定 價:29.8 元
叢書名:2016國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程
- 作者:李子勛 著
- 出版時間:2006/6/1
- ISBN:9787504350190
- 出 版 社:中國廣播電視出版社
- 中圖法分類:R395.6
- 頁碼:257
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《心靈飛舞:李子勛談心理健康 (修訂本)》是作者從1995—2005年發(fā)表過的文章里精選而出,這些文章以筆名子木、小里、曉立等發(fā)表,主要發(fā)表在《時尚》雜志、深圳《女友》、上海《雙周刊》、《世界都市》、《追求》等著名雜志。 文章采自發(fā)表前的原稿,沒有采用經(jīng)雜志社刪改、編輯的成稿,主要是想體現(xiàn)作者自己的觀點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格。喜歡跨越的人與心理醫(yī)生一樣,永遠(yuǎn)追求心靈的自由。這種自由在于即便被現(xiàn)實(shí)的壓力、苦惱、疾病纏身,內(nèi)心依然是快樂且滿足的。那么,心靈存在嗎?在精神的哪一個層面呢?我們?nèi)绾螌ほE心靈呢?在《《心靈飛舞》》中,作者一一為你作了有關(guān)解答。 心靈的升華需要思維的擴(kuò)展,思維的擴(kuò)展需要精神的能量,《心靈飛舞:李子勛談心理健康 (修訂本)》正是為了幫助人的精神捕獲能量,讓心靈飛舞。
《心靈飛舞:李子勛談心理健康 (修訂本)》精選了李子勛先生的部分精美文章,包括對文化的解構(gòu)、愛情篇、婚姻篇和專業(yè)篇,以全新的視角解讀平常問題,探討心靈自由的心理秘訣,開拓了一條全新的健康之路,體現(xiàn)了李子勛解決心理問題的獨(dú)特視角和深厚功力。
我們這個世界越來越難以讓人把握。首先是新物理學(xué)的發(fā)展,牛頓學(xué)說、愛因斯坦理論受到挑戰(zhàn),硬物質(zhì)在物理學(xué)家的眼中慢慢變軟。從結(jié)構(gòu)、分子到構(gòu)成物質(zhì)的元素,然后是原子、質(zhì)子、基本粒子、超微子到量子,之后出現(xiàn)場理論、對稱群,最后是弦(一維空間中粒子蠕動的曲線)、乃至超弦(對稱群在十維空間一時間中的蠕動狀態(tài))。理論物理學(xué)已成為看不見、摸不著的東西,甚至干脆演化為某種數(shù)學(xué)公式——把物質(zhì)存在的問題變成純數(shù)學(xué)推理的問題。人的思維也存在一些類別,線性的、因果的、邏輯的、辯證的、推理的、理性的思維都是些看得見、摸得著的東西,進(jìn)入到感性的、非線性的、無邏輯關(guān)系的、發(fā)散的、存在性的、經(jīng)驗(yàn)的、歸納的思維方式就沒有那么確切的規(guī)律可循,有時僅僅是人的本能、直覺在引導(dǎo)著人。 當(dāng)人的思想闖入混沌學(xué)說、復(fù)雜性原理或復(fù)雜系統(tǒng)的理論世界,昨天還感覺實(shí)實(shí)在在的東西,今天卻變得非常的模糊、含混起來。所謂的秩序、邏輯、規(guī)律與真理,原來只是理性的科學(xué)思維從眾多非線性關(guān)系里選擇出來的線性關(guān)系,從廣泛混沌的存在中抽取出相對清晰的關(guān)聯(lián);蛘叽騻比方,把一個圓周切得足夠短,看起來都是小的直線段。選擇與抽取過程中百分之九十九的存在被忽略了,也只有忽略這些東西,人類的認(rèn)知活動才能顯得那么有條不紊,那么充滿邏輯的魅力。 那些廣泛的存在到哪兒去了?它在我們的視覺與意識之外,即便有時闖入我們的感知世界,我們也習(xí)慣把它當(dāng)作偶然事件。認(rèn)識到這一點(diǎn),人們不禁要問真實(shí)是否還存在?被人感覺到的或者經(jīng)邏輯推理得出的東西還是不是真實(shí)?又是哪二類真實(shí)?人類的感官系統(tǒng)對客觀存在的感知能力非常有限,有多少未被人感覺到的真實(shí)在深刻地影響著人類發(fā)展?人內(nèi)心存在的主觀真實(shí)與外部可感知的客觀真實(shí)有多大程度是一致的?如果不一致,哪種真實(shí)更重要呢?人腦的思維、意識、情緒活動,甚至人的行為有多少是隨機(jī)的、非線性關(guān)系的,又有多少是有意識的、符合邏輯與線性的? 無論是心理學(xué)還是社會學(xué),都假定人是受理性思維控制的動物,至少愿意受理性思維控制。心理學(xué)理論不管是動力學(xué)模式還是行為認(rèn)知理論,都試圖在線性的、邏輯的關(guān)系里建構(gòu)自己的學(xué)說。它們采用一種歸因的、決定性的、內(nèi)部相關(guān)的、因果的、甚至先驗(yàn)的觀點(diǎn)解釋一切。每一種理論給人的視覺與感知覺創(chuàng)建了一種關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí),我們越是欣賞一種理論。我們受這種理論的制約也越多,我們的視覺與感知覺也越狹窄。如果我們還有無意識地否定其他理論的心理傾向,那么我們基本上可以被,稱為某種理論的“囚徒”。越是深刻地相信和依賴一種理論,人們的認(rèn)知能力越會被理論慢慢地縮窄到一個非?蓱z的境地,直至完全失去心靈與感知的自由。 科學(xué)是把雙刃劍,在幫助人類認(rèn)識世界的同時也會愚弄人們。科學(xué)思維是一種非常有用的思維,盡管它是那么的神奇和富有創(chuàng)造力,但它只是人類眾多思維形式中的一種,不是全部。我們經(jīng)典的精神病學(xué)和心理學(xué),一直試圖用一種符合物理學(xué)世界的邏輯關(guān)系來建立自己的學(xué)說,它給所有可描述的精神(心理)問題分類,卻不知道人類許多精神現(xiàn)象是不訶描述也難以交流的。生命的本質(zhì)或精神現(xiàn)象應(yīng)該是一種生物學(xué),對生物學(xué)的認(rèn)識僅有邏輯、理性、線性關(guān)系是不夠的,必須應(yīng)用那些非線性、無序、自組,包括突變與涌動的認(rèn)知模型。 康德說:“人類把理性思維本身的固有結(jié)構(gòu)投射到世界,所謂發(fā)現(xiàn)一般真理或本質(zhì)的東西,實(shí)際上是用思維這種結(jié)構(gòu)來選定經(jīng)驗(yàn),組織經(jīng)驗(yàn),并從中創(chuàng)造出一種秩序來。作為一個追求心靈自由的人士,我們需要對固有的思維結(jié)構(gòu)做一些解構(gòu)的工作,以幫助我們減輕對一些著名理論的迷思。這本書的很多文章里,我會慢慢引入一些心理學(xué)方面顛覆性的思想,一種對習(xí)慣思維的反向思考。我會故意貶低因果論、非此即彼、是非觀、漸變、簡約主義給這個世界帶來的簡潔的模型,給大家?guī)砣诤、無序、循環(huán)、突變、自然主義的復(fù)雜視覺。 喜歡超越的人與心理醫(yī)生一樣,永遠(yuǎn)追求心靈的自由。這種自由在于即便被顯示的壓力、苦惱、疾病纏身,內(nèi)心依然是,快樂且滿足的那么,心靈存在嗎?在精神的哪一個層面呢?我們?nèi)绾螌ほE心靈呢?我在文章《高峰體驗(yàn)》中寫到:“生命潛能、創(chuàng)造力、智慧、靈感、道德、坦誠、良知、博愛、慈悲、無私、使命感與信仰,對所有生命的珍視、保護(hù)與敬畏,這些都是人類心靈層面的內(nèi)容。”心靈的升華需要思維的擴(kuò)展、思維的擴(kuò)展需要精神的能量,這個集子正是為了幫助人的精神捕獲能量,讓心靈飛舞。 本集文章由我從1995-2005年發(fā)表過的文章里精選而出,這些文章以筆名子木、小里、曉立等發(fā)表,主要發(fā)表在《時尚》雜志、深圳《女友》、上海《雙周刊》、《世界都市》、《追求》等著名雜志。文章采自發(fā)表前的原稿,沒有采用經(jīng)雜志社刪改、編輯的成稿,主要是想體現(xiàn)我自己的觀點(diǎn)和創(chuàng)作風(fēng)格。其中有些文章也被一些報刊轉(zhuǎn)載、網(wǎng)絡(luò)瀏覽,我為大家喜歡我的文章感到欣慰,現(xiàn)在把它完整地印刷出來,希望與更多的讀者分享。
李子勛,畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué),中日友好醫(yī)院專職心理醫(yī)生,首屆中德高級,心理治療師培訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)員,心理協(xié)會北京心理咨詢與治療專業(yè)委員會成員。 《父母必讀》、《女友》、《時尚健康》等健康與時尚雜志的專欄作家。 中央電視臺《新聞會客廳》、《實(shí)話實(shí)說》、《心理訪談》,北京電視臺《心理時間》,中央人民廣播電臺《星星夜談》、《情感世界》特約心理專家。
解構(gòu)篇 安全感源于我們選定的文化
安全感源于我們選定的文化
自信只是皇帝的新衣
孤獨(dú)是人類的屬性
誰偷走了我們的幸福
個性新說
井底之蛙的新解
躁動的年代,躁動的心
解讀《康熙來了》
尋找你的卓越
高峰體驗(yàn)
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你怕什么
弱勢控制
人類的社會情緒
星座的意義
人類的終極幻想——自由
愛情篇 愛最美麗的時候最簡單
愛最美麗的時候最簡單
愛是一種心理過程
完美的女人不能愛
緘默的男人
男人心中的處女情結(jié)
試婚與同居
安全感是女性的外衣
好好解析“坦白”的心理動因
差異是情愛的活力
當(dāng)代男性禁欲主義
男人,你的開放性有多大
世紀(jì)女性發(fā)展的狂想
重要的遺忘與時間無關(guān)
愛情的非理性元素
壓抑的心其實(shí)是開放的心
愛情中的“虐待”現(xiàn)象
你將與誰共度今生
婚姻篇 婚姻關(guān)系的權(quán)利游戲
婚姻如棋
預(yù)測婚姻
婚姻的過去、現(xiàn)在與未來
解讀《瘋狂主婦》
女性的情感需求
偷情的心理根源與對策
“騷擾”的另一面
如何預(yù)防家庭暴力
解讀《雙面膠》
男人與母親
創(chuàng)造自然與生命的神——父親
住房格局與家庭關(guān)系
解讀圖書《第五個》
人的第三次誕生
我們在《中國式離婚》中看什么
婚姻關(guān)系的權(quán)力游戲
如何應(yīng)對婚姻危機(jī)
婚姻的反思
專業(yè)篇 尋找你的心理醫(yī)生
文化視覺是心理醫(yī)生的主導(dǎo)視覺
女性創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢與劣勢
辦公室中的人性化
主張自己的權(quán)益
尋找你的心理醫(yī)生
心理咨詢能做的和不能做的
答記者問:我的心理咨詢之路
走近心理醫(yī)生
心靈的健康是更重要的
理論的擴(kuò)展和擴(kuò)張的理論
《走出黑暗時光》序
自我心理調(diào)節(jié)的解析