心無(wú)邊而行有度,做事進(jìn)有招,退有術(shù);人生的巧妙就在于有度有術(shù)。為人處世,只有度術(shù)結(jié)合,才能在社會(huì)生活中進(jìn)退自如,游刃有余,掌握生活主動(dòng)權(quán),贏得廣闊的生存空間。
第一章 機(jī)智靈活的辦事操縱術(shù)
借梯術(shù)——善于借梯的人才能登高
微笑術(shù)——微笑是辦事的通行證
矛盾術(shù)——利用矛盾解決問(wèn)題
信譽(yù)術(shù)——講信譽(yù)好辦事
忍耐術(shù)——性情中人難做事
留余術(shù)——見(jiàn)好就收,留有余地
吃虧術(shù)——有所失必有所得
退讓術(shù)——做事要懂得退讓之道
隔岸觀火術(shù)——火中取栗且不燙手
以德造勢(shì)術(shù)——網(wǎng)羅賢才,以德用人
審時(shí)度勢(shì)術(shù)——因勢(shì)利導(dǎo),順勢(shì)而為
虛張聲勢(shì)術(shù)——虛張聲勢(shì),博取信任
第二章 遇事不驚的辦事操縱術(shù)
善變術(shù)——思想常變,路子常新
誘導(dǎo)術(shù)——誘導(dǎo)能把事情辦得更好
果斷術(shù)——當(dāng)機(jī)立斷,果斷成事
屈伸術(shù)——做大事之人,屈伸有道
巧言術(shù)——直話巧說(shuō)才能曲徑通幽
協(xié)調(diào)術(shù)——凡事要學(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào)
預(yù)謀術(shù)——凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
激將術(shù)——巧妙激將,促事成功
變通術(shù)——懂得變通,事事順通
以柔克剛術(shù)——面對(duì)鋒芒,柔為武器
謙恭禮遇術(shù)——謙恭待人,禮遇下士
見(jiàn)縫插針術(shù)——鉆空乘隙,尋找成事契機(jī)
假裝糊涂術(shù)——假糊涂能成大事業(yè)
第三章 運(yùn)籌帷幄的辦事操縱術(shù)
偽裝術(shù)——不輕易表露自己的意圖
提防術(shù)——提防小人把你當(dāng)槍使
分寸術(shù)——把握分寸,拿捏辦事火候
迂回術(shù)——做事要學(xué)會(huì)“兜圈子”
眼淚術(shù)——找準(zhǔn)軟肋,攻心為上
創(chuàng)新術(shù)——善于創(chuàng)新才能柳暗花明
謹(jǐn)慎術(shù)——做事要謹(jǐn)慎,謀定而后動(dòng)
求同術(shù)——尋找共同點(diǎn),難事變易事
防患術(shù)——深謀遠(yuǎn)慮,防患于未然
軟硬兼施術(shù)——將難處轉(zhuǎn)移給對(duì)方
思路移位術(shù)——思路移位,豁然開(kāi)朗
先發(fā)制人術(shù)——先發(fā)制人,掌握主動(dòng)權(quán)
動(dòng)靜結(jié)合術(shù)——思考與行動(dòng)要有效結(jié)合
第四章 精細(xì)聰明的辦事操縱術(shù)
細(xì)節(jié)術(shù)——用細(xì)節(jié)來(lái)打動(dòng)對(duì)方
沉默術(shù)——智者不言,言者不智
情感術(shù)——真情對(duì)人,酌情對(duì)事
低調(diào)術(shù)——做人不張揚(yáng)是一種謀略
有序術(shù)——做事有序,不可無(wú)章
效率術(shù)——贏得時(shí)間就是贏得成功
周旋術(shù)——巧妙周旋,由被動(dòng)變主動(dòng)
禮儀先行術(shù)——事情未辦,禮儀先行
藏露有時(shí)術(shù)——半藏半露,把握處事玄機(jī)
籠絡(luò)人心術(shù)——得人心者得天下
巧妙暗示術(shù)——投石問(wèn)路,巧妙暗示
明察秋毫術(shù)——觀人于微而知其著
以智取勝術(shù)——做事不能光用蠻力
第五章 適時(shí)變通的辦事操縱術(shù)
遮羞術(shù)——避免讓別人“難為情”
獨(dú)特術(shù)——獨(dú)行特立讓你身價(jià)百倍
捧場(chǎng)術(shù)——處好與領(lǐng)導(dǎo)、上司的關(guān)系
恐嚇術(shù)——利用人性的弱點(diǎn)控制他人
……
第六章 知已知彼的辦事操縱術(shù)
借梯術(shù)——善于借梯的人才能登高
在古代有這樣一則故事,說(shuō)一位年輕人在海邊看捕魚(yú),見(jiàn)老者不時(shí)有魚(yú)上網(wǎng),一時(shí)羨慕不已,老者告訴年輕人,這樣看下去,不如回家織個(gè)網(wǎng),就會(huì)有魚(yú)上網(wǎng)了,這就是“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”。要想成就一番大事業(yè),一方面要自強(qiáng)不息,注意培養(yǎng)自己的才干;另一方面,還要學(xué)會(huì)“結(jié)網(wǎng)”,善于在自己未發(fā)跡之時(shí)結(jié)交人才,并善于借梯而上,在一個(gè)好的平臺(tái)上施展自己的宏圖大略。
當(dāng)然,一個(gè)人要想成大事,固然要靠實(shí)干,但有人一輩子實(shí)干也未必成功。這大約是缺少“貴人”相助!百F人”可能是身居高位的人,也許是令掌權(quán)人物崇敬的人。這樣的人經(jīng)驗(yàn)、專長(zhǎng)、知識(shí)、技能等在那個(gè)圈子里“名頭”響,說(shuō)話管用。讓貴人扶上一把,有時(shí)可以省很多力。
清朝末期頂梁柱之一的李鴻章早年屢試不第,“書(shū)劍飄零舊酒徒”,他一度郁悶失意,然而在1859年他卻受到了命運(yùn)之神的眷顧,從一個(gè)潦倒失意客一躍而成為湘系首腦曾國(guó)藩的幕賓,從此他的宦海生涯翻開(kāi)了新的一頁(yè)。李鴻章曾拜訪曾國(guó)藩,牽線搭橋的是其兄李瀚章,李瀚章是曾國(guó)藩的心腹,當(dāng)時(shí)隨曾國(guó)藩在安徽圍剿太平軍。有了這層關(guān)系,曾國(guó)藩把李鴻章留在幕府,“初掌書(shū)記,繼司批稿奏稿”。李鴻章素有才氣,善于握管行文,批閱公文,起草書(shū)牘、奏折甚為得體,深受曾國(guó)藩的賞識(shí)。